arheologia preistorică și lingvistica au, de asemenea, legături notabile cu antropologia culturală. Punând problema evoluției omenirii într-un mod inductiv, arheologia a contribuit la crearea primelor concepte de antropologie, iar arheologia este încă indispensabilă în descoperirea trecutului societăților aflate sub observație. În multe domenii, atunci când este vorba de interpretarea utilizării instrumentelor rudimentare sau a anumitor fenomene religioase elementare, Preistoria și antropologia culturală sunt de ajutor reciproc., Societățile „Primitive” care nu au atins încă Epoca metalului există încă.relațiile dintre lingvistică și antropologia culturală sunt numeroase. La nivel pur practic, Antropologul cultural trebuie să servească o ucenicie lingvistică. El nu poate face fără o cunoaștere a limbii oamenilor pe care îi studiază și de multe ori a trebuit să facă primul sondaj al acesteia. Una dintre sarcinile sale esențiale, în plus, a fost colectarea diferitelor forme de exprimare orală, inclusiv mituri, povești populare, proverbe și așa mai departe., La nivel teoretic, antropologia culturală a folosit adesea concepte dezvoltate în domeniul lingvisticii: în studierea societății ca sistem de comunicare, în definirea noțiunii de structură și în analizarea modului în care omul își organizează și clasifică întreaga experiență a lumii.antropologia culturală menține relații cu un număr mare de alte științe. S-a spus despre sociologie, de exemplu, că a fost aproape sora geamănă a antropologiei. Cele două sunt probabil diferențiate de domeniul lor de studiu (societățile moderne versus societățile tradiționale)., Dar contrastul este forțat. Aceste două științe Sociale se întâlnesc adesea. Astfel, studiul societăților coloniale împrumută la fel de mult din sociologie ca și din antropologia culturală. Și s-a remarcat deja cum antropologia culturală intervine din ce în ce mai frecvent în domeniile urban și industrial clasic domeniul Sociologiei.au existat, de asemenea, schimburi fructuoase cu alte discipline destul de distincte de antropologia culturală. În știința politică, discuția despre conceptul de stat și originea sa a fost hrănită de antropologia culturală., Economiștii, de asemenea, au depins de antropologia culturală pentru a vedea conceptele într-o mai mare comparativ lumină și chiar să conteste însăși noțiunea de „om economic” (suspect de asemănător cu al 19-lea capitalist venerat de către economiștii clasici). Antropologia culturală a adus psihologiei noi baze pe care să se reflecte asupra conceptelor de personalitate și formarea personalității. A permis psihologiei să dezvolte un sistem de Psihiatrie interculturală sau așa-numita etnopsihiatrie., În schimb, științele psihologice, în special psihanaliza, au oferit antropologiei culturale noi ipoteze pentru o interpretare a conceptului de cultură.
link-ul cu istoria a fost mult timp unul vital pentru antropologia culturală a fost inițial bazat pe un evoluționist punct de vedere și pentru că s-a străduit să reconstituie istoria culturală a societăților despre care, din lipsă de documente scrise, nici o înregistrare istorică a putut fi determinată., Antropologia culturală a sugerat mai recent istoricilor noi tehnici de cercetare bazate pe analiza și critica tradiției orale. Și astfel începe să apară „etnoistoria”. În cele din urmă, antropologia culturală are legături strânse cu geografia umană. Ambele acordă o importanță deosebită omului, fie în timp ce folosește spațiul, fie acționează pentru a transforma mediul natural. Nu este fără semnificație faptul că unii antropologi timpurii au fost inițial geografi.