MICHEL MARTIN, anfitrião:
como acabamos de dizer, o pedido de desculpas pela escravidão da Câmara dos Representantes é apenas o último ato público no drama de século da escravidão na ficção dos EUA moldou muito de como a América tem visto a vida de americanos escravizados. De “Gone to the Wind”, para” Roots”, para” Amistad”, a imaginação pública evoluiu de ver escravos como servos felizes para vítimas da história para heróis desafiadores que exigiam que o país vivesse de acordo com suas crenças fundamentais., mas “Tio Tom” é o escravo ficcional mais duradouro. Ele é o personagem-título de “Uncle Tom’s Cabin”, o romance escrito pela abolicionista Harriet Beecher Stowe em 1852. O bestseller foi feito para reunir os sentimentos morais dos brancos contra os horrores da escravidão, e conseguiu. Mas o caráter de “Tio Tom” tornou-se sinônimo de servilidade e auto-ódio. hoje, analisamos novamente o personagem de “Tio Tom”, como parte da série de personagens da NPR, um olhar para os personagens fictícios que definiram a vida Americana., Conosco para ajudar a desvendar a história de “Tio Tom” está Patricia Turner, folclorista e professora de Estudos Afro-Americanos na Universidade da Califórnia, em Davis. Vir. PATRICIA TURNER (African-American Studies, University of California, Davis; Folclorist): i’m glad to be here. MARTIN: Professor Turner, é meu entendimento que” Tio Tom ” foi baseado em um escravo real em Maryland chamado Josiah Henson. Pode dizer-nos um pouco mais sobre ele, e como é que a Harriet Beecher Stowe sabia dele? Prof., Harriet Beecher Stowe ficou muito ofendida com a aprovação do projeto de lei de escravos fugitivos em 1850, que exigia Nortistas que estavam protegendo os negros da ferrovia subterrânea. Ela exigiu que eles os devolvessem ao sul e à escravidão, e ela decidiu escrever um livro para combater essa influência. para fazer sua pesquisa, ela olhou para narrativas de escravos, que eram relatos de escravos muito reais que tinham escapado ao longo da ferrovia subterrânea para a liberdade, um dos quais era Josiah Henson. Ela usou uma variedade desses textos para juntar os personagens em “cabine do Tio Tom”.,”
MARTIN: Como mencionei, o livro tornou-se um best-seller. Qual era o tamanho de um best-seller?
Prof. TURNER: ele superou a Bíblia quando ela foi publicada. Tinham de manter as impressoras abertas 24 horas por dia. É comumente chamado de “o primeiro bestseller”, porque não havia nada como isso na literatura popular antes de “Cabana Do Tio Tom”.”
MARTIN: você escreveu um livro sobre imagens negras e sua influência na cultura. Quanta influência tem o “Tio Tom” na cultura de hoje?, Pode dar – nos uma ideia do quanto-quero dizer, vamos deixar de lado todo o estereótipo, aspecto pejorativo, mas apenas como uma história. Quão importante é isso na cultura?
Prof. TURNER: Se você olhar para a história de “Cabana do Tio Tom,” é amplamente livro de sucesso na década de 1850. Pelo final da década de 1850, os produtores do dramático de espetáculos de palco, shows, tinha abraçado ele e estavam começando a fase de “Uncle tom’s Cabin” nos cinemas de todo os Estados Unidos, em toda a Inglaterra, realmente, em todo o mundo., na virada do século XX, Thomas Alva Edison films “Uncle Tom’s Cabin” para experimentar o filme. É uma das primeiras coisas que temos em filme, e ao longo do resto do século XX, Temos quadrinhos clássicos, desenhos animados, shows de palco. quando o Showtime emerge como um canal de cabo, uma das primeiras coisas que ele faz é A Cabana Do Tio Tom.”Então teve um enorme impacto no passado, você sabe, 120 anos. MARTIN, Lembras-te quando Leste “A Cabana Do Tio Tom”? Prof., Eu li sobre o quinto ano, que é jovem. Li – o tão jovem, que acho que sou um dos poucos afro-americanos que leram o romance antes de se familiarizarem com a calúnia. Por isso, não me lembro de ter ouvido os meus pais a referirem-se a alguém como um “tio Tom” antes de eu ter lido o romance. MARTIN: então isso deixa você louco quando você-Tendo lido o romance em uma idade tão jovem, isso deixou você louco quando você ouviu as pessoas se referirem a pessoas dessa maneira? E querias ir, Não, Não, mas… Prof., Absolutamente, e naquela tenra idade, todo o sentimentalismo que Stowe incorpora no romance realmente me impressionou. Chorei quando o Tio Tom morreu no final, e não o vi como um vendido, e sempre achei que queria corrigir pessoas que acusam alguém de ser um “tio Tom”. foi um momento muito difícil para mim durante as audiências de Clarence Thomas, porque era muito comum na comunidade negra se referir a Clarence Thomas como um “tio Tom”.”E o meu entendimento do Justice Thomas, sabes, ele não era bom o suficiente para ser o verdadeiro Tio Tom., Não conseguia imaginá-lo a ser alguém que se deixaria levar até à morte em vez de revelar onde estavam estas duas mulheres negras. MARTIN: O que é que os afro-americanos odeiam nesta história? Prof. TURNER: muitos afro-americanos não odeiam a verdadeira história que Stowe escreveu. A personagem do Tio Tom que ela nos dá é extraordinariamente Cristã. O clímax da história realmente vem quando o Tio Tom é convidado a revelar onde duas mulheres escravas estão se escondendo, que tinham sido abusadas sexualmente por seu mestre. E ele recusa., Sabendo que ele vai ser espancado até a morte, ele se recusou a dizer onde eles estão. E os afro-americanos que leram o romance podem apreciar o heroísmo que levou um homem negro a assinar a sua vida para salvar duas mulheres negras. infelizmente, as representações teatrais não incluem essa parte da história. Eles distorcem grosseiramente o Tio Tom em um homem mais velho do que ele é no romance, um homem cujo Inglês é pobre, um homem que vai fazer o oposto, que vai vender qualquer homem negro se vai curry o favor de um empregador branco, um mestre branco, uma amante branca., É aquele carácter distorcido que é tão censurável aos afro-americanos. como é que isso aconteceu? É notável que este seja um livro que se pretendia, e que, de muitas maneiras, tenha conseguido revelar a pessoas que não estavam cientes ou escolheram não prestar atenção aos horrores da escravatura, quer dizer, à brutalidade inimaginável, à exploração das mulheres, à violência física, tudo isso. Estava destinado a revelar isto, e de alguma forma este personagem, que é destinado a ser muito corajoso e um exemplo de, você sabe, tolerância Cristã, transformou – se nisto-o sell-out., Como é que isso aconteceu? Prof. TURNER: os produtores dos primeiros shows não pensaram que poderiam atrair uma audiência para o Tio Tom como ele foi retratado por Stowe. Não podiam vender bilhetes para uma produção teatral, o clímax que teria sido a morte deste homem, em vez de revelarem o paradeiro destas mulheres., eles podiam vender bilhetes, já que tinham sido bem sucedidos ao mostrar aos negros em representações de menstrel, mostrando-lhes que gostavam de dançar mais do que gostavam de trabalhar, mostrando a sua insensibilidade uns aos outros, mostrando a sua vontade de dizer ao mestre ou amante o que ele ou ela queriam ouvir. Que venderam bilhetes, e então esses foram os shows que eles produziram, encenaram e circularam por todo o mundo. MARTIN: você está dizendo que este era um – que alguns desses produtores estavam modificando a história para se adequar a objetivos comerciais, mas poderia parte disso ter sido apenas racismo?, Só não queriam aceitar o facto de que os afro-americanos podiam ser figuras heróicas. Não queriam aceitar a brutalidade da escravatura. Quero dizer, há negadores da escravatura, tal como há negadores de outros genocídios ao longo da história, certo? Prof. TURNER: absolutamente. Eu acho que eles estavam interessados em usar seus shows de palco para rever a imagem da escravidão que Stowe tinha, e outros abolicionistas tinham retratado em sua literatura. Stowe enfrentou uma enorme quantidade de críticas após o sucesso de “Cabana Do Tio Tom” do apologista para as escravas., mesmo algo como o filme “nascimento de uma nação”, que foi baseado em um romance intitulado “The Clansman. O autor de” The Clansman “disse que ele escreveu isso para contrariar a influência que a literária, A verdadeira” Cabana Do Tio Tom”, tinha. Que não era correcto as pessoas assumirem que a escravatura era esta instituição escandalosa e que os donos de escravos eram indivíduos escandalosos. Ele queria revisitar e revisar isso para mostrar como os negros inferiores eram e como os plantadores brancos do Sul eram superiores. MARTIN: para que merecessem os seus maus-tratos.
Prof. TURNER: EXACTO., MARTIN: e o verdadeiro tio Literário Tom? Há alguma possibilidade do Tio Tom ser redimido para o seu propósito original? Isso já aconteceu? Será que as figuras literárias alguma vez são restauradas ao seu significado original, mesmo que se tenham tornado algo mais na cultura popular? Prof. TURNER: Eu não acho que o verdadeiro Tio Tom alguma vez será capaz de escapar das algemas do tio distorcido Tom. Acho que a personagem do Stowe nunca poderá reclamar isso., Eu acho que se-se as pessoas interessadas na literatura americana do século 19 tomam o tempo para ler o romance, isso lhes dá uma base no que os abolicionistas estavam tentando realizar com a luta para abolir a escravidão. Martin: Patricia Turner é uma folclorista e autora de” tios cerâmicos e mamografias Celulóides”,” imagens negras e sua influência na cultura”, entre outros livros. Ela se juntou a nós da UC Davis, onde é professora de Estudos Afro-americanos e africanos. Muito obrigado por falar connosco. foi bom estar contigo.,
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