Istoricii au referit în mod tradițional la schimbările majore care au avut loc în Biserica Catolică, ca răspuns la Reforma Protestantă ca „Contra-Reformei,” o mișcare care a fost în esență reacționară., Mai recent, cu toate acestea, istoricii au ajuns să recunoască faptul că este, probabil, mai precis și util pentru a vedea această perioadă a istoriei Bisericii ca o reformă Catolică în sine – punctul culminant al tendințelor reformiste care au fost prezente în Biserică timp de secole înainte de Martin Luther a pornit pauza protestantă cu Biserica Romană.Luther, la urma urmei, nu și – a propus să împartă Biserica, ci să o reformeze-de aici și termenul „reformă”.,”Poziția sa s-a radicalizat destul de repede, însă, și a sfidat deschis atât Papa, cât și ierarhia Bisericii în doar câțiva ani de la publicarea celor 95 de teze. Acestea fiind spuse, unul dintre motivele pentru care luteranismul s-a prins atât de repede a fost că în Biserică existau un număr mare de oameni care luptaseră de mult timp pentru schimbări semnificative sau cel puțin sperau. Astfel, în timp ce reforma Catolică a început ca o reacție împotriva protestantismului, ea a culminat cu reformarea bisericii în sine.
- 8.,1: reacția inițială perioada inițială a reformei Catolice, de la aproximativ 1540-1550, a fost una destul de moderată, care și-a propus să readucă protestanții în staul. Într-un fel, însăși noțiunea de pauză permanentă de la Roma a fost dificil pentru mulți oameni, cu siguranță mulți preoți, să conceapă. După aproximativ 1550, însă, când a devenit clar că despărțirea a fost permanentă, biserica însăși a devenit mult mai dură și intolerantă.
- 8.2: Inchiziția și conciliul din Trent Papa Paul al III-lea au lansat mișcarea „hardline” a reformei Catolice., În 1542 a aprobat crearea unei ramuri permanente a Bisericii dedicate ținerii protestantismului sub control: sfânta slujbă, mai cunoscută sub numele de Inchiziție. El și papii ulteriori au ținut Conciliul de la Trent, care a avut loc periodic între 1545 – 1563. Acolo, oficialii bisericii au dezbătut toate articolele și acuzațiile care au fost îndreptate împotriva Bisericii.
- 8.3: iezuiții pe lângă edictele și consiliile convocate de papi, reforma Catolică a beneficiat de o renaștere a ordinelor religioase catolice., Cea mai importantă nouă ordine religioasă, de departe, a fost Societatea lui Isus, mai cunoscută sub numele de iezuiți. Iezuiții au fost fondați de Ignatie de Loyola (1491-1556), un fel de omolog catolic al lui Luther sau Calvin, în 1540.
- 8.4: Efecte de Reforma Catolică Reforma Catolică a fost întâmplă în serios până în anul 1530. Biserica a adoptat utilizarea tiparului și a început ajungând la ambele preoți și educat laici, de multe ori în limbile vernaculare, mai degrabă decât de latină (deși, după cum sa menționat mai sus, Biblia în sine a fost să rămână netradus)., Noua fervoare a dus la o renaștere a ordinelor religioase axate pe a ajunge la oamenii obișnuiți, mai degrabă decât să rămână sechestrați de public în mănăstiri și mănăstiri.
- 8.5: Concluzie liniile De luptă între Protestantism și Catolicism au fost ferm stabilite prin anii 1560. Reforma Catolică a stabilit Catolică ortodoxiei și a lansat un masiv, și în mare măsură de succes, campania de re-afirme loialitatea și entuziasmul de Catolici laici. Între timp, liderii protestanți au fost la fel de întăriți în credințele lor și au inculcat activ devotamentul și loialitatea adepților lor.,
în Miniatură: Consiliul de la Trent, pictura în Museo del Palazzo del Buonconsiglio, Trento; CC BY-SA 3.0 UNported; Laurom prin Wikipedia).