den Post-mykenska perioden och Lefkandi
perioden mellan den katastrofala slutet av den mykenska civilisationen och ca 900 f.Kr. kallas ofta en mörk ålder. Det var en tid om vilken grekerna i den klassiska åldern hade förvirrat och faktiskt falska föreställningar. Thukydides, den stora antika historikern från 5: e århundradet f. Kr., skrev en skiss av grekisk historia från det trojanska kriget till sin egen dag, där han notoriskt misslyckas, i lämpligt kapitel, för att signalera någon form av dramatisk bristning., (Han talar dock om Grekland ”bosätter sig gradvis” och koloniserar Italien, Sicilien och vad som nu är västra Turkiet. Detta innebär säkert att Grekland bosatte sig efter något.) Thukydides visar verkligen god kunskap om den serie av migreringar som Grekland vidarebosattes efter mykenska perioden. Den mest kända av dessa var ”Dorian invasion”, som grekerna kallade eller kopplade till den legendariska ” återkomsten av Herakles efterkommande.,”Även om mycket om den invasionen är problematisk-det lämnade lite eller inget arkeologiskt spår vid den tidpunkt då traditionen sätter det-problemen är ingen oro här. Viktigt för förståelsen av de arkaiska och klassiska perioderna är dock den kraftfulla tron på Dorianism som ett språkligt och religiöst begrepp. Thukydides nonchalant men nämner signifikant soldater som talar ”dorisk dialekt” i en berättelse om vanliga militära frågor år 426., Det är ett förvånansvärt abstrakt sätt att titta på grekernas underavdelningar, eftersom det skulle ha varit mer naturligt för en 5: e-talet Grekiska att identifiera soldater av hemstäder. Lika viktigt för förståelsen av denna period är fientligheten mot Dorianer, vanligtvis hos Jonierna, en annan språklig och religiös undergrupp, vars mest kända stad var Aten. Så extremt var denna fientlighet att Dorianer förbjöds att komma in i Joniska helgedomar; bevarade idag är ett 5: e århundradet exempel på ett sådant förbud, en inskription från ön Paros.,
Encyclopædia Britannica, Inc.
fenomen som spänningen mellan Dorianer och Jonier som har sitt ursprung i den mörka åldern är en påminnelse om att den grekiska civilisationen inte uppstod vare sig oanmäld eller obestridd av vad som hade gått tidigare. Den mörka åldern i sig ligger utanför ramen för denna artikel., Man måste dock märka att arkeologiska fynd tenderar att ifrågasätta hela begreppet mörk ålder genom att visa att vissa funktioner i den grekiska civilisationen en gång trodde inte att antedate om 800 f. Kr. faktiskt kan skjutas tillbaka med så mycket som två århundraden. Ett exempel, valt för sin relevans för framväxten av den grekiska stadsstaten eller polis, kommer att räcka. I 1981 arkeologi drog tillbaka gardinen på den” mörkaste ” fasen av alla, den Protogeometriska perioden (C. 1075-900 bce), som tar sitt namn från de geometriska former målade på keramik., En grav, rik på normerna för någon period, upptäcktes på en plats som heter Lefkandi på Euboea, ön längs den östra flanken av Attika (det territorium som kontrolleras av Aten). Graven, som går till ca 1000 f. Kr., innehåller (förmodligen kremerade) rester av en man och en kvinna. Det stora bronsfartyget där mannens aska deponerades kom från Cypern, och guldartiklarna begravda med kvinnan är fantastiska och sofistikerade i sitt utförande. Rester av hästar hittades också; djuren hade begravts med sina snaffle bitar., Graven var inom ett stort kollapsat hus, vars form förutser att de grekiska templen två århundraden senare. Tidigare hade man trott att dessa tempel var en av de första manifestationerna av den ”monumentaliserande” som var förknippad med stadsstatens början. Således är denna upptäckt och de som gjordes i en uppsättning närliggande kyrkogårdar under åren före 1980 som intygar ytterligare kontakter mellan Egypten och Cypern mellan 1000 och 800 bce viktiga bevis., De visar att ett hörn av en ö i Grekland, åtminstone, var varken utarmad eller isolerad under en period som vanligtvis tros ha varit båda. Svårigheten är att få veta hur exceptionell Lefkandi var, men hur som helst har det reviderat tidigare idéer om vad som var och vad som inte var möjligt i början av 1: a årtusendet f.Kr.