Ostatnia aktualizacja 3 marca 2020 r.
Co chrześcijanie wierzą w kremację?
chrześcijańskie poglądy na kremację zawsze podkreślały wysoki widok ludzkiego ciała. Wynika to z kilku czynników, w tym historii stworzenia w Księdze Rodzaju 1-2 i wiary, że ludzkość została stworzona na obraz Boga, wraz z wieloma dodatkowymi tekstami Starego Testamentu, odnoszącymi się do godności ciała i Nowotestamentowymi doktrynami Wcielenia i zmartwychwstania., Poglądy te zaowocowały tradycją pochówku zamiast kremacji w społeczności chrześcijańskiej.
nie ma jednak wyraźnych wskazówek w Piśmie przeciwko kremacji, a tradycyjna preferencja pochówku mogła rozwinąć się częściowo w przeciwieństwie do pogańskich praktyk spalania zmarłych. Współczesny proces kremacji jest w dużej mierze usunięty z kultury takich pogańskich praktyk, a doktryna zmartwychwstania umarłych uznaje zdolność Boga do wskrzeszenia wierzącego bez względu na stan jego ciała fizycznego.,
odniesienia biblijne
istnieje kilka odniesień w chrześcijańskim Piśmie Świętym do palenia ciał po śmierci. Oto one:
I Samuela 31: 11-13
wynik: Saul, król Izraela, wraz ze swoimi synami, zginął w bitwie i został spalony, a jego kości zostały pogrzebane.
kontekst: Król Saul, jego synowie zostali zabici w walce z Filistynami, zdał sobie sprawę, że został pokonany i padł na miecz. Filistyni znaleźli jego ciało i ciała jego synów, odcięli mu głowę i przymocowali jego ciało do ściany Bet-Szan.,
ale kiedy mieszkańcy Jabesz-gilead usłyszeli, co Filistyni uczynili Saulowi, wszyscy mężni mężowie wstali i poszli całą noc, zabierając ciało Saula i ciała jego synów ze ściany Bet-Szan, przyszli do Jabesz i tam je spalili. Wzięli swoje kości i zakopali je pod drzewem Tamaryskim w Jabesz i pościli przez siedem dni.
Amos 2:1-3
wynik: Bóg obiecuje sąd nad Moabem, ponieważ król Moabu spalił kości króla Edomu.
kontekst: nieznany., Może to odnosić się do profanacji grobowca przodków, nadmiernej siły militarnej, a nawet (choć większość współczesnych komentatorów nie trzyma się tej interpretacji) odniesienia do II Krl 3:27, w którym król Moabu składa w ofierze własnego syna. W każdym razie wydaje się, że jest to przyczyna spalenia, a nie samego spalenia, która uzasadnia osąd.
Tak mówi Pan:
„za trzy wykroczenia Moaba,
i za cztery, nie cofnę kary,
ponieważ spalił na wapno
kości króla Edomu.,
Jozuego 7:15& 25
wynik: nieposłuszeństwo Achana do Bożego polecenia skutkuje sądem, że zostanie spalony przez ogień.
kontekst: Izrael właśnie dokonał pierwszego podboju Ziemi Obiecanej, triumfując nad Jerychem w słynnej historii o zawalających się murach. Bóg nakazał, że wszystko w mieście powinno być poświęcone na zniszczenie. Każdy, kto przechowywał jakiekolwiek łupy z Jerycha, byłby „oddany zniszczeniu”przez spalenie ogniem., Achan, Izraelita, zachował trochę złota, srebra i pięknych szat i otrzymał sąd obiecany przez Boga.
” a kto zostanie wzięty z oddanych rzeczy będzie spalony ogniem, on i wszystko, co ma, ponieważ on przekroczył przymierze Pana, i ponieważ zrobił skandaliczne rzeczy w Izraelu.”
a Joshua powiedział: „Dlaczego sprowadziłeś na nas kłopoty? Pan sprowadza dziś na Ciebie kłopoty.”I cały Izrael ukamienował go kamieniami. Spalili je ogniem i ukamienowali kamieniami.,
Księga Kapłańska 20:14 i 21:9
wynik: pewne akty niemoralności seksualnej miały być karane w starożytnym Izraelu przez spalenie ogniem.
kontekst: są to prawa, które Bóg dał Mojżeszowi na Synaju dla narodu Izraelskiego.
Jeśli mężczyzna weźmie kobietę i jej matkę również, jest to deprawacja; on i oni zostaną spaleni ogniem, aby nie było deprawacji między wami.
a córka jakiegokolwiek kapłana, jeśli profanuje się przez dziwki, profanuje ojca, zostanie spalona ogniem.,
protestanckie poglądy na kremację
Większość protestanckich poglądów chrześcijańskich na kremację wynika z kombinacji jednego lub więcej z tych siedmiu argumentów:
- pozytywnie, głównymi przykładami usposobienia w Piśmie Świętym są pochówki, więc pochówek powinien być preferowany.
- negatywnie, kilka odniesień Biblii do kremacji ma zazwyczaj formę wyroku, więc kremacji należy unikać.
- doktrynalnie, honor przyznawany ludzkiemu ciału tworzonemu na obraz Boga i nacisk na cielesne zmartwychwstanie wskazuje na preferencję pochówku.,
- historycznie chrześcijanie okazywali szczególną troskę wobec zmarłych, grzebiąc zmarłych, podczas gdy kremacja często wiązała się z praktykami pogańskimi.
- jednak współczesna kremacja nie jest kulturowo utożsamiana z praktykami pogańskimi, więc napięcie między pogrzebaniem a kremacją już nie pozostaje.
- Biblia nie odnosi się bezpośrednio do tej kwestii, więc nie jest to kwestia dobra czy zła, ale raczej wolności.
- ponieważ wszystkie ciała w końcu się rozkładają, a Bóg jest w stanie wskrzesić każdą osobę, kremacja i pochówek są zarówno realnymi opcjami.,
preferencje wśród protestanckich myślicieli i autorów chrześcijańskich mają tendencję do pochówku, ale większość wierzących, kościołów i organizacji chrześcijańskich wydaje się być otwarta na kremację.
Katolickie poglądy na kremację
Kremacja jest dozwolona w Kościele katolickim, ale od 1886 do 1963 praktyka ta była całkowicie zakazana, ponieważ uważano ją za „pogańską” praktykę i zaprzeczenie doktrynie Zmartwychwstania. Na początku XIX wieku, wraz z rozwojem nowoczesnej technologii, kremacja stała się akceptowalną i dostępną opcją do dyspozycji w całej Europie. Dawid W., Jones, w swoim pouczającym eseju to Bury or Burn: Toward a Christian Ethic of Cremation pisze,
podczas gdy Kościół protestancki milczał na ten temat, Kościół Rzymskokatolicki odpowiedział oficjalnie zakazem kremacji w prawie kanonicznym w 1886 roku. Odpowiednie przepisy mówią: „ciała wiernych muszą być pochowane, ich kremacja jest zabroniona. . . . Każdy, kto zażądał, aby jego ciało zostało skremowane, jest pozbawiony pochówku kościelnego, chyba że wykazał oznaki pokuty przed śmiercią.,”Zakaz ten był jednak dość krótkotrwały, gdyż w dekrecie de Cadaverum CremationePope z 1963 Paweł VI złagodził prawo kanoniczne, zezwalając na kremację, o ile akt nie jest motywowany względami wrogo nastawionymi do życia chrześcijańskiego. Ponadto w Katechizmie Kościoła Katolickiego z 1994 roku wierni są pouczeni, że ” Kościół zezwala na kremację, pod warunkiem, że nie demonstruje zaprzeczenia wiary w zmartwychwstanie ciała.”
Pomocne artykuły
- Kremacja przez Timothy George (chrześcijaństwo dzisiaj)
- pochować czy spalić?, W kierunku Etyki kremacji David W. Jones
- Kremacja w perspektywie chrześcijańskiej David W. Jones (Gospel Coalition)
- jakie jest twoje zdanie na temat kremacji a pochówku? by Randy Alcorn
- co Biblia mówi o kremacji? autor: John MacArthur (Grace to You)
- Katolickie kremacje: co zrobić z prochami przez usurnsonline.com
- Katechizm Kościoła Katolickiego (lokacja 2301) z Watykanu