Elizabeth Cady Stanton (1815-1902) wzbudzała silne emocje wśród publiczności od lat 40.do swojej śmierci w 1902 roku. Była katalizatorem, krzyżowcem czy korbą? Oddana żona i matka? Uprzywilejowana Biała kobieta, ukrywająca niewolniczą przeszłość swojej rodziny i kradnąca Zasługi za pracę innych w ruchu na rzecz Praw Kobiet? Feministyczny firebrand, zrażający współpracowników niepotrzebnymi kontrowersjami i niepokojącymi sojuszami? Strateg polityczny?, popularny mówca, filozof i pisarz, który powrócił do argumentacji o prawach jednostki w swoim ostatnim opublikowanym przemówieniu? Przyjaciel na całe życie?
dla różnych ludzi i w różnym czasie, Stanton był tym wszystkim. Owoce jej długiego życia są nadal pod kontrolą i do dyskusji. Jedno jest pewne: przyciągała uwagę i wykorzystywała ją do popychania swoich pomysłów na temat kobiet, praw i rodzin przez ponad pięćdziesiąt lat.
Stanton zaczęła swoją karierę w Seneca Falls w Nowym Jorku, gdzie zaskoczyła się własną elokwencją podczas spotkania w domu Richarda P. Hunta w pobliskim Waterloo., Zaproszona do złożenia pieniędzy tam, gdzie była usta, zorganizowała w 1848 pierwszą Konwencję Praw Kobiet Z Marth Coffin Wright, Mary Ann m ' Clintock, Lucretia Mott i Jane Hunt. Była współautorką deklaracji sentencji wydanej przez Konwent, która wprowadziła do debaty postulat głosowania kobiet. Jej dobry umysł i gotowy dowcip, zarówno dobrze wyszkolony przez jej prominentną i bogatą rodzinę, otworzyły drzwi reform, które jej ojciec, Daniel Cady wolałby zostawić zamknięte., Studiowała w Troy Female Seminary i poznała znaczenie prawa w regulowaniu kobiet dzięki książkom prawniczym ojca i kontaktom z nim i jego młodymi studentami prawa.
mając prawie sześć stóp wzrostu, matka Stantona, Margaret Livingston Cady, „imponująca, Dominująca i żywiołowa postać, która kontrolowała Dom Cady twardą ręką”, modelowała kobiecą obecność. Gdy Elizabeth miała dwadzieścia lat, jej reformatorski kuzyn Gerrit Smith przedstawił ją swojemu przyszłemu mężowi, Henry ' emu Brewsterowi Stantonowi, gościowi w jego domu., Stanton, agent Amerykańskiego Towarzystwa anty-niewolniczego i wymowny mówca do natychmiastowego zniesienia niewolnictwa, odwrócił życie Elizabeth do góry nogami. W 1840 roku wzięli ślub wbrew woli jej rodziców, odlatując natychmiast w podróż poślubną na światową konwencję anty-niewolniczą w Londynie. Tam konwencja odmówiła przyjęcia amerykańskich delegatek. Jeden, choć krótki, lekki i łagodny w zachowaniu, był tak imponujący, jak matka Stantona., Lucretia Mott, kaznodzieja Hicksite Quaker, znana ze swojego aktywizmu w walce z niewolnictwem, prawami kobiet, reformami religijnymi i innymi, ” otworzyła się na nowy świat myśli.”
na pierwszej Konwencji Praw Kobiet, Mott i jej szerokie grono kolegów kwakrów i zwolenników anty niewolnictwa, w tym M ' Clintocks, Hunts, Posts, deGarmos i Palmers, otworzyło nowy świat działania dla Stanton, jak również., W latach 1848-1862 pracowali nad ogłoszeniem wezwania do ” zatrudniania agentów, rozprowadzania traktatów, petycji do stanowych i krajowych Legislatur, a także starali się pozyskać ambonę i prasę w naszym imieniu.”Pracowali na zjazdach w Rochester, Westchester, PA i Syracuse i organizowali, wysyłali listy lub uczestniczyli w zjazdach krajowych w latach 1850-1862. Stanton poznał Susan B. Anthony, pisał artykuły na temat rozwodu, praw majątkowych i wstrzemięźliwości oraz adoptował Kostium Bloomera., W 1852 roku wraz z Anthonym udoskonalała techniki pisania przemówień, a Anthony je wygłaszał. W 1854 roku opisała ograniczenia prawne wobec kobiet w przemówieniu do nowojorskiej Konwencji Praw Kobiet w Albany. Jej przemówienie zostało zgłoszone w gazetach, wydrukowane, przedstawione prawodawcom w legislaturze stanowej Nowego Jorku i rozpowszechnione jako Traktat. Choć kampania w 1854 roku nie powiodła się, w 1860 roku przeszła gruntowna reforma prawa dotyczącego kobiet. Do 1862 roku większość reform została uchylona., Stantonowie przenieśli się z Seneca Falls do Nowego Jorku w 1862 roku, po nominacji Henry ' ego Stantona.
na początku lat 60.Uwaga Narodowa skupiła się na wojnie domowej. Wielu anty-niewolników służyło w armii Unii. W 1863 roku Elizabeth Cady Stanton i Susan B. Anthony utworzyły Women ' s Loyal National League, zbierając 400 000 podpisów pod petycją mającą doprowadzić do natychmiastowego uchwalenia 13.poprawki do Konstytucji Stanów Zjednoczonych w celu zakończenia niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych., Po zakończeniu wojny ruch kobiet stworzył swoją pierwszą narodową organizację, American Equal Rights Association, aby uzyskać powszechne prawo wyborcze, federalną gwarancję głosowania dla wszystkich obywateli. Na czele petycji stanął podpis Elizabeth Cady Stanton, a następnie Anthony, Lucy Stone i inni liderzy. Ale klimat polityczny podważył ich nadzieje. 15. poprawka wyeliminowała ograniczenie głosowania ze względu na „rasę, kolor skóry lub poprzedni stan służebności”, ale nie płeć. Kampanie mające na celu objęcie powszechnych wyborów w Kansas i Nowym Jorku nie powiodły się w 1867 roku., Anthony 's newspaper, The Revolution, redagowane przez Stantona i Parkera Pillsbury' ego, męskiego dziennikarza i zwolennika praw kobiet, publikowane między styczniem 1868 a majem 1870, http://www.placematters.net/node/1440 z artykułami na temat wszystkich aspektów życia kobiet.
w latach 1869-1890 Stanton and Anthony ' s National American Woman Suffrage Association działało na szczeblu krajowym, aby dążyć do prawa obywateli do ochrony przez Konstytucję USA. Pomimo ich starań, Kongres nie reagował. W 1878 roku wprowadzono poprawkę i Stanton zeznawał., Była oburzona chamstwem senatorów, którzy czytali gazety lub palili, podczas gdy kobiety przemawiały w imieniu prawa głosu. W latach 1878-1919 co roku w Senacie wprowadzano nową ustawę wyborczą. W międzyczasie American Woman Suffrage Association zwróciło swoją uwagę na stany z niewielkim sukcesem aż do 1890 roku, kiedy terytorium Wyoming weszło w skład Stanów Zjednoczonych jako stan suffrage. W tym czasie Anthony stworzył związek obu organizacji w National American Woman Suffrage Association. Kolorado, Utah i Idaho uzyskały prawa wyborcze kobiet w latach 1894-1896., Pozostał aż do śmierci Stantona i Anthony ' ego.
nic nie powstrzymywało Stantona. W 1870 roku podróżowała po Stanach Zjednoczonych wygłaszając przemówienia. W „naszych dziewczynach” w swoim najczęstszym wystąpieniu nakłaniała dziewczęta do uzyskania wykształcenia, które rozwijałoby je jako osoby i zapewniało dochód w razie potrzeby; obie jej córki ukończyły studia. W 1876 roku pomogła zorganizować protest podczas obchodów 100. urodzin narodu w Filadelfii. W 1880 roku, ona, Susan B. Anthony i Matilda Joslyn Gage wyprodukowała trzy tomy historii wyborów kobiet., Podróżowała również po Europie odwiedzając córkę Harriot Stanton Blatch w Anglii i syna Theodore Stanton we Francji. W 1888 roku liderzy amerykańskiego ruchu kobiecego zorganizowali Międzynarodową Radę kobiet z okazji 40. rocznicy Konwencji Seneca Falls. Stanton siedział z przodu i na środku. W 1890 roku została przewodniczącą combined National American Woman Suffrage Society. W 1895 roku opublikowała Biblię kobiecą, zdobywając wotum nieufności członków NAWSY. Jej autobiografia „Eighty Years and More” ukazała się w 1898 roku., Jej ostatnie przemówienie przed Kongresem, the Solitude of Self, wygłoszone w 1902, odbiło się echem w „naszych dziewczynach”, twierdząc, że ponieważ żadna inna osoba nie może stawić czoła śmierci za inną, nikt nie może zdecydować, jak się kształcić.
Po drodze Stanton opowiedział się za Laurą Fair, oskarżoną o zamordowanie mężczyzny, z którym miała romans. Sprzymierzyła ruch i swoje zasoby z Victorią Woodhull, która rościła sobie prawo do miłości tak, jak jej się podoba, bez względu na prawa małżeńskie. Popierała Elizabeth Tilton, domniemaną ofiarę seksualnych zalotów duchownego Henry ' ego Warda Beechera., Zerwała z Frederickiem Douglassem nad głosowaniem w 1860 roku i pogratulowała mu małżeństwa z Helen Pitts z Honeoye, NY w 1884 roku, kiedy inni, w tym rodzina, krytykowali ich małżeństwo Międzyrasowe. Stanton był skomplikowaną osobowością, która żyła długo, widziała wiele zmian i stworzyła niektóre z nich. Jej pisma były płodne. Często zaprzeczała sobie, gdy ona i otaczający ją świat postępowali i regresowali przez większą część stulecia.
Więcej informacji o Stantonie znajdziesz pod poniższymi linkami.
przeczytaj ulubione publiczne przemówienie Stantona, samotność siebie. 1892.,
przeczytaj
Zobacz lub wydrukuj więcej informacji o Elizabeth Cady Stanton i jej życiu w Seneca Falls.