versetul 16. – Întreaga structură și dispunerea gândurilor care apar în vers. 16-19 arată clar că aceasta nu este o secțiune independentă, ci una strâns aliată cu cea care tocmai a precedat. Scopul este de a arăta că acele calități rele de înșelăciune și răutate care sunt dezastruoase pentru om sunt la fel de odioase în ochii lui Iehova și, prin urmare, în sfera nemulțumirii Divine. Aceste șase lucruri urăsc Domnul; da, șapte sunt o urîciune pentru el., Folosirea proverbului numeric, deși comună literaturii gnomice din Persia și Arabia, așa cum arată Umbreit, este de către autorul nostru limitată la această singură instanță. Alte exemple apar în cartea noastră în cuvintele Hai, fiul Jakeh (vezi Proverbe 30:7-9, 24-28), și midda, numele dat de mai târziu scriitorilor Evrei la această formă de proverb, este observabil în ape-cryphal Cartea Eclesiastul (vezi Proverbe 23:16; Proverbe 20:7 și Proverbe 26:5-28). Când, ca și în cazul de față, sunt date două numere, numărul mai mare corespunde cu lucrurile enumerate. Deci, în Iov 5: 19., În Amos 1 și 2, cu toate acestea, există o excepție de la această regulă, în cazul în care numerele par a fi utilizate pe termen nelimitat. În ceea ce privește originea proverbului numeric, cea mai probabilă explicație este cea dată de Hitzig și adoptată de Zockler, și anume, că se datorează exigențelor paralelismului. Autorul adoptă mai întâi un număr opțional, iar apoi un al doilea este folosit ca o paralelă cu acesta. Aici, însă, numărul determinat în mintea scriitorului este numărul mai mare de șapte, iar numărul mai mic de șase este folosit ca o paralelă retorică., O examinare a următoarelor versete va arăta că cele șapte măsoară exact lucrurile care sunt descrise ca fiind odioase pentru Domnul. Versiunea Autorizată, în măsura în care numerele sunt în cauză, mai exact reprezintă original, care, prin utilizarea de cardinalul numărul „șapte” (sheva), și nu de ordine „șapte”, care ar fi sh’vii, arată că lucrurile enumerate sunt, de asemenea, o urâciune în ochii lui Dumnezeu., La vedere, prin urmare, că cea de-a șaptea vice este odios lui Dumnezeu într-un deosebit grad mai presus de ceilalți, este de neconceput, deși acesta și-a găsit apărători în Lowenstein, Bertheau, și von Gerlach, și este susținută de Vulgata, Sex sunt quae odit Dominus, et septimus detestatur anima ejus. Toate cele șapte lucruri sunt execrabile, toate sunt în egală măsură obiecte ale detestării Divine. În plus, nu ne putem imagina că viciul de a semăna discordie între frați, de ver. 19, este mai odios față de Dumnezeu decât crima de a vărsa sânge nevinovat de ver. 17. Lui (Ebraică, Naf ‘ Sho); literalmente, a sufletului său.,
Comentarii paralele …,idolatrie, un idol
El:
נַפְשֽׁוֹ׃ (nap·šōw)
Substantiv feminin singular a construi | a treia persoana masculin singular
Strong ebraică 5315: Un suflet, ființă, viață, auto, persoane, dorinta, pasiune, pofta de mancare, emoție
Urâciune Abominabile Detestabil Dezgustător Ura Ura Urăște Urăște Șapte Șase Sufletul
Urâciune Abominabile Detestabil Dezgustător Ura Ura Urăște Urăște Șapte Șase Sufletul
Proverbe 6:16 NIV
Proverbe 6:16 NLT
Proverbe 6:16 ESV
Proverbe 6:16 NASB
Proverbe 6:16 KJV
Proverbe 6:16 BibleApps.,com
Proverbe 6:16 Biblia Paralela
Proverbe 6:16 Chineză Biblie
Proverbe 6:16 franceză Biblie
Proverbe 6:16 Clyx Citate
OT Poezie: Proverbe 6:16 Există șase lucruri pe care Iehova urăște (Prov. Pro Pr)