Evaluare | Biopsychology | Comparativ |Cognitive | de Dezvoltare | Limba de | diferențe Individuale |Personalitate | Filosofie | Social |
Metode | Statistici |Clinice | de Învățământ | Industriale |Profesionale articole |psihologie Lume |
Profesionale de Psihologie:Dezbaterea Camerei · Reviste de Psihologie · Psihologii
Karen Horney (pronunțat /ˈhɔːrnaɪ/ în limba engleză), născut Danielsen (16 septembrie 1885 – 4 decembrie 1952) a fost un German psihanalist și psihiatru de norvegiană și olandeză coborâre., Teoriile ei au pus la îndoială unele opinii tradiționale freudiene, în special teoria sa despre sexualitate, precum și orientarea instinctului psihanalizei și psihologia sa genetică. Ca atare, ea este adesea clasificată ca Neo-freudiană.Horney s-a născut pe 16 septembrie 1885 în Hamburg. Tatăl ei, Berndt Wackels Danielsen, a fost căpitan de navă, autoritar și religios (copiii lui l-au poreclit „aruncătorul Bibliei”). Mama ei, Clotilde (cunoscută sub numele de „Sonni”) era foarte diferită, fiind mult mai urbană decât Berndt., Fratele mai mare al lui Horney a fost numit și Berndt, iar Horney a avut grijă de el profund. Ea a avut, de asemenea, patru frați vitregi mai mari din căsătoria anterioară a tatălui ei
copilăria lui Horney a fost marcată de percepții greșite. Ea a pictat o dată o imagine a tatălui ei, reprezentându-l ca o figură disciplinară crudă care îl ține pe Fiul Său Berndt mai mult decât ea însăși. În loc să fie ofensat sau să se simtă indignat de percepțiile lui Horney despre el, tatăl ei i-a cumpărat darurile și chiar a luat-o pentru călătorii pe mare pe barca lui., În ciuda acestui fapt, Horney s-a simțit întotdeauna lipsită de afecțiunea tatălui ei, în loc să se atașeze de mama ei. de la aproximativ vârsta de nouă ani Horney și-a schimbat perspectiva asupra vieții, devenind ambițioasă și oarecum rebelă. Ea a simțit că ea nu a putut deveni destul și în schimb a decis să vesta energiile ei în calitățile sale intelectuale—afirmând intențiile ei, în ciuda faptului că ea a fost văzută de cele mai multe ca destul. În acest moment, ea a dezvoltat o pasiune pentru fratele ei mai mare, care a devenit jenat de atenția ei—în curând împingând-o departe., A fost aici Horney a suferit primul ei de mai multe crize de depresie-o problemă care ar ciuma ei pentru tot restul vieții ei.în 1904 părinții lui Horney au divorțat, mama ei părăsind reședința cu ambii copii. Universitatea din Freiburg a fost, de fapt, una dintre primele instituții din toată Germania care a înscris femeile la cursuri medicale—cu studii superioare devenind disponibile doar femeilor din Germania în 1900., Până în 1908, Horney s-a transferat la Universitatea din Göttingen și se va transfera din nou la Universitatea din Berlin înainte de absolvirea ei în 1913.în timpul studenției la medicină a cunoscut-o pe Oskar Horney, cu care s-a căsătorit până în 1909. În anul următor Horney a născut o fiică, Brigitte, actrița germană, care urma să fie prima dintre cele trei fiice. În acest timp, Horney și-a rafinat interesele și a fost dornic să continue studiul în urmărirea de pionierat a psihanalizei. Mama lui Horney a murit în 1911, un eveniment care a pus multă presiune asupra tinerei Karen., Căsătoria ei cu Oskar sa dovedit a fi în concordanță cu teoria freudiană; el a fost la fel de autoritar și strict cu copiii săi ca și tatăl lui Horney. În acești ani, Horney a fost receptivă la creșterea copiilor ei în această atmosferă; abia mai târziu, în anii 1920, atitudinea ei față de creșterea copiilor s-a schimbat.în 1920 Horney a ocupat o poziție în cadrul Institutului de Psihanaliză din Berlin, unde a ținut prelegeri despre psihanaliză timp de mai mulți ani. De asemenea, a predat la noua școală din New York City., Karl Abraham, corespondent al lui Sigmund Freud, a considerat-o pe Karen Horney ca un analist și profesor de psihanaliză extrem de talentat.până în 1923, firma lui Oskar Horney devenise insolvabilă, Oskar dezvoltând meningită la scurt timp după aceea. Oskar a devenit rapid agitat, morocănos și argumentativ. De asemenea, în 1923, fratele lui Karen a murit de o infecție pulmonară. Ambele evenimente au contribuit la o înrăutățire a sănătății mintale a lui Karen. A intrat într-o a doua stare de depresie abjectă; a înotat în mare în timpul unei vacanțe și s-a gândit să se sinucidă., În 1926, Karen și cele trei fiice ale ei s-au mutat din casa lui Oskar. Patru ani mai târziu, au emigrat în Statele Unite, stabilindu-se în cele din urmă în Brooklyn. Brooklyn a fost acasa, la o mare comunitate intelectuală; acest lucru sa datorat în parte la un aflux mare de refugiați evrei din Europa, în special Germania. În Brooklyn, Karen s-a împrietenit cu academicieni precum Erich Fromm și Harry Stack Sullivan, la un moment dat îmbarcându-se într-o relație intimă cu fostul, care s-a încheiat amar.Horney a început rapid să se stabilească., Primul ei post de carieră în Statele Unite a fost ca director asociat al Institutului de Psihanaliză din Chicago. În timp ce locuia în Brooklyn, Horney și-a dezvoltat și avansat teoriile compozite privind nevroza și personalitatea, bazate pe experiențele dobândite din lucrul în psihoterapie. În 1937 a publicat cartea personalitatea nevrotică a timpului nostru, care a avut o largă audiență populară., Prin 1941, Horney a fost decan al Institutului American de psihanaliză, un institut de formare pentru cei care erau interesați de propria organizație a lui Horney, Asociația pentru Avansarea psihanalizei. Horney a fondat această organizație după ce a devenit nemulțumit de natura generală strictă, ortodoxă a comunității psihanalitice.abaterea lui Horney de la psihologia freudiană a dus la demisia ei din post, iar în curând a început să predea la Colegiul Medical din New York. De asemenea, a fondat un jurnal, numit Jurnalul American de psihanaliză., A predat la Colegiul Medical din New York și a continuat să practice ca psihiatru până la moartea ei în 1952.Horney a privit nevroza într-o lumină diferită de ceilalți psihanaliști ai vremii. Interesul ei expansiv față de subiect a determinat-o să compileze o teorie detaliată a nevrozei, cu date de la pacienții ei. Horney credea că nevroza este un proces continuu-cu nevroze care apar frecvent sporadic în viața cuiva., Acest lucru a fost în contrast cu opiniile contemporanilor ei care credeau că nevroza a fost, ca și condițiile mentale mai severe, o defecțiune negativă a minții ca răspuns la stimuli externi, cum ar fi decesul, divorțul sau experiențele negative în timpul copilăriei și adolescenței.Horney credea că aceste ipoteze sunt mai puțin importante, cu excepția influențelor din copilărie. Mai degrabă, ea a pus un accent semnificativ pe indiferența părintească față de copil, crezând că percepția unui copil asupra evenimentelor, spre deosebire de intențiile părintelui, este cheia înțelegerii nevrozei unei persoane., De exemplu, un copil ar putea simți o lipsă de căldură și afecțiune în cazul în care un părinte face haz de sentimentele copilului – subestimând astfel semnificația stării copilului. Părintele poate neglija, de asemenea, să-și îndeplinească promisiunile, care, la rândul lor, ar putea avea un efect dăunător asupra stării mentale a copilului.din experiențele sale ca psihiatru, Horney a numit zece modele de nevoi nevrotice. Aceste zece nevoi se bazează pe lucruri pe care ea a crezut că toți oamenii au nevoie pentru a reuși în viață. Horney a distorsionat aceste nevoi într-o oarecare măsură pentru a corespunde cu ceea ce credea că sunt nevrozele indivizilor., O persoană nevrotică ar putea prezenta teoretic toate aceste nevoi, deși în practică mult mai puține decât cele zece aici trebuie să fie prezente pentru a constitui o persoană care are o nevroză. Cele zece nevoi, așa cum sunt stabilite de Horney, (clasificate în funcție de așa-numitele strategii de Coping) sunt următoarele:
deplasarea către oameni
- 1. Nevoia de afecțiune și aprobare; plăcut altora și plăcut de ei.
- 2. Nevoia unui partener; unul pe care îl pot iubi și care va rezolva toate problemele.
mutarea împotriva oamenilor
- 3., Nevoia de putere; capacitatea de a îndoi testamentele și de a obține controlul asupra celorlalți—în timp ce majoritatea persoanelor caută putere, nevroticul poate fi disperat pentru asta.
- 4. Nevoia de a exploata pe alții; pentru a obține mai bine de ei. A deveni Manipulator, încurajând credința că oamenii sunt acolo pur și simplu pentru a fi folosiți.
- 5. Nevoia de recunoaștere socială; prestigiu și lumina reflectoarelor.
- 6. Nevoia de admirație personală; atât pentru calitățile interioare, cât și pentru cele exterioare—care trebuie evaluate.
- 7. Nevoia de realizare personală; deși practic toate persoanele doresc să facă realizări, ca și în cazul Nr., 3, nevroticul poate fi disperat pentru realizare.
îndepărtarea de oameni
- 8. Nevoia de autosuficiență și independență; în timp ce majoritatea doresc o anumită autonomie, nevroticul poate dori pur și simplu să renunțe la alte persoane în întregime.
- 9. Nevoia de perfecțiune; în timp ce mulți sunt conduși să-și perfecționeze viața sub forma bunăstării, nevroticul poate afișa o teamă de a fi ușor defectuos.
- 10. În cele din urmă, necesitatea de a restricționa practicile de viață în interiorul granițelor înguste; de a trăi o viață cât se poate de neclară.,după ce a investigat mai departe cele zece nevoi, Horney a descoperit că a reușit să le condenseze în trei mari categorii:
conformitatea
nevoile unu și două au fost asimilate în categoria „conformitate”. Această categorie este văzută ca un proces de „mișcare spre oameni”, sau auto-efacement. Sub teoria lui Horney, copiii care se confruntă cu dificultăți cu părinții folosesc adesea această strategie. Frica de neputință și abandon apare-fenomene Horney se referă la „anxietate de bază”., Cei din categoria de conformitate tind să prezinte o nevoie de afecțiune și aprobare din partea colegilor lor. Ei pot, de asemenea, să caute un partener, cineva în care să se încreadă, încurajând credința că, la rândul său, toate problemele vieții vor fi rezolvate de noua cohortă. O lipsă de exigență și o dorință de inconspicuozitate apar atât la acești indivizi.în al doilea rând, persoanele nevrotice pot folosi „agresiunea”, numită și” mișcarea împotriva oamenilor „sau soluția” expansivă”., Nevoile de trei, patru, cinci, șase și șapte cuprind această categorie: copiii nevrotici sau adulții din această categorie prezintă adesea furie sau ostilitate de bază față de cei din jurul lor. Adică, există o nevoie de putere, o nevoie de control și exploatare și o întreținere a unei fațade a omnipotenței. Calități Manipulative deoparte, în conformitate cu afirmațiile lui Horney individul agresiv poate dori, de asemenea, pentru recunoașterea socială, nu neapărat în termeni de lumina reflectoarelor, dar în termeni de pur și simplu fiind cunoscut (probabil temut) de subordonați și colegii deopotrivă., În plus, individul are nevoie de un grad de admirație personală de către cei din cercul social al acestei persoane și, în cele din urmă, de realizare personală brută. Aceste caracteristici cuprind tipul nevrotic „agresiv”. Tipurile agresive tind, de asemenea, să țină oamenii departe de ei. Pe de altă parte, le pasă doar de dorințele și nevoile lor. Ei ar face tot ce pot pentru a fi fericiți și nu ar renunța să rănească pe nimeni.
detașare
În al treilea rând și în cele din urmă, este „detașare”. Această categorie cuprinde ultimele trei nevoi și se suprapune cu trăsătura de „conformitate”., Această tendință nevrotică este adesea etichetată drept soluția” îndepărtându-se de „sau” demisionând ” sau o personalitate detașată. Deoarece nici agresiunea, nici respectarea nu rezolvă indiferența părintească, Horney a recunoscut că copiii ar putea încerca pur și simplu să devină autosuficienți. Nevroticul în retragere poate ignora pe alții într-o manieră neagresivă, în ceea ce privește singurătatea și independența ca cale de ieșire. Nevoile stringente de perfecțiune cuprind o altă parte a acestei categorii; cei care se retrag pot să depună eforturi pentru perfecțiune mai presus de toate, până la punctul în care a fi viciat este absolut inacceptabil., Tot ceea ce face tipul „detașat” trebuie să fie inaccesibil și rafinat. Ei suprimă sau neagă toate sentimentele față de ceilalți, în special dragostea și ura.aproape de sfârșitul carierei sale, Karen Horney și-a rezumat ideile în nevroză și creștere umană: lupta spre realizarea Sinelui, lucrarea sa majoră publicată în 1950. În această carte își rezumă ideile cu privire la nevroză, clarificând cele trei „soluții” nevrotice ale stresului vieții., Soluția expansivă a devenit o combinație tripartită de abordări narcisiste, perfecționiste și arogant-răzbunătoare ale vieții. (Horney sa concentrat anterior asupra conceptului psihiatric al narcisismului într-o carte publicată în 1939, New Ways in Psihanalize). Celelalte două „soluții” nevrotice au fost, de asemenea, o rafinare a opiniilor sale anterioare: auto-efacement sau supunere față de ceilalți și resemnare sau detașare de ceilalți., Ea a descris studiile de caz ale relațiilor simbiotice dintre indivizii arogant-răzbunători și auto-efacenți, etichetând o astfel de relație care se învecinează cu sadomasochismul ca o dependență morbidă. Ea credea că indivizii din categoriile nevrotice de narcisism și demisie erau mult mai puțin susceptibili la astfel de relații de co-dependență cu un nevrotic arogant-răzbunător.după cum se presupune, în timp ce indivizii non-nevrotici se pot strădui pentru aceste nevoi, nevroticii prezintă o dorință mult mai profundă, mai intenționată și mai concentrată de a îndeplini nevoile menționate., Horney, împreună cu colegul psihanalist Alfred Adler, au format disciplina Neo-freudiană.în timp ce Horney a recunoscut și a fost de acord cu Freud în multe probleme, ea a fost, de asemenea, critică față de el în mai multe credințe cheie. Noțiunea lui Freud de „invidie a penisului”, în special, a fost supusă criticilor lui Horney. Ea a crezut că Freud a dat doar peste gelozia femeilor de puterea generică a bărbaților în lume., Horney a acceptat că invidia penisului ar putea apărea ocazional la femeile nevrotice, dar a declarat că „invidia uterului” apare la fel de mult la bărbați: Horney a simțit că bărbații erau invidioși pe capacitatea unei femei de a avea copii. Gradul în care bărbații sunt conduși spre succes poate fi doar un substitut pentru faptul că nu pot purta, hrăni și purta copii.Horney a fost uluit de tendința psihiatrilor de a pune atât de mult accent pe organul sexual masculin., Horney a refăcut, de asemenea, complexul Freudian Oedipal al elementelor sexuale, susținând că agățarea de un părinte și gelozia celuilalt a fost pur și simplu rezultatul anxietății, cauzată de o perturbare a relației părinte-copil.în ciuda acestor diferențe cu viziunea freudiană predominantă, Horney s-a străduit să reformuleze gândirea freudiană, prezentând o viziune holistică, umanistă asupra psihicului individual, care a pus mult accent pe diferențele culturale și sociale din întreaga lume. Ea a împărtășit punctul de vedere al lui Abraham Maslow că auto-actualizarea este punctul culminant final al realizării umane.,prin opiniile sale asupra psihicului individual, Horney a postulat că Sinele este de fapt nucleul propriei ființe și a potențialului. Horney credea că dacă cineva are o concepție exactă despre sine, atunci cineva este liber să-și realizeze potențialul și să obțină ceea ce dorește, în limite rezonabile. Astfel, ea a crezut că auto-actualizarea este scopul persoanei sănătoase prin viață-spre deosebire de nevroticul care se agață de un set de nevoi cheie.Horney credea că avem două puncte de vedere despre noi înșine. „Sinele real” și „sinele ideal”., Adevăratul sine este cine și ce suntem de fapt. Exemple ar fi părinte, copil, sora, etc. Sinele real conține potențial de creștere, fericire, putere de voință, realizare de cadouri etc. Sinele real are deficiențe pe care nevroticul nu le place. Sinele ideal este tipul de persoană care simte că ar trebui să fie și este folosit ca model pentru a-l ajuta să-și dezvolte potențialul și să obțină autoactualizarea (Engler 125). auto-actualizarea este ceva pentru care indivizii se străduiesc. Este important să cunoașteți diferențele dintre sinele dvs. ideal și cel real., Deoarece sinele persoanei nevrotice este împărțit între un sine idealizat și un sine disprețuit corespunzător, indivizii pot simți că le lipsește cumva să trăiască până la idealuri. Ei simt că există un defect undeva în comparație cu ceea ce „ar trebui” să fie. Obiectivele stabilite de nevrotic nu sunt realiste sau chiar posibile. Sinele disprețuit, pe de altă parte, are sentimentul că este disprețuit de cei din jurul lor și presupune că această încarnare este sinele său „adevărat”., Astfel, nevroticul este ca un pendul al unui ceas, oscilând între o „perfecțiune” eronată și o manifestare a urii de sine. Horney sa referit la acest fenomen ca „tirania shoulds” și nevrotic fără speranță „căutare pentru glorie”. Ea a concluzionat că aceste trăsături înrădăcinate ale psihicului împiedică pentru totdeauna actualizarea potențialului unui individ, cu excepția cazului în care ciclul nevrozei este cumva rupt, prin tratament sau altfel.Horney a fost, de asemenea, un pionier în disciplina psihiatriei feminine., Fiind una dintre primele psihiatri de sex feminin, ea a fost prima de gen care a prezentat o lucrare privind psihiatria Feminină. Cele paisprezece lucrări pe care le-a scris între 1922 și 1937 au fost contopite într-un singur volum intitulat psihologia feminină. Ca femeie, ea a simțit că cartografierea tendințelor comportamentului feminin a fost o problemă neglijată. În eseul său intitulat „problema masochismului feminin”, Horney a simțit că a dovedit că culturile și societățile din întreaga lume au încurajat femeile să fie dependente de bărbați pentru dragostea, prestigiul, bogăția, îngrijirea și protecția lor., Ea a subliniat că în societate a apărut o voință de a mulțumi, de a satura și de a supraevalua bărbații. Femeile erau privite ca obiecte de farmec și frumusețe-în contradicție cu scopul final al fiecărei ființe umane de auto-actualizare.femeile, potrivit lui Horney, câștigă în mod tradițional valoare numai prin copiii lor și prin familia mai largă. Ea a atins în continuare acest subiect în eseul său „neîncrederea dintre sexe”, în care a comparat relația soț-soție cu o relație părinte-copil—una de neînțelegere și una care generează nevroze dăunătoare., Mai ales lucrarea ei „problema idealului monogam” a fost fixată la căsătorie, la fel ca alte șase lucrări ale lui Horney. Eseul ei „conflictele materne” a încercat să arunce o lumină nouă asupra problemelor pe care le întâmpină femeile atunci când cresc adolescenții.Horney credea că atât bărbații, cât și femeile au un motiv să fie ingenioși și productivi. Femeile sunt capabile să satisfacă această nevoie în mod normal și intern—pentru a face acest lucru, rămân însărcinate și dau naștere., Bărbații vă rog această nevoie numai prin căi externe; Horney a propus ca realizările izbitoare ale bărbaților în muncă sau în alt domeniu să poată fi privite ca o compensație pentru incapacitatea lor de a naște copii.Horney și-a dezvoltat ideile în măsura în care a lansat una dintre primele cărți de „auto-ajutor” în 1946, intitulată aveți în vedere psihanaliza?. Cartea a afirmat că cei, atât bărbați, cât și femei, cu probleme nevrotice relativ minore ar putea, de fapt, să fie propriii lor psihiatri., Ea a subliniat continuu că conștiința de sine a fost o parte din a deveni o ființă umană mai bună, mai puternică și mai bogată.Clinica Karen Horney a fost deschisă pe 6 mai 1955 în New York, în onoarea realizărilor lui Horney. Instituția încearcă să cerceteze și să instruiască profesioniștii din domeniul medical, în special în domeniile psihiatrice, precum și să servească drept centru de tratament cu costuri reduse.,
Vezi și
- Istoria psihologiei
- boli Psihice
- Mintea
- Nevroze
- mintea Inconstienta
- de Bază Ostilitate
- de Bază Anxietate
- strategii de Coping
- Sex
Lucrări de Karen Horney
următoarele sunt încă în print:
Note
En colecție de citate referitoare la:- Institutul American pentru Psihanaliza
- Internațional Karen Horney Societate
- Biografia la Webster.edu.,
- note de Curs alături de avize psihologice la Sonoma.edu
- Conflictele Noastre Interioare: fragmente
- Cărți de Karen Horney la Arhiva Internet
Aceasta pagina foloseste Creative Commons Licențiate de conținut de la Wikipedia (în opinia autorilor).