Clarence Edwards

Rasa nadal wpływa na to, jak ludzie Pochodzenia afrykańskiego w Stanach Zjednoczonych są traktowani przez organy ścigania. Rasizm był systematyczną cechą amerykańskiego społeczeństwa i wszystkich jego instytucji od momentu powstania tego narodu. Uznanie roli dorozumianych i jawnych uprzedzeń, które historycznie odegrały w tworzeniu odmiennych praktyk egzekwowania prawa, a wynikające z tego tarcia między Afroamerykanami a policją jest rzeczywistością, którą należy natychmiast rozwiązać.,

przydzielanie kaukaskich, hiszpańskich, azjatyckich, a nawet afroamerykańskich policjantów do biednych, głównie czarnych dzielnic, które miały niewielki lub żaden kontakt społeczny z członkami tej grupy lub specjalne szkolenie w zakresie skutecznego współdziałania w takich środowiskach jest ciągłą receptą na katastrofę. Funkcjonariusze policji z każdej z wyżej wymienionych grup czasami przynoszą tym społecznościom negatywne postawy lub stereotypy, które mogą negatywnie wpłynąć na ich decyzje i uczciwość ich działań w zakresie egzekwowania prawa.,

niektóre siły policyjne w tym kraju odegrały historycznie kluczową rolę w utrzymaniu władzy pozycyjnej dla białych. To stworzyło bardzo trudną przepaść do przezwyciężenia, gdy departamenty policji próbują wdrożyć inicjatywy policyjne społeczności.

negatywne postrzeganie przez społeczność mniejszościową policji w Ameryce ma w rzeczywistości historyczną podstawę i nie powinno być ignorowane przez wybranych urzędników, policję lub media., Wojna z narkotykami, skupiająca się przede wszystkim na czarnych i innych dzielnicach mniejszości, gdzie protokoły policji stop-and-frisk rutynowo poddawały takim przeszukaniom setki tysięcy niewinnych mniejszości, zaostrzyła poczucie marginalizacji i tarć z policją.

Afroamerykanie w całym kraju są świadomi i zaniepokojeni trwającym profilowaniem tego segmentu ludności na podstawie rasy przez członków niektórych departamentów policji.,

Współpraca z policją opiera się w dużej części w społecznościach mniejszościowych na tym, jak mniejszości postrzegają uczciwość ich traktowania przez policję. Odmienne traktowanie mniejszości jest przeciwne do świadczenia skutecznych i skutecznych usług w zakresie bezpieczeństwa publicznego.

osobiste uprzedzenia lub stronniczość ze strony policjantów, które ingerują w ich osąd zawodowy i są sprzeczne z Polityką resortową, a szkolenie nie ma miejsca prawnego w egzekwowaniu prawa.

USA, Departament Sprawiedliwości sugeruje, że pojednanie rasowe jest procesem, dzięki któremu zarówno praktycy systemu sprawiedliwości w sprawach karnych, jak i społeczności mogą uznać przeszłe i obecne szkody i razem wyjść poza nich.

gotowość społeczeństwa do rzetelnego zbadania tej kwestii musi być pierwszym krokiem do zmiany tych różnic. Szefowie policji określają kulturę organizacyjną swoich departamentów i powinni być ściśle odpowiedzialni za zapewnienie, że wszystkie segmenty społeczeństwa są traktowane sprawiedliwie.,

zmiany demograficzne Ameryki wymagają starannej oceny zarówno przez urzędników wybieranych, jak i funkcjonariuszy organów ścigania, jeśli naród ma zmniejszyć prawdopodobieństwo rozpowszechnienia się przyszłych zakłóceń obywatelskich. Społeczeństwo ma czasami możliwość wyboru między dwiema opcjami: tą, która jest dobra i tą, która jest zła.

historyczne minimalistyczne włączenie mniejszości do decyzji dotyczących bezpieczeństwa publicznego wpływających na ich dzielnice jest przykładem straconej szansy na zmniejszenie tarć między policją a społecznościami mniejszościowymi.,

następujące warunki mogą i często tworzą środowisko, w którym mogą występować negatywne interakcje między policją a mniejszościami:

  • Wydział Policji z historią stosowania Wątpliwej nadmiernej i czasami śmiertelnej siły wobec mniejszości.
  • wydział policji, który bada zarzuty wykroczenia funkcjonariusza za pomocą nieprzezroczystych protokołów.
  • Zero tolerancji-taktyka policyjna skupiająca się na mniejszościach i dzielnicach mniejszościowych.
  • obecność mediów, które codziennie podkreślają zbrodnie rzekomo popełnione przez mniejszości.,
  • szkoły publiczne K-12
  • brak całościowego podejścia policji/społeczności w próbach rozwiązania tarć między tymi dwiema grupami.
  • protokoły rekrutacji policyjnej, które nie pozwalają odpowiednio ocenić domniemanych uprzedzeń kandydata podczas procesu rekrutacji.,
  • programy rekrutacyjne Policji i szkolenia służbowego, które nie pozwalają odpowiednio szkolić policjantów, jak skutecznie i bezstronnie funkcjonować w społecznościach innych niż białe.
  • ,
  • brak nadzoru pierwszej linii nad operacjami patrolowymi, śledczymi i innymi wyspecjalizowanymi jednostkami.
  • czołowi funkcjonariusze organów ścigania, którzy tolerują nieczułe komentarze i dowcipy o mniejszościach rasowych, etnicznych i religijnych oraz członkach społeczności LGBT w placówkach policyjnych.
  • obecność Kultury policyjnej, która negatywnie wpływa na personel nie-biały i świadczenie usług organów ścigania na rzecz mniejszości.,
  • społeczność, która wybrała policję jako główną odpowiedź na choroby społeczne, takie jak bezdomność, alkohol i nielegalne nadużywanie narkotyków i choroby psychiczne.

taktyka Zero tolerancji nie jest nowym zjawiskiem w czarnej społeczności. Pojawienie się telefonów komórkowych z kamerami i możliwościami nagrywania pozwala teraz świadkom konfrontacji policyjnych/obywatelskich na szybkie przechwytywanie i rozpowszechnianie nieedytowanych obrazów takich incydentów za pośrednictwem mediów społecznościowych., To skłoniło główne media do nadawania wątpliwych działań i zachowań policji, które w przeciwnym razie mogły nie zostać zgłoszone. W niezbyt odległej przeszłości niektóre amerykańskie siły policyjne miały za zadanie egzekwować zarówno de iure, jak i de facto rasowe prawa i obyczaje apartheidu, gdy były kierowane przez wybranych urzędników, co nie zostało zapomniane przez Afroamerykanów i inne mniejszości rasowe. Ta przeszłość przyczynia się do obecnej nieufności wobec policji ze strony członków tych grup.,

podsumowując, funkcjonariusze organów ścigania powinni być uprzejmi i szanować oraz powstrzymywać się od autorytarnego lub dyktatorskiego języka w swoich kontaktach ze wszystkimi członkami społeczeństwa, chyba że sytuacja nadzwyczajna wymaga od nich używania takiego języka, aby uzyskać zgodność z prawem. Policjanci nigdy nie powinni zapominać upomnienia dostarczonego przez Williama Lloyda Garrisona, który stwierdza po prostu:

„to, co nie jest po prostu, nie jest prawem”, podczas ich interakcji z bliskimi ludźmi.,

Clarence Edwards ma ponad 38-letnie doświadczenie w kierowaniu krytycznymi działaniami organów ścigania, bezpieczeństwa i zarządzania awaryjnego dla agencji na poziomie hrabstwa, stanu i federalnym. Obecnie jest niezależnym konsultantem ds. egzekwowania prawa i bezpieczeństwa. Był zastępcą komisarza Federalnej Służby ochronnej, a następnie w United States General Services Administration (GSA). Edwards rozpoczął karierę stróża prawa w United States Park Police i odszedł z tej służby w 1984 roku, otrzymując stopień majora., W latach 1985-1991 pełnił funkcję komendanta policji Maryland-National Capital Park, kiedy to został mianowany szefem policji hrabstwa Montgomery w stanie Maryland. Był pierwszym afroamerykańskim komisarzem hrabstwa Maryland i pełnił tę funkcję do 1994.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *