pe 16 mai 2008, Curtea Supremă din California a anulat interdicția statului privind căsătoria între persoane de același sex. Cerneala nu se uscase pe decizia de reper atunci când adversarii depus o inițiativă, Proposition 8, să apară în noiembrie 2008 de vot care ar modifica stat constituția pentru a citi: „Numai căsătoria dintre un bărbat și o femeie este valabil sau recunoscut în California.”
dar nu a diminuat sărbătoarea pentru că nimeni nu a crezut serios că va trece., Nu aici, în California; nu acum, în 2008; nu vecinii noștri, prietenii noștri, aliații noștri într-o sută de lupte politice de-a lungul anilor.,
toată Lumea știa, desigur, că nu au avut loc profund sentimentele în opoziție față de același sex căsătorie, că 48 de state încă se interzică, pe care majoritatea nu recunosc legitimitatea unor astfel de căsătorii, care sunt efectuate în statele care permite, și că cel puțin unul, Wisconsin, a cărei constituție a fost modificată în 2006 pentru a interzice căsătoriile de același sex, are o lungă durată, puțin cunoscute lege care transportă până la o amendă de 10.000 de dolari, nouă luni în închisoare, sau ambele pentru cuplurile care se întorc la stat, după căsătoria în mod legal în altă parte., Legea, adoptată acum zeci de ani pentru a împiedica adolescenții să treacă liniile de stat pentru a se căsători, dar acum ar putea fi folosită împotriva cuplurilor de același sex, a avertizat recent Madison Capitol Times.
dar asta a fost acolo. Acest lucru a fost aici și acum: un nou timp, o nouă zi, un nou început. Într-adevăr, optimismul a fost atât de ridicat încât Institutul Williams al UCLA privind Legea orientării sexuale și politica publică a proiectat că aproximativ jumătate din cuplurile de același sex din California se vor căsători în următorii trei ani, iar cuplurile 68,000 din afara statului vor călători în California pentru a face schimb de jurăminte., trei luni mai târziu, într-una din acele zile de aur care transformă zona Golfului San Francisco într-o carte poștală, am vorbit în fața unui ansamblu de peste 50 de persoane și mi-am amintit de noaptea caldă de iunie din 1969, când raidul poliției din New York din Stonewall Inn din Greenwich Village a început totul., „Cine ar fi crezut,” am întrebat, „care rezistența de câteva sute de oameni s-ar duce la momentul când Curtea Supremă din California ar pune capăt definitiv interdicția de același sex căsătorie și să declare, Un individ orientare sexuală—ca rasa sau gen nu constituie o bază legitimă pe care a nega sau de a refuza drepturile legale.,’Care și-a imaginat atunci că o mișcare socială ar renaste din cenusa de acele zile de durere, furie și violență—o mișcare care ar putea schimba atât externe, sociale si psihologice interne un fel, puțin câte puțin, a cip departe la secole de prejudecăți, discriminare și violență?”
cu siguranță nu eu-care, într-o viață plină de răsuciri și transformări neașteptate, nu aș fi putut prezice niciodată că voi oficia la nunta a doi prieteni vechi care, de asemenea, s-au întâmplat să fie și bărbați., În cei aproape 85 de ani, care alcătuiesc viața mea este călătoria, am călătorit de la o ignoranță totală în privința homosexualității, la un fel de vagi cunoștințe care m-a lăsat cu același interne yuck care era atunci, la o confruntare cu aceste prejudecăți ca gay și lesbiene mișcarea pentru libertate și demnitate a cuprins întreaga țară, și în cele din urmă la o stare de euforie și venerație la a fi un martor extraordinar moment din istorie când Curtea Supremă a anulat interdicția privind căsătoriile de același sex.
Fast forward la 4 noiembrie 2008—ziua alegerilor., Cu o marjă de cinci puncte, aproximativ 52-47, alegătorii din California au spus da unei interdicții constituționale privind căsătoria între persoane de același sex. Da, aici, în California; da, acum în 2008; da de vecinii noștri, prietenii noștri, aliații noștri într-o sută de lupte politice de-a lungul anilor. paradoxal, victoria lui Barack Obama, pentru care atât de mulți homosexuali și lesbiene s-au luptat și au lucrat, a dus la înfrângerea lor., Interesul intens în campania Obama-McCain – faptul că un om negru ar putea fi ales la președinție, sensul că națiunea a stat la marginea unui moment istoric definitoriu—a adus alegători de toate clasele, rasele și mediile etnice la urne în număr fără precedent. Dar a fost mai mult decât prezența la vot care a făcut alegerile din acest an una schizofrenică: a fost cine s-a dovedit și cum au votat. Barack Obama a câștigat California cu 61-37, dar numai albii și americanii asiatici au votat împotriva amendamentului constituțional de interzicere a căsătoriei între persoane de același sex în număr semnificativ: 52-48., Printre Latini, aceeași oameni care au dat Obama 67 la sută din voturi, au votat 59-41 pentru Proposition 8, și negrii care a aruncat-o covârșitoare proporție de 95 la sută din buletinele de vot pentru cel care va deveni primul președinte de culoare din istoria țării, a refuzat egalitatea lor de gay și lesbiene copii cu o marjă de 70-30. „Negrii”, a declarat directorul de votare ABC News Gary Langer, ” se poate spune că l-au pus peste partea de sus. Ipotetic, dacă negrii nu au votat, calculăm un vot de 50-50.”
aceasta este versiunea simplă., Cel mai complicat spune o poveste a prejudecăților antice în care vârsta, clasa și religia își jucau fiecare rolul, în timp ce fiecare era încurcată cu celelalte. Vârsta este cea ușoară: cei peste 60 de ani, dintre care majoritatea au crescut când homosexualitatea era încă în dulap, au votat puternic împotriva egalității de căsătorie pentru cuplurile de același sex, în timp ce copiii și nepoții lor au cântărit la fel de solid pentru asta.,
vorbind despre clasa este mai greu, deoarece aproape nimeni nu folosește cuvântul aceste zile, cu excepția, desigur, pentru omniprezente „clasa de mijloc”, care a prezentat atât de puternic în campania prezidențială și că, în care cuprinde toată lumea de la o familie care trăiesc pe $35,000 un an la unul câștiga $250,000, dezbrăcat cuvântul de orice sens. Cu toate acestea, nu există nici o îndoială că există diferențe semnificative de clasă în America și că propunerea 8 vot le-a reflectat., Los Angeles Times, de exemplu, a analizat tiparele de vot ale diferitelor regiuni ale județului Los Angeles, cele mai populate și diverse din stat. Comunitățile din partea de Vest, The Times a raportat, au votat o majoritate covârșitoare împotriva propunerii 8, iar cele din partea de Sud și de Est a județului au votat aproape la fel de puternic pentru ea. Nici un cuvânt despre clasă în articol. Cu toate acestea, oricine chiar de la distanță familiarizat cu diferitele comunități din Los Angeles County știe că „regiune” este inseparabilă de „clasa.,”Partea de Vest include secțiunea vestică a orașului în sine, plus orașele separate Beverly Hills, Santa Monica, Malibu și celelalte comunități de plajă, toate populate de clasa de mijloc, clasa de mijloc superioară și cei bogați. Și Sud și est înseamnă Compton, Huntington Park, Lynwood, Whittier, El Monte, Pomona, pentru a numi câteva, toate acasa, la cea mai mare parte săraci și clasa muncitoare negri și latini.
dar vârsta și clasa nu ar fi fost probabil suficiente pentru a asigura victoria pentru Proposition 8., Pentru asta, aveau nevoie de o comunitate religioasă organizată care să stea împreună într-un atac asupra egalității de căsătorie pentru cuplurile de același sex. Cu Arhiepiscopul Catolic din San Francisco, George Neiderauer, care a condus efortul, Biserica Mormonă s-a alăturat creării unei coaliții multi-religioase extrem de agresive și puternic finanțate pentru a sprijini propunerea 8. „Ceea ce spun sondajele de ieșire”, a comentat Mark DiCamillo, directorul sondajului de teren, ” este că religia depășește afilierea partidului atunci când vine vorba de probleme sociale.,”
este adevărat că una dintre Statisticile convingătoare pentru a ieși din campania Proposition 8 este că alegătorii care frecventează biserica în fiecare săptămână au susținut măsura copleșitor: 84-16. Dar știm că aceiași oameni nu urmează neapărat învățătura bisericii lor atât de slăvită cu privire la alte probleme sociale, fie despre divorț, controlul nașterilor și, da, chiar avort—toate acestea sugerează că atunci când vine vorba de homosexualitate, religia poate servi și la validarea prejudecăților antice., apoi, desigur, a existat campania în sine, care a costat în total 73 de milioane de dolari—mai mult decât s-a cheltuit în orice altă campanie din țară, cu excepția concursului prezidențial., Susținătorii propunerii 8 inundat undelor cu emoție-laden, înfricoșătoare povești: foarte tesatura de societatea noastră ar fi distrusă dacă decizia instanței a fost lăsat să stea; căsătoria a fost pe cale de a fi distruse; un cuplu (Harry & Louise de această campanie), a pretins de la Massachusetts unde căsătorie de același sex a fost legal timp de patru ani, i-a spus povești de groază despre impactul pe copiii lor; profesorii, sau o copie rezonabilă, avertizat că vor fi necesare pentru a preda copiilor despre homosexualitatea și căsătoriile gay.,
pe de altă parte, campania „No on 8” nu a făcut aproape nimic pentru a ajunge la comunitățile negre și Latino și pentru a contracara mesajul pe care Îl auzeau în bisericile lor. În schimb, au luat terenul înalt, cu capete de vorbire precum Senatorul Diane Feinstein, făcând apel la simțul Justiției al oamenilor, argumentând că un drept acordat odată nu poate fi luat., A fost un argument palid, intelectualizat, care nu putea concura cu apelul emoțional al campaniei necinstite, înfricoșătoare, construită de susținătorii interdicției și puternic susținută și finanțată de o coaliție de grupuri protestante Catolice, Mormone și evanghelice. totuși, nici o contabilitate a cauzelor înfrângerii egalității căsătoriei pentru cuplurile de același sex din California nu poate ascunde ironia că negrii și latinii, chiar grupurile care continuă să lupte pentru propriile drepturi de bază, au votat atât de mult pentru a le nega altuia., La doar 40 de ani în urmă, alb-negru căsătorie era încă ilegală în multe părți ale țării; 100 de ani în urmă, națiunea a fost șocat și revoltat când Președintele Theodore Roosevelt a invitat-Booker T. Washington la cină la Casa Albă; acum 150 de ani, Afro-sclavii nu aveau voie să se căsătorească legal; și acum 200 de ani, Thomas Jefferson a adus sclavii de pe plantația lui să-l slujească în Casa Albă. Toate acestea au fost sancționate prin citarea autorității lui Dumnezeu așa cum este scrisă în Levitic—aceeași carte pe care predicatorii și enoriașii lor se bazează astăzi pentru a-și justifica opoziția față de căsătoria între persoane de același sex., dar viitorul spune propria poveste. Ultimii sclavi nu credeau că vor vedea libertatea în timpul lor, iar americanii moderni nu se așteptau niciodată să vadă un negru ales la președinție. Doar așa, într-o zi americanii vor privi înapoi în acest moment și se vor întreba cum am fi putut fi atât de orbi față de cursul istoriei în timp ce o trăim. Lillian B. Rubin este cu Institutul pentru studiul schimbării sociale, Universitatea din California, Berkeley., Este sociolog, psiholog și autor a numeroase cărți, dintre care cea mai recentă este 60 on Up: the Truth about Aging in America (Beacon Press, 2007). (Foto: Ingrid Taylar / Creative Commons)