Läs detta och skicka vidare. Det här är verkligen värdefull information. Våra barn och så vidare behöver veta denna typ av saker.
God dag, det är svårt att tro att efter mina många år av skolgång (sekundär och post) lärdes aldrig följande fakta om Frihetsgudinnan.
hundratusentals om inte miljontals människor inklusive mig själv har besökt Frihetsgudinnan under åren men ändå kan jag inte hitta en person som känner till den sanna historien bakom statyn – fantastiskt., Ja, fantastiskt att så mycket viktig svart historia (som denna) är dold för oss (svartvitt). Det som gör detta ännu värre är det faktum att den nuvarande vridningen på historien fortsätter och främjar vit överhöghet på bekostnad av svart stolthet.
under mitt besök i Frankrike såg jag den ursprungliga Frihetsgudinnan. Men det var en skillnad, statyn i Frankrike är svart. ”Du lär dig något nytt varje dag!”Frihetsgudinnan var ursprungligen en svart kvinna, men som minne tjänar var det för att modellen var svart.,
I en bok som heter ”Resan av Songhai Människor”, enligt Dr Jim Haskins, en medlem av National Education Advisory Committee of Liberty-Ellis Island-Kommittén, professor i engelska vid University of Florida, och produktiv svart författaren påpekar att det stimulerade den ursprungliga idén för att 151 foten staty i hamnen. Han säger att idén om skapandet av statyn ursprungligen var den del som svarta soldater spelade i slutet av svart Afrikansk Bondage i USA., Det skapades i åtanke av den franske historikern Edouard de Laboulaye, ordförande i det franska Antislavery Society, som tillsammans med skulptören Frederic Auguste Bartholdi föreslog för den franska regeringen att Frankrikes folk presenterar för folket i USA genom det amerikanska abolitionistiska samhället, gåvan av en Frihetsgudinna som ett erkännande av det faktum att svarta soldater vann inbördeskriget i USA. Det var allmänt känt då att det var svarta soldater som spelade den avgörande rollen för att vinna kriget, och denna gåva skulle vara en hyllning till deras förmåga., Suzanne Nakasian, chef för frihetsgudinnan, Ellis Island Stiftelser Nationella Etniska Kampanj sade att de svarta Amerikanernas direkt anslutning till Lady Liberty är okänt för de flesta Amerikaner, svart eller VIT.
När statyn presenterades för USA. Minister till Frankrike 1884, sägs det att han visade att den dominerande syn på de trasiga bojor skulle vara kränkande för en amerikansk Syd, eftersom statyn var en påminnelse om svarta vinna sin frihet. Det var en påminnelse till en slagen söder om de som orsakade deras nederlag, deras föraktade tidigare fångar.,
bevisdokument:
1. Du kan gå och se den ursprungliga modellen av Frihetsgudinnan, med de trasiga kedjorna vid hennes fötter och i hennes vänstra hand. Gå på Museum i Staden N. Y, Fifth Avenue och 103rd Street (212) 534-1672 eller ring samma nummer och ringa ext. 208 och prata med Peter Simmons och han kan skicka dig lite dokumentation.2. In med NY Times magazine, del II 18 Maj, 1986.
3. Den mörka ursprungliga ytan av Frihetsgudinnan kan ses i NY Post 17 juni 1986, även posten uppgav orsaken till de trasiga kedjorna vid hennes fötter.
4., Slutligen kan du kolla med det franska uppdraget eller den franska ambassaden på U. N eller i Washington, DC och be om några ursprungliga franska material på Frihetsgudinnan, inklusive Bartholdi ursprungliga modellen.
Du kan ringa i September .
vänligen skicka denna information tillsammans! Kunskap är makt!,
det här objektet om Frihetsgudinnans ursprung är svårt att förklara eftersom det gör så många (ibland motstridiga) påståenden, så vi kommer att destillera dess väsen till fyra primära påståenden och diskutera dem:
- modellen för Frihetsgudinnan (dvs kvinnan som poserade för skulptören, eller vars porträtt skulptören använde) var en svart kvinna.
- Frihetsgudinnan var avsedd att skildra en kvinna med funktioner som är representativa för ”black race.”
- Frihetsgudinnan skapades som en hyllning till svarta inbördeskrig soldater.,
- Frihetsgudinnan var avsedd att symbolisera slutet av slaveriet i USA.
av dessa påståenden är de tre första bevisligen osanna; den sista kan ha något litet element av sanning för det.
vi börjar med att undersöka några av de specifika bevis som erbjuds i stycket som citeras ovan:
- i en bok som heter” The Journey Of The Songhai People”, enligt Dr., Jim Haskins, en medlem av National Education Advisory Committee of Liberty-Ellis Island-Kommittén, professor i engelska vid University of Florida, och produktiv svart författaren påpekar att det stimulerade den ursprungliga idén för att 151 foten staty i hamnen. Han säger att idén om skapandet av statyn ursprungligen var den del som svarta soldater spelade i slutet av svart Afrikansk bondage i USA.
på hans hemsida, Dr., Haskins förklarar att han inte skrev någon bok med titeln Songhaifolkets resa, inte heller uppgav han någonsin att statyn presenterades av Frankrikes folk till Förenta staternas folk för att hedra svarta soldaters roll i inbördeskriget.
- Det var allmänt känt då att det var svarta soldater som spelade den avgörande rollen för att vinna kriget, och denna gåva skulle vara en hyllning till deras förmåga.
det är obestridligt att svarta verkligen kämpade i inbördeskriget, och att några av dem tilldelades höga utmärkelser för sitt mod i strid., Svarta soldater tilläts dock inte delta i strid förrän krigets slutfaser, och uppskattningar placerar deras antal i unionsarmén på cirka 130 000 av 2 100 000 män totalt (cirka 12% av den totala). Även om denna siffra är knappast obetydlig, hävdar svarta spelade ”central roll i att vinna kriget” är lite av en överdrift., Och hur mycket svarta som än bidrog till krigsinsatsen, även idag, med våra fördelar med mer än hundra års eftertanke och tillgång till tiotusentals böcker och andra källor som kollektivt krönikar inbördeskriget i nästan minut för minut detalj, är den genomsnittliga amerikanen lite medveten om att svarta deltog aktivt i konflikten eller är bekant med deras specifika bidrag. (En knappt skymt några svarta soldater i film skildringar av inbördeskriget tills historien om krigets första all-black volontär företag porträtterades i 1989 ära, till exempel.,p>kunskapsnivån om detta ämne var långt mindre i eran omedelbart efter kriget, när kommunikationssystemen var rudimentära (Telefon, radio och inspelat ljud fanns ännu inte), hade omfattande redogörelser för kriget inte förberetts (även deltagarna visste lite om vad som ägde rum utanför deras direkta erfarenhet—, och när den fortfarande utbredda fördom mot svarta innebar att deras roll i kriget minimerades eller ignorerades (kriget kan ha slutat slaveri, men det resulterade inte på något sätt i den vita befolkningens acceptans av svarta som deras sociala jämlikar-U.,S. Armén själv förblev segregerad fram till efter andra världskriget). Tanken att för över ett sekel sedan, i ett land tusentals mil bort, detaljer om inbördeskriget obekant för de människor som faktiskt kämpade det var ”allmänt känt” är för mycket att acceptera utan betydande stödjande dokumentation.
- Du kan gå och se den ursprungliga modellen av Frihetsgudinnan, med de trasiga kedjorna vid hennes fötter och i hennes vänstra hand. Gå på Museum i Staden N. Y, Fifth Avenue och 103rd Street (212) 534-1672 eller ring samma nummer och ringa ext., 208 och prata med Peter Simmons och han kan skicka dig lite dokumentation.
först och främst fanns det ingen ”originalmodell” för Frihetsgudinnan: skulptören Frederic Auguste Bartholdis design gick igenom många evolutionära förändringar innan han bosatte sig på sin slutliga form. Avlägsnandet av kedjor som uppträdde i Lady Liberty händer i tidigare modeller gjordes inte för att det ”skulle vara stötande mot USA: s syd”, men av estetiska skäl. Samma Dr., Haskins citerade ovan skrev: ”först höll hon en trasig kedja i sin andra hand för att symbolisera de brutna kedjorna av bondage; senare bestämde Bartholdi att hon skulle hålla en tablett, inskriven med datumet för självständighetsförklaringen, och att ett fragment av kedja skulle vara på marken, som om hon redan hade kastat den där.”
brutna kedjor passar statyns tema, oavsett om budskapet om frihet som uppnåtts tillämpas på USA: s självständighet från Storbritannien, Frankrikes då senaste kamp med Preussen eller frigivningen av afroamerikaner från slaveri.,
bilder av modellerna för Frihetsgudinnan som innehas av Museum of the City of New York är tillgängliga för visning via webben.
- kontrollera med NY Times magazine, del II maj 18, 1986.
Vi gjorde, och vi fann att i väntan på den kommande 4 juli centennial firandet av Frihetsgudinnan (och kulminationen av en fyra år, 66 miljoner dollar ansträngning för att reparera och återställa det berömda monumentet), New York Times magazine på den dagen var chock full av artiklar om statyn., Ingen av dem sade något ens på distans stödjande av de påståenden som gjorts här, dock; i själva verket, de sade tvärtom. Som Richard Bernstein, New York Times ” Paris bureau chief noterade i den frågan, var statyn avsedd som en hyllning till både den amerikanska prestationen av och franska förhoppningar om en nation av republik och frihet; på ett sätt var det tänkt som en abstrakt symbol för Frankrikes idealiserade framtid lika mycket som det realiserade förflutna av Amerika., Att skapa en hyllning till dem som kämpade inbördeskriget (eller, ännu mer specifikt, till svarta inbördeskrig soldater) var alldeles för konkret (och alltför tydligt amerikanska) ett koncept för att ha varit en del av sina planer.
- Frihetsgudinnans mörka ursprungliga ansikte kan ses i NY Post 17 juni 1986, även posten uppgav orsaken till de trasiga kedjorna vid hennes fötter.
Ja, Frihetsgudinnans ”ursprungliga” ansikte var mörkt, av den enkla anledningen att materialet som det gjordes ursprungligen var mörkt., Eric Fettmann, författaren till New York Post — artikeln som citeras ovan, skrev:
När det gäller bilden av det förmodade ”afrikanska” ansiktet som finns i posten, är bilden inte — som felaktigt fångad-en tidig modell, men visar det faktiska ansiktet som nu står över New York Harbor. Bilden, som visas i Marvin Trachtenbergs underbara 1976 arkitektoniska historia av statyn, visar Liberty huvud under byggandet på vad som då Bedloe ö strax före dess engagemang i oktober 1886.,
det verkar ”Svart” av en enkel anledning: kopparstatyens ursprungliga färg var inte den välbekanta gröna vi ser idag — patina som naturligt uppträder under upprepad exponering för elementen — men en mycket mörkare orange-röd Brons. (Faktiskt, när oxidationsprocessen fortsatte, blev statyn först pitch black innan den nådde sin nuvarande gröna nyans, som Bartholdi visste att den skulle.,)
anledningen till att Fettmann erbjuder för de trasiga kedjorna är att Bartholdi ”anpassade statyn från ett misslyckat projekt för att konstruera en jätte fyr vid ingången till Suezkanalen i Egypten”; Bartholdis ursprungliga design för fyren inkluderade en kvinnlig figur med de brutna kedjorna av slaveri vid hennes fötter.
- slutligen kan du kolla med det franska uppdraget eller den franska ambassaden på U. N eller i Washington, DC och be om några ursprungliga franska material på Frihetsgudinnan, inklusive Bartholdi ursprungliga modellen.,
Frankrikes ambassad i Washington skulle föredra att inte kontaktas av dem som letar efter detta ”ursprungliga franska material på Frihetsgudinnan” eftersom de inte kan hjälpa dem. Enligt dess Press-och informationstjänst får vi ständigt samtal från personer som begär information, och vi har inte tillförlitlig information för att ge dem.”
statyn var inte avsedd som en hyllning till svarta inbördeskrig soldater, inte heller var de kvinnor som modellerade för det svart.,
Frederic Auguste Bartholdi, då en ung fransk konstnär, beställdes 1865 av Edouard de Laboulaye och en grupp av inflytelserika franska medborgare att arbeta på ett monument till frihet, tänkt som en gåva från Frankrike till folket i Förenta Staterna. De flesta källor är överens om att Bartholdi använde sin älskarinna (senare hans fru) och mor som Lady Liberty modeller, med sin mamma som inspiration för ansiktet och hans fru för torso.
ingen av dessa kvinnor var svart.,
När det gäller statyn innehöll ett 1879 designpatent som beviljats Bartholdi sin beskrivning av arbetet som ”ett minnesmonument av Förenta staternas oberoende.”Det fanns inget omnämnande av svarta soldater eller inbördeskriget. Snarare specificerade beskrivningen” USA: s oberoende”, en händelse som föregick inbördeskriget — och avskaffandet av slaveri — av några generationer.
dr. Haskins hävdar att drivkraften bakom statyns skapelse var avskaffandet av slaveri i Amerika., Möjligen Frankrike inte känner Amerika förtjänade ett monument tillägnad frihet så länge en betydande del av dess befolkning förslavades. Det vill säga inte att statyn var tillägnad avskaffandet av slaveri (annars skulle frihetens tablett säkert ha blivit emblazoned med datumet för frigörelse, inte datumet för dess formella paus från Storbritannien), men att denna glada förändring av angelägenheter inspirerade några av dem bakom gåvan att stödja projektet.,
en av de ”dokument av bevis” som anges i artikeln, tidningsdelen av New York Times från 18 maj 1986, säger:
skaparna av Frihetsgudinnan visste exakt vad meddelandet var., Denna grupp av högsinnade franska intellektuella, varken röda revolutionärer eller vita ribboned monarkister, såg en inspirerande modell för Frankrike i de fria institutionerna i USA. de planerade och utformade statyn av flera skäl, men främst för att förmedla en subtil men otvetydig signal om republikanism till sina landsmän.,
”skaparna av statyn ville berömma USA för sin frihet, samtidigt som man föreslog för det franska folket att villkoren inte var desamma i Frankrike, där regeringssystemet var ett slags Caesarism”, säger Pierre Provoyeur, curator för museerna i Frankrike och generalkommissionär för de franska utställningarna för statyns centennial fest.
som en gåva till folket i USA var statyn ett slags undanflykter, ett sätt att främja från utanför Frankrike ett politiskt alternativ för Frankrike själv., Planen fungerade, men statyn utvecklades så till ett amerikanskt landmärke och en universell symbol att det kräver en historisk fantasi för dagens fransmän att erkänna i henne en bild av sitt eget förflutna och sina egna politiska kampar.
om statyn var avsedd som en hyllning till prowess av svarta soldater, var valet av en kvinnlig form en ganska nyfiken., Alla stridande i inbördeskriget (och alla andra krig i eran) var manliga, och kvinnor var inte exakt kön i samband med värdena frihet och frihet i antingen USA eller Frankrike vid den tiden. Som Marina Warner noterar i sin bok Monument & Maidens: allegori av den kvinnliga formen:
När vi tittar på frihet i kvinnlig form, blir vi inte inbjudna att överväga kvinnornas frihet i klassiska tider eller under de år då statyn gjordes och presenterades för USA av franska republiken., I inget av länderna hade kvinnor lika rättigheter, än mindre särskild tillgång till sociala och politiska friheter. Frankrike var faktiskt en av de sista europeiska nationerna som gav kvinnorna rösträtt.,
faktum är att det enda som sa om den modell som statyn var baserad på i New York Times den dagen kommer upp i ett utdrag ur Warners bok:
Även om Bartholdis koloss har en sträng, till och med oförsonlig ansikte, förblir hon otvetydigt kvinnlig, och har faktiskt sagts likna Bartholdis egen mamma, av alla konton en kvinna.Grim, överbärande kvinna som aldrig överträffade den upprördhet hon kände när familjen hemma i Colmar, Alsace, ockuperades av de segrande preussarna i kriget 1870.,
ett annat utdrag från Warner indikerar att hela ”modellen för Frihetsgudinnan var en svart kvinna” kan härröra från att den förväxlas med ett tidigare, övergivet projekt Bartholdi anpassat till hans nya uppdrag:
Bartholdis staty ger bara en uttrycklig hänvisning till Förenta staternas historia: datumet – 4 juli 1776 – i romerska siffror på surfplattan hon håller i sin vänstra hand., Kanske berodde det på att Frihetsgudinnan inte härstammar från planen för New York, men med ett förslag som Bartholdi gjorde på 1860-talet till Khedive i Egypten, att han skulle bygga en stor fyr vid mynningen av Suezkanalen. Maquetterna i detta projekt,” Egypten Bringing Light to Asia”, inspirerades direkt av Alexandrias antika Pharos, en av världens sju underverk. De finns fortfarande, och de avslöjar att om khediven hade kommit överens, skulle Frihetsgudinnan – i en egyptisk peruk – nu stå vid porten till Mellanöstern, inte den nya världen.,
oavsett färgen på den person som fungerade som modell för Frihetsgudinnan kan ha varit, är statyn själv färglös. Det representerar inte en viss färg av person mer än Michelin Tire Man gör, och den idé som den symboliserar gäller för människor i alla färger, oavsett om dess skapare menade det på det sättet. Precis som attityderna hos människor som levde för hundratals år sedan inte kan kräva att vi ser på andra som inferiorer i dag, kan de inte heller magiskt höja statusen för dem som fortfarande kan vara föremål för diskriminering., Det är en uppgift för dem av oss som bor här och nu.