GEOGRAPHICAL NAMES

THEODORA, the wife of the emperor Justinian (q.v.,), s-a născut probabil la Constantinopol, deși, potrivit unora din Cipru, în primii ani ai secolului al VI-lea, și a murit în 547. Potrivit Procopius, șeful nostru, dar nu înseamnă o autoritate de încredere pentru viața ei, ea a fost fiica lui Acachie, un urs-alimentator de la amfiteatrul de la Constantinopol la Verde Facțiune, și în timp ce încă un copil a fost trimis pe scena pentru a câștiga o viață în spectacole numite mimi., Ea a avut nici un cadou pentru nici muzica sau dans, dar a făcut ea notoriu de spiritul și obrăznicia ei acționează în farse brute, cum se poate numi, care încântat mulțimea de capital. Devenind un menționat curtezană, ea a însoțit-o anumită Hecebolus să Pentapolei (în Africa de Nord), din care el a fost numit guvernator, și, după ce s-a certat cu el, se betook mai întâi la Alexandria, și apoi înapoi la Constantinopol prin orașele din Asia mică., În Constantinopol (unde, potrivit unei povestiri târzii, dar aparent nu chiar nefondate, ea s-a străduit acum să se întrețină prin învârtire și, prin urmare, ar fi încercat să-și reformeze viața), a atras atenția lui Iustinian, apoi patrician, și, ca Atotputernic nepot al împăratului Iustin, practic conducător al Imperiului. El a dorit să se căsătorească cu ea, dar nu a putut depăși opoziția mătușii sale, împărăteasa Euphemia., După moartea ei (de obicei atribuită anului 523) împăratul a cedat și, ca o lege, datând din vremea lui Constantin, a interzis căsătoria femeilor care au urmat scena cu senatorii, această lege a fost abrogată. Apoi Iustinian s-a căsătorit cu Teodora, pe care o făcuse deja să fie crescută la patriciat. Ei au fost ceva timp după (527) admise de Iustin la o parte din suveranitatea; și, la moartea sa patru luni mai târziu, Iustinian și Teodora a devenit conducătorii unic al lumii romane. El a fost apoi aproximativ patruzeci și patru de ani, și ea unele douăzeci de ani mai tineri., Procopius se referă în istorie nepublicate (‘AvbcSora) multe respingătoare povești cu privire Teodora de viață mai devreme, dar evident ura față de ei, deși ea a fost mai mult de zece ani mort când Anecdota au fost scrise, și extravaganțele care cartea conține, ne obligă să-l privească ca pe un foarte îndoielnic martor., O confirmare a raportat opoziției familiei imperiale la căsătorie a fost găsit în povestea cu privire la desfășurarea lui Iustinian propria mama Vigilantia, care Nicholas Alemanii, primul editor al Anecdota, în notele sale la cartea asta, citate dintr-un anumit „Viața lui Iustinian” de Teofil, la care el se referă în mod frecvent, fără să spună unde l-a găsit. Dl Bryce, cu toate acestea, a descoperit la Roma ceea ce se crede a fi singura Doamna a acestei așa-numita viață a lui Iustinian; și examinarea sa a conținutului său îl face să creadă că este lipsit de valoare ca o autoritate (a se vedea Theophilus).,Theodora a dobândit rapid o influență nelimitată asupra soțului ei. El a consultat-o în toate și ia permis să intervină direct, așa cum și când a mulțumit, în guvernul Imperiului. Ea a avut dreptul de a interveni, pentru că ea nu a fost doar consoarta lui, dar împărăteasa regnant, și, ca atare, dreptul în mod egal cu el însuși la exercitarea tuturor prerogativelor., În cea mai teribilă criză a domniei lui Iustinian, Marea insurecție Nika din 532, curajul și fermitatea ei în refuzul de a zbura atunci când rebelii atacau Palatul au salvat coroana soțului ei și, fără îndoială, i-au întărit comanda asupra minții sale.oficialii au depus un jurământ de credință atât față de ea, cât și față de împărat (Nov., viii.). Ea chiar a corespondat cu ambasadorii străini și ia instruit pe Belisarius cum să se ocupe de papi., Procopius o descrie ca acționând cu asprime, sechestrarea de banal pretexte persoane care au jignit-o, dezbracare parte din proprietatea lor, și a aruncat alții în temnițe, unde au fost crunt torturat sau păstrat de ani de zile, fără cunoștințe de prietenii lor. Orașul era plin de spioni, care i-au raportat tot ce a spus împotriva ei sau a administrației. Ea însăși înconjurat cu fast ceremonios, și a cerut tuturor celor care au abordat să se înjosească într-un mod nou, chiar și la acea curte pe jumătate orientale., Ea a fost un neîncetat și tiranic match-maker, forțând bărbații să accepte soțiile și femeile să accepte soții la caprice ei. Ea a constituit însăși protectoarea de soții necredincioși împotriva revoltat soți, dar a mărturisit mare zel pentru reformarea morală a orașului, aplicarea grav legile împotriva viciului, și immuring într-o „casă de pocăință” pe partea Asiatică a Bosforului cinci sute de curtezane care ea a măturat de pe străzile din capitală. Cât de mult din toate acestea este adevărat nu avem nici un mijloc de a determina, pentru că se bazează pe singurul cuvânt al lui Procopius., Dar există indicii ușoare în alți scriitori că avea o reputație de severitate.în conflictele religioase care distras Imperiul Theodora a luat parte cu monofiziți, și coterie ei conținea, de obicei, mai multe prelați de conducere și călugări din acea parte. Așa cum Iustinian a fost un susținător cald al decretelor de la Calcedon, această diferență a perechii Regale a stârnit multă remarcă și, într-adevăr, multă suspiciune. Mulți au văzut în ea un design pentru a pătrunde în secretele ambelor facțiuni ecleziastice și pentru a conduce mai sigur., În alte chestiuni, de asemenea, soția a vorbit și a acționat foarte diferit de soț; dar diferențele lor nu par să fi deranjat nici afecțiunea lui, nici încrederea lui. Maxim în Constantinopol a fost că împărăteasa a fost un prieten mai puternic și mai sigur decât împăratul; pentru, în timp ce el a abandonat favoriții săi la mânia ei, ea a stat de protejații ei, și niciodată nu a reușit să pedepsească pe cineva a cărui limbă nepăsătoare a atacat caracterul ei.,Theodora nu i – a purtat lui Iustinian nici un fiu, ci o fiică-cel puțin s-ar părea că nepotul ei, care este menționat de două ori, a fost descendența unei fiice legitime, al cărei nume, oricum, nu este dat. Potrivit lui Procopius, ea a avut înainte de căsătoria ei să devină mama unui fiu, care, atunci când crescut întors din Arabia, sa dezvăluit ei, și de îndată a dispărut pentru totdeauna; dar aceasta este o poveste care trebuie primită cu neîncredere. Că comportamentul ei de soție a fost ireproșabil poate fi adunat din faptul că Procopius menționează un singur scandal care o afectează, cazul lui Areobindus., Chiar și el nu pare să creadă acest caz, pentru, în timp ce referindu-se la ea ca un simplu zvon, singura dovadă el dă este că, suspecta Areobindus: a unor infracțiuni, ea a avut tortura aplicate la acest concubin ar trebui. Sănătatea ei a fost delicată, și, deși ea a luat alI posibil grijă de ea, frecvent renunti capitala pentru izolarea de vile ei pe malul Asiatic, ea ” a murit relativ tineri. Theodora era mică în statură și destul de palidă, dar cu o figură grațioasă, trăsături frumoase și o privire strălucitoare. Rămâne în absida celebrei biserici din S., Vitale la Ravenna un portret mozaic contemporan al ei, căruia artistul, în ciuda rigidității materialului, a reușit să-i dea un anumit caracter.relatarea de mai sus este în esență ceea ce istoricii celor două secole și jumătate înainte de 1885 au acceptat și repetat cu privire la această faimoasă împărăteasă. Dar trebuie admis că este deschis la îndoieli serioase., Tot cu privire la începutul carierei de Theodora, defectele de copilărie, la acuzații de cruzime și de insolență în guvernul imperiului, restul pe unica autoritate de Anecdota de Procopius – o carte al cărei credit este zguduit de amărăciune sale și extravaganță. Dacă îl respingem, putin a ramas împotriva ei, cu excepția, desigur, că o acțiune în afacerile ecleziastice care a încântat mânia lui Baronius, care a denunțat-o înainte de Anecdota a fost publicat.,

În favoarea imagine care Procopius dă împărătesei se poate argumenta (1), pe care a făcut-o cu siguranță interfera în mod constant și în mod arbitrar în administrarea treburilor publice, și a arătat ea însăși în continuare genul de persoană care ar fi crud și lipsit de scrupule în alegerea mijloacelor, și (2) că ne-am adunat la alți scriitori impresia că ea a fost aspru și tiranic, ca, de exemplu, din referirile la ei în viețile papilor în Liber Pontificalis (care a folosit pentru a trece sub numele de Anastasie, papale bibliotecar)., O amenințare pentru persoana care a poruncit să aducă Vigilius a fost „nisi-hoc feceris, pe Viventem in saecula excoriari să faciam..”O mare parte din ceea ce găsim în aceste vieți este legendar, dar ele sunt unele dovezi ale reputației Theodorei. Din nou, (3) statutul (Cod., v. 4, 23) care abrogă în vârstă de lege măsura în care se referă la scenicae mulieres este acum, în general, atribuită lui Justin, și este de acord cu declarația de Procopius că modificarea legii a fost făcută pentru a legaliza căsătoria ei., Prin urmare, există motive pentru a susține că ea a fost actriță și, având în vedere stadiul Bizantin (așa cum apare chiar și prin statutul în cauză), viața ei nu poate fi ireproșabilă.

Împotriva dovezi de Procopius, cu astfel de confirmari ca au fost indicate, nu este de a fi setat la tăcere al altor scriitori contemporani ca Agathias și Evagrie, precum și mai târziu istorici ca Teofan, dintre care niciunul nu repeta acuzatiile ca să Teodora viața lui înainte de căsătorie. La această considerație nu trebuie să se atașeze o mare greutate., Este dificil să se stabilească orice punct de vedere al controversei fără o examinare lungă și minusculă a autorităților și, în special, a anecdotei., Dar concluziile cele mai probabile par a fi – (i) că detaliile odioase care Procopius dă, și care Gibbon nu fard de obraz pentru a copia, merită nici o greutate mai mult decât ar fi dat în zilele noastre la scandalul maligne de curteni dezamăgit sub un guvern despotic, în cazul în care scandalul este tot mai negru, deoarece este propagat în secret; (2) că se pare că ea a fost o actriță și o curtezană, și nu improbabil credinta., Noi nu suntem obligați să le accepte, pentru că ei sunt oarecare; cu toate acestea, conturile de Justinian guvern, având în Anecdota de acord în multe privințe cu ceea ce am [stiu aliunde pentru a ne permite de a le respinge cu totul; și acesta trebuie să fie admis că există o anumită consistență internă în imaginea de ansamblu pe care Anecdota prezenta împărătesei. Despre frumusețea, darurile intelectuale, și voința imperioasă a Theodora nu poate fi nici o îndoială, pentru ca la aceste toate autoritățile noastre sunt de acord. Era evident o persoană extraordinară, născută să strălucească în orice stație a vieții.,

averile ei au angajat multe stilouri. Printre mai târziu de lucrări serioase de-a face cu ei pot fi menționate M. Antonin Debidour e L’Imperatrice Theodora: Etude Critique (Paris, 1885), care depune toate eforturile pentru a o justifica din aspersions de Procopius; și printre mai multe scrieri imaginative sunt Sir Henry Pottinger e interesant romantism Albastru și Verde (Londra, Hurst și Blackett, 1879), M. Rhangabe tragedia lui Oeo&opa (Leipzig, 1884), și M. Sardou de joacă pentru Theodora, produs în Paris, în 1884. Vezi și Dr. F., Dahn lui Prokopios von Ccisarea (1865), și, în plus, lucrările citate sub Iustinian. (J. BR.)

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *