Senast uppdaterad den 3 mars 2020
vad tror kristna på kremering?
kristna åsikter om kremering har alltid betonat en hög bild av människokroppen. Detta beror på flera faktorer, inklusive skapelseberättelsen i Genesis 1-2 och tron att mänskligheten skapas i Guds bild, tillsammans med många ytterligare Gamla testamentets texter som adresserar kroppens värdighet och Nya Testamentets docrines av inkarnationen och uppståndelsen., Dessa åsikter har resulterat i en tradition av begravning i företräde framför kremering inom det kristna samhället.
det finns dock inga uttryckliga anvisningar i Skriften mot kremering, och den traditionella preferensen mot begravning kan ha utvecklats delvis i motsats till hedniska metoder att bränna den avlidne. Den moderna kremeringsprocessen avlägsnas i stor utsträckning från kulturen av sådana hedniska metoder, och doktrinen om de dödas uppståndelse erkänner Guds förmåga att återupprätta en troende oavsett deras fysiska kropps tillstånd.,
Scriptural References
det finns flera referenser i de kristna skrifterna till förbränning av kroppar efter döden. Här är de:
I Samuel 31:11-13
resultatet: Saul, Israels kung, tillsammans med sina söner, dog i strid och brändes och hans ben begravdes.
sammanhang: kung Saul, hans söner har dödats i strid mot filistéerna, insåg att han besegrades och föll på sitt svärd. Filistéerna hittade sin kropp och hans sons kroppar, skar av huvudet och fäste sin kropp på en vägg av Beth-Shan.,
men när invånarna i Jabesh-gilead hörde vad filistéerna hade gjort till Saul uppstod alla tappra män och gick hela natten och tog Sauls kropp och hans sons kroppar från Beth-Shans vägg, och de kom till Jabesh och brände dem där. Och de tog sina ben och begravde dem under tamariskt träd i Jabesh och fastade sju dagar.
Amos 2:1-3
resultatet: Gud lovar dom på Moab, eftersom kungen av Moab brände benen av kungen av Edom.
sammanhang: okänd., Detta kan syfta på vanhelgande av en förfader grav, överdriven militär styrka, eller till och med (även om de flesta moderna kommentatorer inte håller denna tolkning) en hänvisning till II Kings 3:27, där till kung av Moab offrar sin egen son. I vilket fall som helst verkar det som om det är orsaken till bränningen snarare än att bränna sig som motiverar dom.
Så säger Herren:
”För tre överträdelser av Moab,
och för fyra kommer jag inte att återkalla straffet,
eftersom han brände till kalk
benens kung av Edom.,
Joshua 7:15& 25
resultatet: Achans olydnad mot Guds kommando resulterar i domen att han bränns av eld.
sammanhang: Israel hade just gjort sin första erövring i det Förlovade landet genom att triumfera över Jericho i den berömda historien om väggarna tumlande ner. Gud hade befallt att allt i staden skulle ägnas åt förstörelse. Den som höll något byte från Jericho skulle vara sig ”ägnad åt förstörelse” genom att brännas med eld., Achan, en israelit, behöll lite guld, silver och fina kläder och fick den dom som Gud lovade.
”och den som tas med de hängivna sakerna ska brännas med eld, han och allt han har, för att han har överträtt HERRENS förbund och för att han har gjort en skandalös sak i Israel.”
och Joshua sa: ”varför ställde du problem med oss? Herren ger dig problem idag.”Och hela Israel stenade honom. De brände dem med eld och stenade dem med stenar.,
Leviticus 20:14 och 21:9
resultatet: vissa handlingar av sexuell omoral skulle straffas i det gamla Israel genom att brinna med eld.
sammanhang: dessa är från de lagar som Gud gav till Moses på Sinai för Israels nation.
om en man tar en kvinna och hennes mamma också, är det fördärv; han och de ska brännas med eld, att det inte kan finnas någon fördärv bland dig.
och dotter till någon präst, om hon profanes sig genom horing, profanes sin far; hon ska brännas med eld.,
protestantiska åsikter om kremering
de flesta protestantiska kristna åsikter om kremering härrör från en kombination av en eller flera av dessa sju argument:
- positivt är de viktigaste exemplen på disposition i Skriften begravningar, så begravning bör föredras.
- negativt är Bibelns få referenser till kremering vanligtvis i form av en dom, så kremering bör undvikas.
- Doctrinally, den ära som ges till den mänskliga kroppen som görs i Guds bild och betoningen på kroppslig uppståndelse indikerar en preferens för begravning.,
- historiskt har kristna visat extra omsorg mot de avlidna genom att begrava de döda, medan kremering ofta har förknippats med hedniska metoder.
- modern kremering identifieras emellertid inte kulturellt med hedniska metoder, så spänningen mellan begravning och kremering kvarstår inte längre.
- Bibeln tar inte direkt upp frågan, så det handlar inte om rätt eller fel utan snarare om frihet.
- eftersom alla kroppar så småningom sönderdelas, och Gud kan återuppliva någon person, kremering och begravning är båda livskraftiga alternativ.,
preferensen bland protestantiska kristna tänkare och författare tenderar att begravas, men de flesta troende, kyrkor och kristna organisationer verkar vara öppna för kremering.
Romersk-katolska åsikter om kremering
kremering är tillåten i den katolska kyrkan, men från 1886 till 1963 var praktiken förbjuden helt, eftersom det ansågs vara en ”hednisk” övning och ett förnekande av Uppståndelsens doktrin. I början av 1800-talet, med modern teknik på uppgång, blev kremering ett acceptabelt och kärleksfullt alternativ för disposition i hela Europa. David W., Jones, i sin informativa uppsats att begrava eller bränna: mot en kristen etik av kremering skriver,
medan den protestantiska kyrkan var tyst i denna fråga svarade den Romersk-katolska kyrkan genom att officiellt förbjuda kremering i kanonlagen 1886. De relevanta lagarna anger, ” de troendes kroppar måste begravas, deras kremering är förbjuden. . . . Den som har begärt att hans kropp skall kremeras skall berövas kyrklig begravning om han inte har visat tecken på omvändelse före döden.,”Detta förbud var dock ganska kortlivad, som med hans 1963 dekret de Cadaverum Kremationepope Paul VI mjuknat kanon lag, vilket möjliggör kremering så länge handlingen inte motiveras av skäl fientliga mot det kristna livet. Dessutom i 1994 katekesen av den katolska kyrkan de troende instrueras att ” kyrkan tillåter kremering, förutsatt att det inte visar en förnekande av tro på uppståndelsen av kroppen.”
användbara artiklar
- kremering förvirring av Timothy George (kristendomen idag)
- att begrava eller bränna?, Mot en etik kremering av David W. Jones
- kremering i kristen perspektiv av David W. Jones (Gospel Coalition)
- Vad är din syn på kremering vs. begravning? av Randy Alcorn
- vad säger Bibeln om kremering? av John MacArthur (nåd till dig)
- katolska Kremationer: Vad ska man göra med askan av usurnsonline.com
- katekism av den katolska kyrkan (plats 2301) från Vatikanen