historiker har traditionellt hänvisat till de stora förändringar som ägde rum i den katolska kyrkan som svar på den protestantiska reformationen som ”motreformationen”, en rörelse som i huvudsak var reaktionär., På senare tid har dock historiker kommit att inse att det förmodligen är mer exakt och användbart att se denna period av kyrkans historia som en katolsk reformering för sig själv – kulminationen av de reformistiska trender som hade varit närvarande i kyrkan i århundraden innan Martin Luther startade den protestantiska brytningen med den romerska kyrkan.
Luther hade trots allt inte bestämt sig för att dela upp kyrkan, utan att reformera den – därav själva termen ”reformering.,”Hans positionerade radikaliseras ganska snabbt, men han gjorde Öppet trotsa både Påven och kyrkans hierarki inom bara några år efter utstationeringen av 95 avhandlingar. Med detta konstaterat var en av anledningarna till att lutherska fångats så snabbt att det fanns ett stort antal människor i kyrkan som länge hade kämpat för, eller åtminstone hoppats på, betydande förändringar. Således, medan den katolska reformationen började som en reaktion mot Protestantism, kulminerade den i att reformera kyrkan själv.
- 8.,Den första perioden av katolsk reformering, från omkring 1540-1550, var en ganska måttlig som syftade till att få protestanter tillbaka i veckan. På ett sätt var själva tanken på en permanent paus från Rom svår för många människor, säkert många präster, att tänka på. Efter ca 1550, men när det blev klart att splittringen var permanent, blev kyrkan själv mycket mer hård och intolerant.
- 8.2: inkvisitionen och rådet av Trent påven Paul III lanserade ”hardline” – rörelsen för katolsk reformering., År 1542 godkände han skapandet av en permanent gren av kyrkan som ägnades åt att hålla Protestantism i kontroll: Det heliga kontoret, mer känt som Inkvisitionen. Han och efterföljande Påvar höll rådet Trent, som ägde rum med jämna mellanrum mellan 1545-1563. Där diskuterade kyrkans tjänstemän alla artiklar och anklagelser som hade planerats mot kyrkan.
- 8.3: jesuiterna förutom de edikter och råd som sammankallats av påven, gynnades den katolska reformationen av en återuppbyggnad av katolska religiösa order., Den viktigaste nya religiösa ordningen var överlägset Jesu samhälle, mer känt som jesuiterna. Jesuiterna grundades av Ignatius av Loyola (1491 – 1556), en slags katolsk motsvarighet till Luther eller Calvin, i 1540. den katolska reformationen skedde på allvar av 1530-talet. kyrkan antog användningen av tryckpressen och började nå ut till både präster och utbildade lekmän, ofta på de folkliga språken snarare än Latin (även om, som nämnts ovan, Bibeln själv skulle förbli obesvarad)., Den nya glöden ledde till ett återupplivande av religiösa order som fokuserade på att nå ut till det vanliga folket snarare än att förbli sekvestrerad från allmänheten i kloster och konventer.
- 8.5: slutsats stridslinjerna mellan Protestantism och katolicism fastställdes fast av 1560-talet. den katolska reformationen etablerade katolsk ortodoxi och lanserade en massiv och till stor del framgångsrik kampanj för att bekräfta lojalitet och entusiasm hos Katolska lekmän. Samtidigt var protestantiska ledare lika härdade i sin tro och aktivt inkulcated hängivenhet och lojalitet i sina anhängare.,
Miniatyr: Rådet av Trent, målning i Museo del Palazzo del Buonconsiglio, Trento, CC BY-SA 3.0 UNported; Laurom via Wikipedia).