„Koptyjski& Arabski napisy Stary Kair, Egipt, zdjęcie wykonane w kwietniu 2005. Wersety Jana 4: 13 i 14.”By Disdero, C. C. 0, via Wikimedia Commons

jak już wspomnieliśmy w sekcji dotyczącej wpływu arabskiego, ekspansja islamu wiązała się z integracją języka arabskiego z lokalnymi środowiskami kulturowymi., Arabski szybko stał się sposobem na zdobycie wpływów w rządzie, społeczeństwie i ekonomii. Jest to zjawisko językowe, które ma miejsce stopniowo w czasie i opiera się częściowo na prestiżu języka. Arabski zyskał ten status w wielu krajach dzięki potędze Imperium Islamskiego, które rozciągało się od Hiszpanii na Zachodzie po Afganistan i Azję Środkową na Wschodzie. Jego wpływ na kulturę i język był głęboki. Dodatkowo, ze względu na Islam, arabski pozostaje dominującym językiem w tych krajach dzisiaj, niezależnie od tego, jaki język jest używany w domu., Ze względu na swoje znaczenie w edukacji, administracji i handlu, zyskał prestiż w społeczeństwach i stopniowo przejął w domach ludzi jako ich język ojczysty.

kluczowa koncepcja: język prestiż

ze względu na swoje znaczenie w edukacji, administracji i handlu, język może zyskać większy prestiż w społeczeństwie. Stopniowo może to mieć miejsce w domach ludzi, ponieważ coraz częściej przyjmują go jako swój język ojczysty. Stało się to w wielu krajach, które stały się muzułmanami (ale nie we wszystkich). Jest to pojęcie z dziedziny społeczno-lingwistyki.,

na przykład w Egipcie Arabskie, Arabskie praktyki kulturowe i Islam nie były narzucane Egipcjanom przez pierwotnych Arabskich osadników i władców. Egipcjanie stopniowo zaczęli jednak posługiwać się językiem arabskim. Korzyści można było uzyskać z mówienia po arabsku i uczestnictwa w kulturze arabskiej; miejsca pracy w rządzie stały się możliwe, korzystniejsze prawa i ogólnie dostęp do lepszych możliwości przyszedł zarówno z mówieniem po arabsku i / lub przejście na Islam.,

chrześcijanie Koptyjscy pozostają jednak dużą wspólnotą w Egipcie (co najmniej 10% populacji) i zachowali język Koptyjski, „odgałęzienie staroegipskiego” (Versteegh, 2001, s. 15). Język pisany jest w formie starożytnej greki. W ten sposób zachowali przedislamskie praktyki kulturowe (greckie i starożytne egipskie) poprzez swoją liturgię i inne tradycje, chociaż posługują się językiem arabskim jako językiem ojczystym. Grecki był językiem prestiżu w epoce ptolemejskiej i rzymskiej, która trwała ponad tysiąc lat przed panowaniem islamu., Starożytny egipski, grecki, arabski, turecki i perski (Imperia perskie również rządziły krótko i były ogromnie wpływowe w regionie jako całości) wpływy kulturowe są widoczne w języku arabskim potocznym.

wczesna ekspansja Islamska pod pierwszymi czterema Kalifami

„ekspansja kalifatu Rashidun” by DieBuche, C. C.,0 Ciemny/brązowy obszar: ekspansja za czasów proroka Mahometa, 622-632 średni/pomarańczowy obszar: ekspansja za czasów Rashidun, lub „słusznie kierowany” Kalifat (pierwszych czterech kalifów), 632-661 jasny/żółty obszar: ekspansja za czasów kalifatu Umajjadów, 661-750

oś czasu

622-632 – Imperium Islamskie pod rządami Mohammada. Wczesne państwo zaczęło się w Medynie i stopniowo zdobywało Mekkę, Hunajn, Tabuuk i znaczną większość zaludnionych regionów Półwyspu Arabskiego., Abu Bakr, który rządził w latach 632-634, zabezpieczył cały półwysep i rozciągnął się na dzisiejszy Południowy Irak, Kuwejt, Syrię, Jordanię i Palestynę.

634-644 – Imperium Islamskie pod 'Umar. Następnie Państwo znacznie się rozrosło pod przywództwem ” Umara. Ziemie pod jego rządami obejmują cały Lewant, większość współczesnego Iranu, niewielką ekspansję do dzisiejszego Turkmenistanu i wejście do północnych wybrzeży Afryki w dzisiejszym Egipcie i Libii.

644-656 – Imperium Islamskie pod panowaniem Uthmana. Państwo rozciąga się nieco poza zasięg rządów Umara., Współczesna Południowo-Wschodnia Tunezja, Większość Egiptu, połowa Afganistanu i południowo-zachodni Pakistan znalazły się pod panowaniem Islamskim. Zwiększono także inwazję na Południowo-Wschodnią Turcję i Kaukaz.

656-661 – Imperium Islamskie pod rządami Alego. Państwo doświadczyło upadku ze względu na rosnące znaczenie innych Wschodzących państw islamskich, zwłaszcza Umajjadów, i różnych czynników wewnętrznych konfliktów. Jasne fragmenty mapy na temat Egiptu i Lewantu wskazują na faktyczne przywództwo Amra ibn Al-As i Mu ' awiji w każdym obszarze., Ciemnozielony kolor wskazuje na istniejące wcześniej wschodnie regiony podbite przez 'Umara i' Uthmana, z niewielką ekspansją na wschód we współczesnym Afganistanie i Pakistanie, którą Ali mocno kontrolował.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *