Madame Lelica

Mohenjo-daro, de asemenea, scris Mohenjodaro sau Moenjodaro, grup de movile și ruinele de pe malul drept al Râului Indus, nordul provincia Sindh, sudul Pakistanului. Se află pe Câmpia aluvionară plată a Indusului, la aproximativ 50 de mile (80 km) sud-vest de Sukkur. Site-ul conține resturi de unul din cele două centre principale de vechi Indus civilizație (c. 2500-1700 î. hr.), celălalt fiind Harappa, aproximativ 400 de mile (640 km) la nord-vest, în provincia Punjab din Pakistan.,

numele Mohenjo-daro este cunoscut pentru a semnifica „la movilă de cei morți.”Importanța arheologică a sitului a fost recunoscută pentru prima dată în 1922, la un an de la descoperirea lui Harappa. Săpăturile ulterioare au arătat că movilele conțin rămășițele a ceea ce a fost cândva cel mai mare oraș al civilizației Indus., Datorită dimensiunii orașului – aproximativ 3 mile (5 km) în circuit—și bogăția comparativă a monumentelor sale și conținutul lor, a fost în general considerată ca o capitală a unui stat extins. Cu toate acestea, relația sa cu Harappa este incertă—adică dacă cele două orașe au fost Centre contemporane sau dacă un oraș a succedat celuilalt. Mohenjo-daro a fost desemnat patrimoniu mondial UNESCO în 1980.,

orașul Mohenjo-daro, acum 2 mile (3 km) de la Indus, de la care pare să fi fost protejate, în antichitate, ca și astăzi, de bariere artificiale, a fost pus cu regularitate remarcabilă în ceva ca o duzină de blocuri, sau „insulele”, fiecare de aproximativ 1260 de metri (384 m) de la nord la sud și la 750 de metri (228 de metri) de la est la vest, împărțite de drept sau doglegged benzi., Blocul central din partea de vest a fost construit artificial la o înălțime dominantă de 20 până la 40 de picioare (6 până la 12 metri) cu cărămidă de noroi și noroi și a fost fortificat într-o măsură neîngrădită de turnuri pătrate de cărămidă coaptă. Clădirile de pe vârful înalt includeau o baie elaborată sau un rezervor înconjurat de o verandă, o structură rezidențială mare, un hambar masiv și cel puțin două săli de asamblare culise. Este clar că cetatea (pentru aceasta, evident, a fost) a purtat sediul religios și ceremonial al sitului., În orașul de jos erau case de curte substanțiale care indică o clasă de mijloc considerabilă. Majoritatea caselor aveau băi mici și, la fel ca străzile, erau bine dotate cu canale de scurgere și canalizare. Scările din cărămidă indică cel puțin o poveste superioară sau un acoperiș plat, locuibil. Pereții au fost inițial tencuiți cu noroi, fără îndoială pentru a reduce efectul dăunător al sărurilor conținute de cărămizi și pentru a reacționa distructiv la căldură și umiditate diferite.,

nu Există nici un supraviețuitor dovezi de arhitectură elaborarea, deși s-ar putea de bine au fost limitate la timberwork care s-a dezintegrat., Sculptura în piatră, de asemenea, este rară; unele fragmente, totuși, includ capul și umerii competenți ai unui bărbat cu barbă cu fruntea joasă, ochii îngustați și oarecum supercilioși, un filet în jurul frunții și peste umărul stâng o mantie sculptată în relief cu trefoils umplute anterior cu pastă roșie. Din punct de vedere estetic, cea mai notabilă lucrare de artă figurativă din oraș este un bronz celebru al unei tinere dansatoare, goală, cu excepția unei multitudini de brațe. Printre nenumăratele teracote cele mai expresive sunt reprezentările mici, dar viguroase ale taurilor și bivolilor., Figurinele feminine pot purta pălării elaborate, iar figurinele ocazionale de grotescuri mici, grase, de sex masculin sau feminin, trădează ceea ce probabil a fost un simț al umorului brut.