wczesne początki.
Wczesna historia Rzymska i mitologia Rzymska są ze sobą tak splecione, że nie da się ich rozdzielić. Legenda opisywała, jak pierwszy król Rzymu, syn Marsa o imieniu Romulus, założył Rzym w 753 r. p. n. e.najpierw poprosił bogów o boską aprobatę, a następnie wyznaczył świętą granicę—tak zwane pomerium swojego miasta-i zbudował pierwszą rzymską świątynię dla Jowisza Feretriusza, czyli Jowisza napastnika, który uderzył wrogów Rzymu., Osada Romulusa znajdowała się na jednym z siedmiu wzgórz Rzymu, Palatynie, a archeolodzy odkryli wczesne sadzonki w skale, które pozostały po prehistorycznej osadzie. Sam Romulus może być fikcyjny, ale zamieszkanie na wzgórzu Palatynu nie było. Rzymianie rozwinęli legendę długo po założeniu Rzymu, która opowiadała o jego założeniu. Jego miastem macierzystym była Alba Longa, łacińskie miasto założone kilka pokoleń wcześniej przez syna trojańskiego bohatera Eneasza, który uciekł przed zniszczeniem Troi i przybył do Italii., Romulus i jego brat bliźniak, Remus, mieli nikczemnego wuja, który przywłaszczył sobie rządy Alba Longa od ich dziadka, i uznając dwoje dzieci za zagrożenie, kazał im dryfować na rzece Tybrze, gdy była ona w powodzi, w pełni spodziewając się, że nigdy więcej ich nie zobaczą. Ich kołyska wypłynęła na ląd w przyszłym miejscu Rzymu, a wilk, który stracił swoje szczenięta, ssał je. Pasterz o imieniu Faustulus, który był leśnym Bogiem Faunusem w cienkim przebraniu, również opiekował się nimi, dopóki nie rozwinęli się w dwóch husky młodych mężczyzn., Po osiągnięciu dorosłości najpierw pozbyli się swojego nikczemnego wuja i przywrócili dziadka na tron; następnie udali się na siedem wzgórz Rzymu, aby założyć miasto. Remus został wkrótce wyeliminowany. Został zabity albo przez samego Romulusa, albo przez jednego z jego zwolenników. Następnie Romulus przyciągnął nowych osadników, oferując azyl ludziom, którzy z jakiegoś powodu uciekali z ojczystych ziem. Udało mu się to, wykradając je z osady Sabinów na Kwirynale, innej z siedmiu wzgórz Rzymu., Sabinów, Italików na obrzeżach Lacjum, których stosunki z wczesnymi Latynami były częściej wrogie niż nie, byli oburzeni porwaniami, ale zamiast walczyć na śmierć i życie, zjednoczyli się z Rzymianami, tworząc jedną wspólnotę. Tak więc Rzym Od początku był wielokulturową społecznością, a Archeologia uwiarygodnia tę teorię, ponieważ najwcześniejsze pochówki znalezione na Forum Romanum to zarówno niehumatyzm, jak i kremacja, zamiast jednego lub drugiego typu, którego można by się spodziewać, gdyby populacja była jednorodna., Co więcej, związek między Rzymianami a Sabinami nie mógł być koalicją równych sobie, gdyż następcą Romulusa był Sabin, Numa Pompiliusz. Sam Romulus zniknął-porwany do nieba, według jednej legendy, zamordowany według innej – i został zasymilowany do Boga Kwirynusa, Boga Sabiny, który wydaje się być Sabinowym odpowiednikiem Marsa.
Quirinus.
Kwiryn jest bezbarwnym Bogiem. Nie mówiono o nim żadnych mitów., Miał festiwal, który odbywał się co 17 lutego, a Kwiryci, oznaczający „lud Kwirynusa”, był czasami używany jako synonim ” Ludu Rzymskiego.”Był członkiem starożytnej rzymskiej triady bogów, która składała się z Diespitera (Jowisza), co oznacza „Boga Ojca”; Marsa, syna Jowisza; i Kwirynusa, który był synem Marsa, ponieważ mit założycielski Rzymu mówił, że ojcem Romulusa był Mars. Pierwszy cesarz Rzymu, Imperator Cezar August (27 p. n. e.-14 p. n. e.), myślał o przyjęciu imienia „Romulus” jako odpowiedniego dla jego nowego statusu i odbudował świątynię Kwirynusa w Rzymie., Bratobójstwo Romulusa nie zostało jednak zapomniane, a Kwirynus, deifikowany Romulus, został pozostawiony w zapomnieniu.
Kalendarz Numa.
Rzymska legenda głosiła, że król Numa jest postacią założyciela religii rzymskiej. Dał Rzymowi swój dwunastomiesięczny kalendarz, aby zastąpić dziesięciomiesięczny kalendarz, który rozpoczął się od marca, miesiąca Marsa, który Miasto Romulus pożyczył od Alba Longa. Kalendarz Numa ustalał daty świąt religijnych. Następcy Numa to mroczne postacie, ale wtedy Rzym znalazł się pod dominacją Etruską., Ostatni trzej królowie, którzy rządzili Rzymem – Tarquin starszy, Serwiusz Tulliusz i Tarquin dumny-byli Etruskami i bardzo prawdopodobnymi postaciami historycznymi.
Etruskowie
starożytna Etruria była nieco o połowę większa niż współczesna Toskania we Włoszech, która bierze swoją nazwę od Etrusków. Na zachodzie jego granicą było Morze Tyrreńskie, na południu i południowym wschodzie Rzeka Tyber, a na północy Rzeka Arno, która przepływa przez współczesną Florencję., Większość współczesnej wiedzy o Etruskach pochodzi z ich grobowców, co sugeruje, że byli nadmiernie religijni z ponurym spojrzeniem na życie pozagrobowe. Obrazy, szczególnie z grobowców z późniejszej epoki, kiedy władza Etruska słabła, pokazują przerażające demony, które zmarli prawdopodobnie napotkali w życiu pozagrobowym, a etruskie Ossuary (depozytariusze kości zmarłych) często mają płaskorzeźby przedstawiające zmarłego z zasłoniętą twarzą, eskortowanego przez demona niosącego długi młotek, jego twarz skręciła się w grymas wilka., Grobowce pokazują, że Etruskowie nie szczędzili wydatków na pogrzeby, a obrazy z czasów świetności Etruskiej władzy pokazują ludzi, którzy uwielbiali bankiety, tańce, wyścigi konne i zawody sportowe. Kobiety i mężczyźni mieszali się swobodnie, w przeciwieństwie do Rzymu, gdzie patriarchalna władza rozdzielała obie płcie.
w starożytnej Grecji i Rzymie powszechnie uważano, że Etruskowie byli imigrantami z Azji Mniejszej, którzy przybyli do Włoch w czasie tzw. „ciemnych wieków” (1100-800 p. n. e.,), i jest w tym jądro prawdy, ponieważ lud mówiący podobnym językiem żył na wyspie Lemnos na Morzu Egejskim północnym do końca VI wieku p. n. e.znajdujemy Kult trojańskiego bohatera Eneasza w Etrurii, a teoria, że Etruskowie byli trojanami uchodźczymi, przyciągnęła niektórych uczonych, ale nie można jej udowodnić. Mówili nieznanym językiem, ale pisali go alfabetem greckim. Byli oni również jednymi z najlepszych odbiorców greckiego eksportu. Zdecydowana większość greckich Wazów, które znajdują się w nowoczesnych muzeach poza samą Grecją, pochodziła z etruskich grobowców.,
Rzym znalazł się pod dominacją Etrusków w latach 625-600 p. n. e., a największą etruską świątynią, jaką kiedykolwiek zbudowano, była świątynia Jowisza na wzgórzu Kapitolińskim w Rzymie. Wpływ Etrusków na wczesny Rzym jest trudny do zmierzenia. Etruskowie posiadali święte księgi o augurze i wróżbach, A Rzym uważał Etrurię za źródło wiedzy o okultystycznych umiejętnościach. Wraz ze wzrostem potęgi Rzymu, Etruria zanikła, ale etruskie augury nadal cieszyły się szacunkiem nawet w erze chrześcijańskiej.
Etruskowie.,
Rzymska legenda zasłoniła niewygodny fakt, że przejęcie Etrusków było podbojem z historią, że pierwszy Tarquin opuścił Tarquinii, gdzie cierpiał dyskryminację, ponieważ był synem Greka, i przybył do Rzymu, gdzie stał się szanowanym obywatelem i został wybrany królem w powszechnym głosowaniu. Tradycja mówi również, że imię Tarquina w Tarquinii to Lucumo, a w miastach etruskich lucumo był głównym sędzią. Tarquin, którego imię było zlatynizowaną formą pospolitego etruskiego imienia, tarcna, prawdopodobnie przybył do Rzymu jako zdobywca., Wraz z Etruskami pojawiła się ich Triada bogów—Tinia („Niebiański Ojciec”), Uni i Menrva-którzy stali się Jowiszem, Juno i Minerwą. Rzymianie mieli już boską triadę bogów-Marsa, Jowisza i Kwirynusa – którzy bynajmniej nie zostali zapomniani. Nowa Triada zajęła jednak dumne miejsce, a na wzgórzu Kapitolińskim powstała wielka świątynia z wielkim portykiem, w którym mogli się pomieścić. Była to największa świątynia w całym świecie etruskim i pozostała największą świątynią w Rzymie aż do upadku Republiki Rzymskiej., Miał trzy pokoje dla swoich trzech bóstw, ale w środkowej świątyni, ubrany w haftowaną tunikę i togę, siedział posąg z terakoty wykonany przez etruskiego rzeźbiarza, Vulca z vei. Przedstawiał Jowisza Optimusa Maximusa, czyli „Jowisza, Najlepszego i największego Boga”, który teraz wchłonął atrybuty Tinii, „Niebiańskiego Ojca”.”W rzeczywistości Rzymianie nazywali go czasami po prostu ascaelum, co oznacza” niebo.”Tradycyjna data jego poświęcenia to 509 p. n. e. rok wcześniej ostatni król etruski został wydalony z Rzymu.
Legaty etruskie.,
Rzymianie zawdzięczali Etruskom dwa inne obrzędy. Jedną z nich była sztuka augurii: jak rozjaśnić przyszłość obserwując lot ptaków lub badając wnętrzności zwierząt ofiarnych. Etruskowie byli ekspertami w odczytywaniu omenów z wielkości, kształtu, koloru i oznaczeń ważnych narządów, szczególnie wątroby i pęcherzyka żółciowego. Jedno z narzędzi augura zostało znalezione w Piacenzie we Włoszech. Jest to model wątroby wykonany z brązu, który jest podzielony na czterdzieści sekcji oznaczonych imionami bogów., Były etruskie podręczniki: książki o piorunach, książki o rytuałach, książki o losie, Księgi Haruspików (wróżbitów) o interpretowaniu znaków i przepowiedni oraz książki o bogach zwierzęcych. Piorun był znaczącym przepowiednią. W którym z szesnastu podziałów niebios było to widziane? Etruskie księgi o piorunach mają odpowiedź. Tinia rzuciła trzy rodzaje piorunów, a ośmiu innych bogów rzuciło po jednym. Gdyby omeny były złe, jaki rodzaj zadośćuczynienia zapobiegłby katastrofie? W porządku byłoby zapoznanie się z księgami Haruspisów., Rzymianie byli zdolnymi uczniami, chociaż nigdy nie traktowali okultystycznych Nauk Etrusków tak poważnie, jak sami Etruskowie. Innym dziedzictwem Etrusków był triumf Rzymski. Nie wiadomo, jak wiele rytuałów było etruskich, ale z biegiem czasu triumf przekształcił się w paradę, podczas której zwycięski generał wkroczył do Rzymu rydwanem i przeszedł przez Forum Romanum do świątyni Jowisza na wzgórzu Kapitolińskim. Przed nim paradowali jego więźniowie i łupy z jego kampanii. Nosił regalia Jowisza Optimusa Maximusa, a jego twarz była pomalowana na Czerwono., Za nim w swoim rydwanie stał sługa, który powtarzał: „pamiętaj, że jesteś człowiekiem!”Triumf był zaszczytem, którego pilnie poszukiwali generałowie w Republice Rzymskiej, a po upadku Republiki był zarezerwowany dla cesarzy.
wpływ Greków.
wpływy greckie dotarły wcześnie do Rzymu. Legenda głosi, że zanim Romulus założył swoje miasto, na terenie Rzymu istniała grecka kolonia. Na Sycylii i w południowych Włoszech rozwijały się miasta Greckie, a wkrótce nawiązano kontakt z Rzymem. W rezultacie rzymscy bogowie utożsamiali się z bogami greckimi., Mars i greccy Ares byli zarówno bogami wojennymi, więc zostali zrównani, mimo że mieli niewiele wspólnego. Afrodyta utożsamiana była z rzymską Wenus, Artemida z Dianą, Atena z Minerwą, Hera z Juno, a Zeus z Jowiszem. Hestia była Westą, A Tytan Kronos stał się Saturnem. Apollo pozostał Apollo i pozostał na linii bocznej, dopóki cesarz nie zatwierdził jego kultu i zbudował wielką świątynię dla Apolla na wzgórzu Palatyńskim. Dionizos znany był pod alternatywnym greckim imieniem Bachus, które nie pojawia się w greckim użyciu przed V wiekiem p. n. e.,, a jego uroczystości nazywano Bachanaliami. Herakles stał się Herkulesem, a jego kult był wczesnym importem z Grecji. Ofiary składane mu w Ara Maxima (największym ołtarzu) w Rzymie były zgodnie z obrządkiem greckim: to znaczy, kapłan sprawowany z odkrytą głową, a nie z zakrytą głową, jak to było w zwyczaju Rzymskim. Ci greccy bogowie-imigranci przynieśli ze sobą swoje mity. Literatura łacińska zaczęła się, gdy były niewolnik, Liwiusz Andronik, który był prawdopodobnie Grekiem, produkował w Rzymie łacińskie tragedie i komedie, oparte na greckich modelach i wykorzystujące greckie mity., Przetłumaczył także odyseję Homera na szorstką i gotową łacińską zwrotkę. Hera stała się Juno, Zeus Jowisz i Atena Minerwa, a Rzymianom opowiadano podniecające historie o swoich bogach, które były objawieniami. Rzymianie dowiedzieli się od Homera, że Wenus była żoną Wolkana i miała romans z Marsem. Odkrycie musiało być szokiem dla wielu z nich.
Przodownictwo Grecji.
pod koniec III wieku p. n. e.istniał krąg rzymskiej szlachty, która była pod tak dużym wpływem kultury greckiej, że zaczęli mówić po grecku w domu, a nie po łacinie., Sztuka grecka była ceniona, a kiedy Imperium Rzymskie rozszerzyło się na świat Grecki, Rzymianie znaleźli wiele z nich do grabieży. Chcieli również kopii greckiej rzeźby dla swoich domów i ogrodów, a Grecja rozwinęła handel eksportowy replikami, aby zaspokoić popyt. Większość arcydzieł greckiej rzeźby jest nam znana teraz dzięki rzymskim kopiom, które w rzeczywistości były kopiami wykonywanymi przez greckich rzemieślników dla handlu Rzymskiego. W religijnej wyobraźni Rzymu rzymscy bogowie zaczęli wyglądać jak ich greccy odpowiednicy., Współcześni historycy kultury mogą uznać to za degenerację kultury rzymskiej, ale jest mało prawdopodobne, aby Rzymianie postrzegali to w ten sposób. Kultura rzymska zmieniała się stale w wyniku zapożyczeń z kręgu kontaktów, które rozszerzały się wraz z rosnącym panowaniem Cesarstwa Rzymskiego, a wielu Rzymian uważało, że proces ten wzmocnił się, a nie osłabił tradycje łacińskie. Nie wszyscy Rzymianie akceptowali jednak kulturę grecką. Była reakcja, a jedną z postaci związanych z reakcją był pierwszy rzymski autor, który stworzył dzieło w prozie Łacińskiej, Marcus Porcius Cato (234-149 p. n. e.)., Był autorem pierwszej historii Rzymu w języku łacińskim. Nie przetrwał, ale jego traktat o rolnictwie, i zwraca szczególną uwagę na tradycyjne obrzędy rolników, którzy uprawiali włoską wieś. Kultura grecka mogła uchwycić wyobraźnię Rzymian z wyższej klasy, ale rytuał pozostał intensywnie konserwatywny.,
tabu wokół Flamen DIALIS i jego żony
wprowadzenie: słowo flamen wydaje się oznaczać coś w rodzaju ” kapłan „lub ” ofiara”, a było ich piętnaście, z których flaminy dla Jowisza, Marsa i Kwirynusa były najważniejsze. Musieli obserwować różne tabu, a ten fragment z nocy na poddaszu Aulusa Gelliusa, którego część jest cytowana poniżej, informuje o tabu, które Flamen Dialis (kapłan Jowisza) i jego żona musieli obserwować. Nie zawsze było łatwo znaleźć kandydatów na urząd., Juliusz Cezar rozważał to w młodości, ale myślał o tym lepiej. Aulus Gellius, Rzymski prawnik i litterateur, który żył w II wieku p. n. e., napisał zbiór mów stołowych w dwudziestu księgach zatytułowanych Noctes Atticae, które informują o wielkim asortymencie informacji, które zebrał z jego lektury. W tym przypadku jego źródłem jest pierwszy rzymski historyk, Fabiusz Piktor, który żył w ostatniej ćwierci III wieku p. n. e., a Gelliusz wspomina—widocznie z pamięci—to, co przeczytał.
To są tabu, które pamiętam z lektury., Jest zakaz religijny przeciwko Flamen Dialis jazdy konnej. Podobnie obowiązuje zakaz oglądania Ludu Rzymskiego uzbrojonego i w szyku bojowym poza granicami miasta Rzymu. Z tego powodu Flamen Dialis był wybierany konsulem bardzo rzadko, gdyż konsulom powierzano wysokie dowództwo w czasie wojny. Podobnie nigdy nie jest zgodne z prawem do złożenia przysięgi przez Jowisza, a także jest niezgodne z prawem do noszenia pierścienia, chyba że jest przebity i bez klejnotu., Nie jest zgodne z prawem usunięcie ognia z Flaminii, czyli domu Flamen Dialis, chyba że zostanie on wykorzystany w ofierze. Jeśli więzień w kajdanach wejdzie do domu, musi zostać uwolniony, a kajdany muszą zostać wciągnięte przez impluvium, na dach, a stamtąd zrzucone na ulicę. Czapka w kształcie stożka, którą nosi, nie może mieć na sobie węzła, ani nie może być węzła na jego pasku ani na żadnej innej części jego ubrania. Jeśli ktoś, kto jest zabrany, aby być wychłostanym, pada do jego stóp jako suppliant, grzechem jest wychłostać go w tym dniu., Tylko wolny człowiek może obciąć włosy Flamen Dialis. Zwyczaj wymaga, aby Flamen nie dotykał ani nawet nie wymawiał nazwy samicy kozy, surowego mięsa, bluszczu lub fasoli.
źródło: Aulus Gellius, noce na poddaszu. 10.15. Tłumaczenie słówka: Rozkosz / język francuski