până în 1054, a existat pur și simplu Biserica. Nici o Biserică Ortodoxă Răsăriteană, nici o biserică romano-catolică, nici o reformă și nici o confesiune. Erau doar două ramuri mari ale aceluiași copac: biserica din Vest și biserica din Est.dar în 1054, tensiunea dintre cele două a ajuns la un cap în ceea ce este acum cunoscut sub numele de Marea Schismă—o ruptură între cele două care nu a fost încă reparată., Rezultatul a fost două direcții largi ale creștinismului: biserica romano-catolică și Biserica Ortodoxă Răsăriteană.iată nouă fapte despre Biserica Ortodoxă Răsăriteană.
ei s-au despărțit de Vest din mai multe motive
la un nivel de bază (Cărți întregi sunt scrise pe aceste chestiuni), diviziunile dintre Est și Vest s-au redus la doctrină, cultură și autoritate.,5c1a”>diferențele Lingvistice (în general, bisericile răsăritene folosit un rit grecesc și text sacru în timp ce biserica a centrat în Roma folosit un rit Latin și Latin Vulgata)
problema autorității ecleziastice stă și punctează specifice diferențelor doctrinare., În 553, Ioan al IV-lea, Patriarhul Constantinopolului, a adoptat titlul de Patriarh Ecumenic. Papa sa opus acestui titlu, argumentând că a depășit autoritatea și poziția acordată scaunului Constantinopolului. În 1054, Papa leon IX-a trimis o delegație condusă de Cardinalul Humbert de Silva Candida, de a se opune la actualul Patriarh de Constantinopol Michael am Cerularius folosi de titlul de Patriarh Ecumenic și să insiste (printre altele) că el recunoaște pe papă drept cap al Bisericii (caput et mater ecclesiarum). Cerularius a refuzat și, ca răspuns, Humbert la excomunicat., La rândul său, Cerularius l-a excomunicat pe Humbert și pe restul legaților papali (în special, nu pe Leon al IX-lea însuși).este demn de remarcat faptul că, deși anul 1054 este în general considerat a fi data oficială a schismei, au existat multe evenimente ulterioare (cum ar fi cruciadele) care au îndepărtat cele două părți. Deși au existat și alte încercări de reunificare (cum ar fi Consiliul de la Florența), nimic nu a avut succes.în 1965, Papa Paul al VI-lea și Patriarhul Atenagoras I al Constantinopolului au ridicat excomunicările reciproce., Cu toate acestea, acest lucru a fost în mare măsură simbolică și nu a rezolvat original diferențele teologice sau mai multe diferențelor doctrinare care s-au acumulat în ultimele 1000 de ani (mai ales efectele scolasticii și iluminare pe vest teologie).Biserica Ortodoxă afirmă Crezul de la Niceea, dar cu o singură excepție
Biserica Ortodoxă afirmă Crezul de la Niceea, dar puțin diferit de Biserica occidentală. Crezul ortodox nu include expresia „și fiul” (filioque Latină)., Cu clauza filioque, această secțiune în crez spune:
eu cred în Duhul Sfânt, Domnul, dătătorul de viață,
care purcede de la Tatăl ⟨și Fiul⟩.
care cu Tatăl și Fiul este adorat și glorificat.
De ce a fost adăugată această frază și de ce Biserica Răsăriteană a obiectat la aceasta?,
în încercarea de a contracara afirmațiile lui Arian că Hristos era diferit de Dumnezeu Tatăl, un consiliu bisericesc din secolul al VI-lea din Toledo, Spania, a adăugat cuvântul filioque unui crez care descrie procesiunea Duhului Sfânt. Crezul a afirmat că Duhul Sfânt a fost trimis de Tatăl și fiul (Ioan 14:26). Biserica Răsăriteană s-a opus acestei adăugiri, argumentând că a depășit ceea ce spunea Biblia despre procesiunea Duhului .,2
Ortodox înseamnă ” învățătură dreaptă „
Cuvântul Ortodox înseamnă literalmente” învățătură dreaptă „sau” închinare dreaptă”, fiind derivat din două cuvinte grecești: orthos, care înseamnă” drept „și doxa, care înseamnă” învățătură „sau” închinare.”Ca încălcări ale învățăturilor false și divizia înmulțit în perioada Creștină timpurie, în pericol să-și ascundă identitatea și puritatea Bisericii, termenul de „Ortodox” destul de logic a ajuns să fie aplicat la acesta.,
Biserica Ortodoxă nu are un papă
în timp ce capul Bisericii Romano-Catolice, episcopul Romei (papa), se află în Vatican, Biserica Ortodoxă nu are neapărat un primar de lider.dacă ar exista, totuși, ar fi Patriarhul Ecumenic, șeful Bisericii Ortodoxe Răsăritene, Arhiepiscopul Constantinopolului. El locuiește în Istanbul, Turcia, și este considerat ” primus inter pares (primul dintre egali) printre șefii mai multor biserici autocefale care alcătuiesc Biserica Ortodoxă Răsăriteană.,”3
actualul Patriarh Ecumenic este Bartolomeu I al Constantinopolului.
Theosis este un accent major al Bisericii Ortodoxe
Théosis devine ca Dumnezeu. Este ” este procesul unui închinător care se eliberează de hamartía („lipsește semnul”), fiind unit cu Dumnezeu, începând din această viață și mai târziu consumat în învierea trupească. Pentru creștinii ortodocși, théōsis (vezi 2 Pet. 1: 4) este mântuirea.Atanasie, comentând 2 Petru 1: 4, spune că theoza este „devenind prin har ceea ce este Dumnezeu prin natură.,”În acest fel, teoza înseamnă mai mult decât sfințire; ea participă la viața lui Dumnezeu și devine mai asemănătoare cu el ca și noi.există un puternic sens în care Biserica Ortodoxă se vede ca o continuare vie a ideilor Părinților Bisericii, cum ar fi Sfântul Ioan Gură de aur, Vasile cel Mare și Grigorie din Nazianz, cunoscut sub numele de „cei trei sfinți Ierarhi. Ioan Gură de aur, de exemplu, este citită în multe biserici ortodoxe în timpul sărbătorii.,în timp ce bisericile protestante sunt potrivnice iconografiei și imaginilor lui Dumnezeu în închinare, Biserica Ortodoxă oferă icoanelor un loc proeminent în închinarea sa.
Biserica Ortodoxă greacă din America explică prezența pictograma în serviciile lor astfel:
O icoana este o imagine sfântă, care este distinctiv formă de artă a Bisericii Ortodoxe. O icoană poate fi o pictură din lemn, pe pânză, un mozaic sau o frescă., Ocupând un loc foarte proeminent în închinarea și teologia ortodoxă, icoanele îl înfățișează pe Hristos Domnul nostru, Maria Theotokos, sfinții și îngerii. De asemenea, pot înfățișa evenimente din scripturi sau din istoria Bisericii, cum ar fi nașterea lui Hristos, învierea sau Rusaliile
icoana nu este pur și simplu decorativă, inspirată sau educativă. Cel mai important, înseamnă prezența persoanei descrise. Pictograma este ca o fereastră care leagă cerul și pământul.5
multe biserici ortodoxe nu au strane sau scaune; închinătorii stau în timpul slujbei.,vizitatorii pentru prima dată ai bisericilor ortodoxe sunt adesea surprinși să nu vadă strane sau scaune în naos. Acest lucru se datorează faptului că majoritatea închinătorilor din această tradiție stau în timpul serviciului.de fapt, este interzis din punct de vedere tehnic să îngenunchezi duminica sau în timpul sezonului Pascal.această tradiție este o reflectare mai largă a angajamentului Bisericii Ortodoxe de a urma prescripția Bibliei pentru închinare cât mai aproape posibil.
preoții ortodocși pot fi căsătoriți
limba este intenționată aici :” să fii căsătorit „versus” să te căsătorești.,”După cum scrie Wesley Smith,
este un termen impropriu să spunem că preoții ortodocși se pot căsători. Ei pot fi căsătoriți și, într-adevăr, majoritatea preoților ortodocși sunt. Dar un preot nu se poate căsători în timp ce un preot. Dacă dorește să aibă o viață de familie, trebuie să fie înhămat înainte de a fi hirotonit la diaconat, penultimul pas înainte de a deveni preot.7
în ortodocșii Orientali și orientali, este normal ca episcopii să fie celibatari.există mult mai mult pentru Biserica Ortodoxă decât aceste nouă fapte, desigur., Explorați pachetele noastre speciale de biblioteci Ortodoxe în logo-uri, ambalate până la refuz cu resurse îmbogățite din tradiția ortodoxă.
explorați bibliotecile Ortodoxe în Logos.
- punctele unu și doi preluate din „schisma din 1054” în Pocket Dictionary of Church History.
- „Filioque” în Dicționarul de buzunar al istoriei Bisericii.
- „Patriarhul Ecumenic”, Wikipedia.
- ” Theosis,” Orthodoxwiki.org.
- „la ce să vă așteptați când vizitați o Biserică creștină ortodoxă”, goarch.org.
-
Din viața ortodoxă, Vol. 33, nr. 6, pp., 48-49, extras din preocuparea Bisericii Ortodoxe pentru mântuirea lumii de către Rev.G. S. Debolsky, tradus din rusă de Maria Naumenko. Găsit în articolul „de ce creștinii ortodocși stau în timpul serviciilor Divine”, orthodoxinfo.com.
- „de căsătorie și preoți ortodocși”, primele lucruri.