Biblice valoarea de echipe de peste eforturile individuale este descris în rezonanță termeni simpli și în Eclesiastul. Este deosebit de interesant faptul că, deși cineva care deținea o poziție ierarhică supremă, și anume regele Solomon, a scris acest pasaj, el a văzut totuși înțelepciunea și valoarea echipelor chiar și în zilele sale. Chiar și de la tronul său înalt, s-a gândit să includă aceste perspective și modelul cordonului triplu împletit în volumul său de înțelepciune.,
două persoane pot realiza mai mult de două ori mai mult decât una; obțin un profit mai bun pentru munca lor. Dacă o persoană cade, cealaltă poate ajunge și ajuta. Dar oamenii care sunt singuri când cad au probleme reale. Și într-o noapte rece, doi sub aceeași pătură pot câștiga căldură unul de celălalt. Dar cum poate cineva să fie cald singur? O persoană care stă singură poate fi atacată și învinsă, dar două pot sta în spate și pot cuceri. Trei sunt chiar mai bune, pentru că un cordon triplu împletit nu este ușor rupt. (ECL., 4:9-12, NLT)
Acest text este folosit de cele mai multe ori, probabil, la nunti, dar – din pacate – mai des decât nu a luat destul de context. În mod tradițional, mulți învățători ai Bibliei au presupus și au transmis pe plan sentimental că cordonul triplu reprezintă unirea dintre soț și soție impusă cu prezența lui Dumnezeu., Deși o astfel de expunere poate cuprinde o imagine adecvată, frumoasă și chiar biblică, ea nu trece testul exegetic și nici nu transmite contextul pasajului. Când analizăm versetele care se încadrează chiar înainte de acest pasaj, introducerea contrastantă arată clar că scopul acestei imagini în Scriptură nu este de a prezenta nevoia unei relații cu Dumnezeu, nici de a oferi un stimulent pentru a se căsători, ci de a sublinia importanța relațiilor umane în mijlocul muncii sau vocației noastre, spre deosebire de individualism sau izolare.,luați în considerare prefața la pasajul familiar:
Din nou am văzut ceva lipsit de sens sub soare: era un om singur;
nu avea nici fiu, nici frate.
nu a existat nici un sfârșit la truda lui,
încă ochii lui nu au fost mulțumiți cu bogăția lui.
„Pentru cine trudesc”, a întrebat el,
” și de ce mă privez de bucurie?”
și acest lucru nu are sens-o afacere mizerabilă! (ECL., 4:7-8)
Aceste cuvinte seta scena pentru Solomon este teaming imaginea de triplu-impletit snur. El prezintă problema eforturilor individualiste și exprimă inutilitatea „unui om singur „care” lucrează pentru a câștiga cât mai multă bogăție.”Rezultatele sunt că, deși poate avea un succes, nu are pe nimeni cu care să-l împărtășească. Astfel, în analiza finală, el concluzionează că „totul este atât de lipsit de sens și deprimant.,”El se afla chiar în cazul în care Adam a fost în grădină – singur. Locul pe care Dumnezeu l-a spus este „nu este bun.modelul cordonului triplu împletit reflectă imaginea centrală a Trinității în cel puțin câteva moduri. În primul rând, este o imagine clară a puterii care vine de la teaming împreună de două sau trei persoane. Acesta este modul în care Dumnezeu și-a dezvăluit natura de la începutul creației, nu ca o deitate individualistă, ci ca Dumnezeu în comunitate-Trinitatea la locul de muncă., În al doilea rând, cablul din trei părți reprezintă nu numai o echipă eficientă, ci și o echipă care are mai mult de o persoană care să împărtășească satisfacția muncii și obiectivelor realizate. Amintiți-vă, chiar Trinitate printre lucrările sale se opri să se bucure de bunătatea și plăcerea de a-l (Gen. 1:4, 10, 12, 18, 21, 25, 31; Matei 3:17.,)
Solomon citează mai multe beneficii specifice de trei ori echipa sau de grup, individuală, eforturile, inclusiv: o Productivitate mai Mare – „realiza mai mult decât de două ori la fel de mult ca unul”; Rezultate mai bune – „a obține un profit mai mare pentru munca lor”; și o mai Mare Securitate – „dacă . . . unul cade, celălalt poate . . . ajutor ” și „doi pot sta înapoi și cuceri”. El observă, de asemenea, că adăugarea unui alt membru al echipei este un beneficiu și mai mare – „trei sunt chiar mai bune”.,
o echipă este o uniune puternică; un ” cablu triplu împletit.acest post este un fragment din noua mea carte, The Teaming Church: Ministry in the Age of Collaboration (Abingdon Press; data lansării – Octombrie 2012). Puteți citi un capitol de probă din carte.