< 
Anne M. Hutchinson
(1591-1643) ~ Inaugurat 1997
Hutchinson, Anne, 1591-1643
Doamna Hutchinson, anterior de Pocasset care este acum Portsmouth, s-a născut în Anglia și au emigrat în Masă Bay Colony în 1634. Educația ei liberală timpurie și înclinațiile puritane au inspirat-o să ia o parte puternică în viața religioasă a comunității, ceea ce a dus la alungarea ei din colonie., Mai târziu, ea și-a stabilit reședința cu familia în Rhode Island și a devenit unul dintre cei mai influenți activiști religioși ai timpului ei.născută Anne Marbury în Alford, Lincolnshire, Anglia, Anne Marbury Hutchinson a fost fiica unui cleric englez, Francis Marbury, care a fost cenzurat de autoritățile anglicane pentru înclinațiile sale puritane. Cu angajamentul puternic al tatălui ei de a învăța, ea a primit o educație mai bună decât majoritatea femeilor contemporane și, de asemenea, a devenit intim familiarizat cu scripturile și principiile creștine., În August 1612, Anne Marbury, în vârstă de 21 de ani, s-a căsătorit cu William Hutchinson, fiul unui comerciant prosper. În următorii douăzeci și doi de ani, ea a purtat cu grijă soțul ei opt copii.formarea religioasă timpurie a Annei, intelectul ei viguros și mintea ei neliniștită și întrebătoare au determinat-o să ia un rol principal în viața teologică a comunității sale intens religioase. Ea a fost foarte atrasă de învățăturile lui John Cotton, care a predicat „harul absolut” al lui Dumnezeu, o nouă doctrină deținută de o mică minoritate de puritani., Aceasta a însemnat că mântuirea a venit în principal prin conștientizarea personală a harului și iubirii divine a lui Dumnezeu. Ea a fost, de asemenea, influențată de tânărul cumnat al soțului ei, tânărul ministru John Wheelwright. Mesajul de har cauzate Hutchinson a pune la îndoială valoarea ortodoxă „legământ”, unde membrii bisericii au dat dovadă de predestinat mântuirea prin faptele lor și statutul lor în comunitate.apoi, în 1633, cu Puritanii în defavorizare din cauza înclinațiilor Bisericii înalte ale regelui Carol I, Cotton a fost exilat în America., Hutchinson credea că Spiritul ia instruit să urmeze bumbacul. Hutchinsons a pornit spre Boston după nașterea celui de-al 14-lea copil în 1634.Hutchinson a început să țină întâlniri în propria casă, unde a revizuit predicile recente cu ascultătorii ei și a oferit propriile explicații ale mesajului. Ea și asociații ei au negat că libertatea creștină ar trebui să fie limitată de necesitatea de a căuta dovezi sau Salvare în ascultare de legea lui Dumnezeu, așa cum este interpretată de miniștrii „ipocriți”., Din moment ce și-au pus propria interpretare intuitivă a legii lui Dumnezeu deasupra legilor civile și religioase concepute de om, cei care au crezut în legământul harului au fost etichetați Antinomieni (din grecescul anti, care înseamnă împotriva și nomos, care înseamnă lege). Hutchinson vedere a subliniat legătura directă dintre om (sau femeie) și Dumnezeu, a subminat autoritatea și importanța stabilit religioasă și civilă, liderii de la Massachusetts Bay Colony pentru că a redus necesitatea special desemnate și foarte educat ministerului., Anne Hutchinson a fost etichetată ca „Izabela” și vrăjitoare pentru credințele ei. În 1637-1638, ea a fost adusă în judecată, excomunicată din biserică și alungată din Massachusetts, împreună cu adepții ei, inclusiv William Coddington.Antinomienii alungați au ajuns în Portsmouth în primăvara anului 1638. Curând după aceea, s-a ciocnit cu Coddington, care deținea titlul Indian Pe insula Aqudneck în nume propriu. Hutchinson alungat Coddington de la putere și sa dus la vârful sudic al insulei și a stabilit Newport în 1639., Cu toate acestea, ambițiosul Coddington a reușit să consolideze cele două orașe sub un singur guvern, condus de el. Samuel Gorton și mai mulți coloniști din Portsmouth au pus la cale o rebeliune armată împotriva Coddington. În cele din urmă au fost alungați de pe insulă. Anne Hutchinson s-a despărțit curând de Gortoniști pentru folosirea violenței.la scurt timp după aceea, averile ei au scăzut dezastruos. În timpul mandatului ei în Portsmouth, Hutchinson a dezvoltat o nouă filozofie cu privire la religie. Ea a convins soțul ei să demisioneze din funcția sa de magistrat și mai târziu s-au mutat la așezarea Newport., William Hutchinson a murit, conducerea ei religioasă a scăzut, iar Massachusetts a amenințat că va absorbi așezările din Rhode Island. Nemulțumită și deziluzionată, ea a căutat refugiu în colonia olandeză din Noua Olanda în 1642. La sfârșitul verii anului 1643, ei acasă (aproape de prezent Pelhan Bay, New York) a fost atacat de Indieni, care a ucis-o, cei doi fii și trei fiice ale ei în brutale de moda. Autoritățile din Massachusetts Bay au considerat moartea lui Hutchinson doar Răzbunarea lui Dumnezeu.moștenirea lui Hutchinson continuă., Până în secolul al XIX-lea, Anne Hutchinson a devenit un simbol al libertății religioase, deoarece națiunea și-a sărbătorit noua realizare a separării bisericii de stat. În 1922, Massachusetts, căutând ispășire pentru tratamentul Annei Hutchinson, a comandat celebrului sculptor Cyrus E. Dallin să creeze o sculptură a lui Hutchinson îmbrăcându-și copilul în haine. Acum se află în fața casei de stat din Boston., În cele din urmă, în ziua de azi ea a devenit un lider feminist, creditat cu terifiant patriarhilor, nu din cauza opiniile sale religioase, ci pentru că ea a fost o femeie asertiv, extrem de vizibile. În Portsmouth, Anne Hutchinson și prietena ei, Mary Dyer, martirul Quaker, au fost amintiți la Founders Brook Park cu grădina de plante Anne Hutchinson/Mary Dyer Memorial, o grădină botanică medicinală, creată de artistul și herbalistul Michael Steven Ford, care este descendent al ambelor femei., Memorialul a fost un efort grass roots de către o organizație locală Newport, Comitetul Memorial Anne Hutchinson condus de artistul Newport, Valerie DeBrule. Prietenii Annei Hutchinson, se întâlnește anual la memorialul din Portsmouth, în duminica cea mai apropiată de 20 iulie, data botezului Annei, pentru a sărbători viața ei și istoria colonială locală a femeilor din insula Aquidneck. Hutchinson este onorat împreună cu Roger Williams cu o zi de sărbătoare în calendarul liturgic al Bisericii Episcopale din Statele Unite ale Americii pe 5 februarie.