w 1960 roku liczba rozdziałów podstawowych wzrosła do dwudziestu czterech, a nowe rozdziały powstały w Wirginii, Tennessee, Karolinie Południowej, Florydzie i Kentucky. Dzięki stabilnej strukturze Narodowej, rosnącym dochodom, nowym okręgom wyborczym i zwiększonej widoczności, CORE w końcu wydawał się gotowy do dołączenia do głównych organizacji praw obywatelskich., W lutym 1960 roku, kiedy czterech studentów zasiadło w ladzie na lunch w Greensboro w Karolinie Północnej, aby zaprotestować przeciwko segregacji i rozpętać falę protestów studentów, które rozprzestrzeniły się na południu, działacze CORE jajecznicę do zapewnienia wskazówek. Na Florydzie członkowie CORE byli pionierami techniki „jail-in”, Gdy pięciu członków zdecydowało się odsiedzieć swoje wyroki, zamiast płacić kaucję po aresztowaniu za siedzenie w kasie domu towarowego. Rok później działacze CORE zorganizowali kolejny „jail-in” W Rock Hill w Karolinie Południowej., Tym razem zwrócili uwagę narodu, pomagając ożywić czarną społeczność i ustanawiając precedens „więzienia-bez kaucji”, który stał się ważną strategią bezpośredniego działania w Ruchu Praw Obywatelskich. Na północy oddziały rozpoczęły demonstracje sympatii dla demonstrantów studenckich i wezwały do ogólnokrajowych bojkotów, aby spróbować wywierać presję ekonomiczną na krajowe łańcuchy w celu desegregacji ich obiektów.
w maju 1961 roku CORE postawił swoje najbardziej militarne wyzwanie segregacji: Freedom Rides., Wzorowane na wcześniejszych podróżach pojednania, przejażdżki wolnościowe były protestami przeciwko wydzielonym międzystanowym autobusom i terminalom na południu. Siedmiu białych i sześciu czarnych aktywistów, w tym James Farmer (który został mianowany dyrektorem wykonawczym CORE na początku tego roku), wzięło udział w Freedom Rides. Po udanym wyzwaniu segregacji w Wirginii i Karolinie Północnej, jeźdźcy wolności musieli stawić czoła nękaniu, zastraszaniu i przemocy ze strony rasistowskich białych z południa na głębokim południu., Dwóch jeźdźców zostało zaatakowanych w Rock Hill w Karolinie Południowej; dwóch zostało aresztowanych w Winnesboro w Karolinie Południowej; a w gwałtownym kulminacyjnym momencie jeźdźcy zostali pobici, a ich autobus zbombardowany przez białą mafię w pobliżu Birmingham w Alabamie. Po tym wydarzeniu, które zostało nagrane przez prasę dla zszokowanego narodu, CORE zakończył jazdę. Aktywiści z Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) wznowili przejażdżki wolnościowe w Missisipi, wywołując biały Luz tak złośliwy, że administracja Kennedy ' ego była zmuszona interweniować z federalną ochroną., Chociaż aktywiści SNCC-z pewną niechęcią ze strony urzędników CORE—przejęli przywództwo w proteście i otrzymali większość uznania za Pozostałe Freedom Rides, CORE nadal udzielał wskazówek jeźdźcom wolności i stacjonującym sekretarzom terenowym w kluczowych południowych miastach, aby pomóc jeźdźcom. Wielu głównych działaczy, w tym rolnik, powróciło do jazdy, gdy SNCC je kontynuował. Freedom riders ostatecznie zatriumfowali we wrześniu 1961 roku, kiedy międzypaństwowa Komisja handlowa wydała nakaz zakazujący segregacji obiektów w podróżach międzypaństwowych.,
Freedom Rides umieścili rdzeń w awangardzie Ruchu Praw Obywatelskich. W wyniku krajowej uwagi, że przejażdżki zostały wygenerowane, James Farmer dołączył SNCC John Lewis i Wielebny Dr Martin Luther King Jr. Z Southern Christian Leadership Conference (SCLC) jako krajowych rzeczników Ruchu Praw Obywatelskich. Pod koniec 1961 roku CORE—z pięćdziesięcioma trzema powiązanymi rozdziałami, rosnącymi dochodami i zwiększoną widocznością-był w stanie rozpocząć nowe działania. CORE był aktywnym uczestnikiem fali protestów akcji bezpośredniej, która przetoczyła się przez południe w 1962 i 1963 roku., W 1962 roku core ściśle współpracował z lokalnym NAACP, aby uruchomić projekt Freedom Highways, mający na celu desegregację hoteli Howard Johnson wzdłuż autostrad Karoliny Północnej. W obliczu odwetowej białej przemocy i zamkniętej w coraz bardziej kontrowersyjnej konkurencji z innymi organizacjami Praw Obywatelskich, CORE rozszerzył zakres swojej działalności. W 1962 roku CORE przyłączył się do Voter Education Project (VEP) zainicjowanego przez prezydenta Johna F. Kennedy ' ego i prowadził intensywne kampanie rejestracji wyborców w Luizjanie, Florydzie, Missisipi i Karolinie Południowej.,
CORE aktywiści odegrali kluczową rolę w wielu wiodących wydarzeniach Ruchu Praw Obywatelskich. W 1963 roku CORE dołączył do NAACP, SCLC i SNCC sponsorując marsz na Waszyngton. Jako członek Council of Federated Organizations (COFO), stanowej koalicji organizacji praw obywatelskich zaangażowanych w rejestrację wyborców, core odegrał kluczową rolę w lecie wolności w 1964 roku w Missisipi., James Chaney i Michael Schwerner, dwaj z trzech pracowników praw obywatelskich zamordowanych w czerwcu 1964 r. przez rasistowskich białych w osławionej sprawie, która skupiła krajową uwagę na południu, byli członkami CORE.
do 1963 r.główna działalność—poważnie ograniczona aresztowaniami i przemocą rasową—przeniosła się z południa na północ
. Dwie trzecie z sześćdziesięciu ośmiu rozdziałów CORE ' a znajdowało się na północy i zachodzie, skupione głównie w Kalifornii i Nowym Jorku. Na północy rozdziały CORE bezpośrednio konfrontowały się z dyskryminacją i segregacją w mieszkalnictwie i zatrudnieniu, stosując taktyki takie jak pikieta i bojkot., Kiedy zaczęli rozwiązywać niektóre problemy Afroamerykanów znajdujących się w niekorzystnej sytuacji gospodarczej na północy—w tym bezrobocie, dyskryminacja mieszkaniowa i brutalność policji-zaczęli przyciągać więcej członków Afroamerykanów klasy robotniczej. Aby wzmocnić swój wizerunek jako organizacji czarnoskórych, kierownictwo północnych rozdziałów było prawie zawsze czarne, a główne rozdziały przeniosły swoją siedzibę do czarnej społeczności., Ponieważ skład członków zmieniał się i Core zyskał bardziej bojowy wizerunek, głęboko utrzymane ideologiczne przekonania i taktyka zmian społecznych core były coraz bardziej kwestionowane przez czarnych członków klasy robotniczej. Członkowie ci byli skłonni zaangażować się w bardziej konfrontacyjne taktyki, takie jak opór przy aresztowaniu, utrudnianie ruchu, całonocne siedzenia i inne formy bojowego obywatelskiego nieposłuszeństwa. Czerpiąc z różnych tradycji ideologicznych, postrzegali niestosowanie przemocy jako taktykę, którą należy porzucić, gdy nie jest ona już celowa—nie jako głęboko utrzymane przekonanie filozoficzne., Często utożsamiali się z Malcolmem X, który głosił rasistowską
dumę i czarny separatyzm, a nie z Gandhijskimi wyobrażeniami o ukochanej społeczności.
w 1964 roku integracyjna, oparta na południu koalicja Praw Obywatelskich rozpadła się, a konsensus co do taktyki i strategii wewnątrz CORE został zniszczony. W 1964 r. doszło do intensywnych debat na temat roli białych (do 1964 r. mniej niż 50% członków) w organizacji., W połączeniu z podwyższoną czarną dumą i nacjonalizmem, rozgniewani paternalizmem niektórych białych członków i wierząc, że czarni ludzie powinni prowadzić w wyzwoleniu czarnej społeczności, wielu czarnych członków naciskało na zmniejszenie roli białych w organizacji; coraz głośniejsza mniejszość wezwała do wydalenia białych.,
gdy rdzeń zmagał się o kierunek organizacyjny i programowy, stare napięcia między rangą i plikami członków kierownictwa Narodowego powróciły jako lokalne oddziały, działające niemal autonomicznie, zwróciły się do aktywizmu oddolnego w biednych czarnych społecznościach. Na południu główne działania koncentrowały się na budowaniu samonośnych organizacji społecznych, aby zaspokoić potrzeby lokalnych społeczności. Aktywiści zorganizowali projekty, które wahały się od protestów o dyskryminacji zawodowej do rejestracji wyborców do zabezpieczenia dostarczania poczty dla czarnych dzielnic., Na północy działacze CORE kontynuowali tradycję działań bezpośrednich. Wspierali organizacje sąsiedzkie z lokalnym przywództwem, zakładali domy kultury i centra pośrednictwa pracy, organizowali strajki czynszowe i protesty na rzecz praw socjalnych.
w 1966 roku Krajowa Konwencja CORE zatwierdziła hasło czarnej władzy. Pod przywództwem farmera i Floyda Mckissicka-wybranego w 1963 roku jako przewodniczący CORE national-CORE przyjął stanowisko Narodowe wspierające samostanowienie czarnych, lokalną kontrolę nad instytucjami społecznymi i Politykę koalicyjną., W 1967 roku słowo „wielorasowe” zostało usunięte z konstytucji, a biali rozpoczęli exodus z organizacji. Rok później Roy Innis, dynamiczny i otwarty lider Oddziału Harlemu CORE, zastąpił farmera i pod nowym tytułem dyrektora Narodowego przejął kontrolę nad organizacją. Innis stanowczo wierzył w separatyzm i samostanowienie czarnych i twierdził, że czarni są ” narodem z-w narodzie.”Zakazał białym aktywnego członkostwa w głównym i scentralizowanym organie decyzyjnym w celu zapewnienia kontroli nad działaniami lokalnych oddziałów., W tym momencie CORE była jednak osłabioną organizacją z zaledwie garstką powiązanych rozdziałów i zmniejszającymi się zasobami.
nacjonalizm ekonomiczny Innisa i poparcie dla czarnego kapitalizmu doprowadziły do skrajnie konserwatywnego stanowiska politycznego w kwestiach od prawodawstwa dotyczącego praw obywatelskich i polityki zagranicznej po kontrolę broni i dobrobyt. W 1970 roku spotkał się z southern whites, aby promować oddzielne szkoły jako realną alternatywę dla narzuconej przez Sąd desegregacji i busing., Pod koniec lat 70. i na początku lat 80. niemal wszystkie główne działania zostały wstrzymane, ponieważ Innis i CORE znalazły się pod coraz większą krytyką. W 1976 roku Farmer zerwał wszelkie więzi z CORE w proteście przeciwko separatyzmowi Innisa i jego próbie rekrutacji czarnoskórych weteranów Wietnamu do walki w wojnie domowej w Angoli po stronie wspieranej przez RPA Narodowej Unii na rzecz całkowitej Niepodległości Angoli (UNITA)., W 1981 roku, po oskarżeniu przez nowojorskie Biuro Prokuratora Generalnego o nadużywanie datków charytatywnych, Innis zgodził się przekazać organizacji 35 000 dolarów w zamian za brak przyznania się do jakichkolwiek nieprawidłowości w obsłudze funduszy. Na początku lat 80. byli członkowie CORE, kierowani przez farmera, próbowali przekształcić CORE w organizację wielorasową, ale Innis pozostał zdecydowanym dowódcą. W 1987 Innis poparł Bernharda Goetza, białego człowieka, który strzelał do czarnych domniemanych bandytów w metrze w Nowym Jorku, oraz Roberta Borka, kandydata konserwatywnego Sądu Najwyższego., W latach 90. działalność CORE chapters była sporadyczna, ale Innis—w tym momencie jeden z czołowych czarnoskórych konserwatystów-zachował widoczność jako krajowy dyrektor organizacji.
Zobacz także Brown v. Board of Education of Topeka, Kansas ; Farmer, James; Freedom Rides; Freedom Summer; Innis, Roy; McKissick, Floyd B.; National Association for the Advancement of Colored People (NAACP); Rustin, Bayard; Southern Christian Leadership Conference (SCLC); Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC)
Bibliografia
Bell, Inge Powell., Rdzeń i strategia niestosowania przemocy. Nowy Jork: Random House, 1968.
Lay Bare the Heart: An Autobiography of the Civil Rights Movement. Nowy Jork: Arbor House, 1985. Reprint, Fort Worth: Texas Christian University Press, 1998.
Meier, August, and Elliot Rudwick. Podstawowe: badanie Ruchu Praw Obywatelskich. [2010-03-09 19: 43]
Łamanie linii kolorów: bez przemocy bezpośrednie metody działania eliminujące dyskryminację rasową. [2010-09-09 19: 40]
, New Day in Babylon: The Black Power Movement and American Culture, 1965-1975. Chicago: University of Chicago Press, 1992.
carol v. r. george (1996)
Updated by publisher 2005