De șapte ori ministerul de SpiritEdit
Într-o singură interpretare, „Șapte Duhuri” reprezintă de șapte ori ministerul de Spirit cum este descris în Cartea lui Isaia. După cum este scris: „Duhul Domnului se va odihni peste el, spiritul înțelepciunii și înțelegerii, spiritul Sfatului și al puterii, spiritul cunoașterii și al fricii de Domnul și se va bucura de frica Domnului.”Isaia 11: 2-3 (NASB)., Inclusiv Duhul Domnului, și spiritele de înțelepciune, de înțelegere, de sfat, de putere, de cunoaștere și de frică de Domnul, aici sunt reprezentate cele șapte duhuri, care sunt înaintea tronului lui Dumnezeu. Referirea la miel în Apocalipsa 5:6 se referă la cele șapte duhuri care apar pentru prima dată în Apocalipsa 1: 4 și sunt asociate cu Isus, care le deține împreună cu șapte stele.o viziune alternativă este că cele șapte haruri („charisma”) din Romani 12:6-8 reflectă cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu., Duhul Sfânt se manifestă în omenire prin aceste haruri, reflectând cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu. Cele șapte haruri sunt: 1. insight( profeție); 2. ajutor (serviciu sau slujire); 3. instruire (predare); 4. încurajare; 5. generozitate (dăruire); 6. orientare (conducere); și 7. compasiune. Acest lucru este de acord cu Isaia 11: 2-3 dacă „Duhul Domnului” este recunoscut ca categoric și se adaugă „încântarea în frica de Domnul”., În Noul Testament, termenul grecesc „Dynamis” (tradus de unii ca „virtuți”) sugerează o clasă de ființe spirituale exaltate; poate paralel cu „prinții principali” (Sar rishown) din Vechiul Testament, din care se spune că Arhanghelul Mihail este unul (Daniel 10:13). „Dynamis” este folosit de Apostolul Pavel pentru a se referi la ființele spirituale din Romani 8: 38; Efeseni 1:21, 3:10, 6:12; și Coloseni 1:16, 2:10, 2:15., „Puterile și Principatele” se pot aplica atât ființelor angelice, cât și celor diabolice, dar mai des în Noul Testament ființelor diabolice. Cu toate acestea, majoritatea traducătorilor protestanți moderni iau „Dynamis” pentru a însemna „putere”, „putere” sau „abilitate”, în timp ce concepția Catolică antică și modernă despre activitate sau putere a fost adesea înțeleasă ca „virtuți”.alții urmează această linie de gândire, deși găsesc legătura cu „dynamis” la care face referire Pavel mai puțin probabilă., Este posibil ca acești șapte îngeri să fie un anturaj special însărcinat cu îndatoriri speciale de miel, despre care nu avem cunoștințe specifice.încă alții se uită la lucrarea apocrifă 1 Enoh care se referă la șapte îngeri care „urmăresc” creația: Uriel, Raphael, Raguel, Mihail, Sarakiel/Suriel (în 9.1), Gabriel și Fanuel, care este menționat ca unul dintre cei patru îngeri principali în 40.9.
simbolic de perfecționaredit
Sevenfold poate fi, de asemenea, conectat cu înțelegerea biblică a numărului 7 reprezentând perfecțiunea., „Spiritul de șapte ori al lui Dumnezeu „ar putea fi spiritul” perfect ” al lui Dumnezeu, Spiritul Sfânt.