Madame Lelica

kim byli hugenoci?

Po prostu hugenoci byli francuskimi protestantami. Chociaż termin ten był czasami używany w odniesieniu do jakichkolwiek niekatolików we Francji, hugenoci byli przede wszystkim tymi osobami, które przestrzegały pism Jana Kalwina (AKA kalwinistów) i reformowanej tradycji protestantyzmu.,

• termin hugenoci pochodzi z około 1560 roku, kiedy zaczęły powstawać pierwsze Francuskie kongregacje protestanckie.
• inne współczesne nazwy hugenotów to:
  • Kalwiniści
  • Genevan,
  • Waloni
  • jednak terminy te mają tendencję do opisywania mniejszych grup w obrębie tego, co dziś myślimy o Hugenotach.
• nie wszyscy hugenoci byli Kalwinistami, ani Genewanami.
• termin „Walon” pojawia się głównie w holendersko – nowojorskich odniesieniach do hugenotów, którzy tam osiedlili się i rzadko wśród osiedli w Wirginii i Karolinie Południowej.,
• hugenoci są nadal obecni, obecnie są bardziej znani jako „francuscy protestanci”.
• hugenoci byli (i nadal są) mniejszością we Francji. W szczytowym okresie uważano, że reprezentowali oni tylko dziesięć (10) procent francuskiej populacji. Po masakrze w dniu św. Bartłomieja, a później odwołaniu edyktu z Nantes (zwanego edyktem z Fontainebleau), odsetek ten zmniejszył się z wielu hugenotów emigrujących z Francji do różnych części globu.,

1) hugenoci osiedlili się na całym świecie, w tym w obu Amerykach

wśród różnych miejsc, do których hugenoci uciekali, znajdowały się kolonie / osady (angielskie, Holenderskie, Szwedzkie i niemieckie) w Ameryce Północnej. Próbowali też tworzyć osady na Florydzie i w Brazylii. Niestety, ci z Brazylii i Florydy zostali brutalnie zniszczeni (przez Hiszpanów). Jednak większość osad w Ameryce Północnej przetrwała i rozkwitła. W szczególności trzy w Nowym Jorku, jeden w Karolinie Południowej i jeden w Wirginii.,

2) hugenoci byli integralną częścią wczesnych osiedli Nowego Jorku

przed którejkolwiek z osiedli w Wirginii lub Karolinie Południowej, istniały trzy oddzielne osiedla hugenotów, które powstały na terenie obecnego stanu Nowy Jork i Nowego Jorku.

Nowy Jork

około 1624 roku pierwsza grupa hugenotów przybyła do holenderskiej kolonii 'New Amsterdam'. Osiedlili się na Long Island i są uważani za pierwszych europejskich mieszkańców Brooklynu. W szczególności dzielnica Bushwick. Jako takie są uważane za jednych z założycieli tego, co obecnie jest Nowym Jorkiem. Późniejsze grupy hugenotów osiedliły się również na pobliskiej Staten Island., Grupy te, zachowując część swoich francuskich przodków, dość szybko zasymilowały się w kulturach swoich angielskich i holenderskich sąsiadów.

dopiero prawie pięćdziesiąt lat później kolejna grupa hugenotów udała się do Nowego Jorku, tworząc osadę New Paltz.

New Paltz

cmentarz i rekreacja Kościoła Reformowanego z 1717 roku przy Huguenot Street w New Paltz, Nowy Jork, USA.,Przez Swampyank (dzieło własne) , za pośrednictwem Wikimedia Commons

New Paltz został zasiedlony w 1677 przez hugenotów emigrantów z Holandii i kilku niemieckich księstw. Wielu z założycieli New Paltz osiedliło się w Mannheim w Niemczech przed żeglowaniem do Ameryki Północnej. W czasie powstania nowego Paltza Mannheim było częścią Palatynatu – jednego z kilku protestanckich niemieckich księstw. Niemiecki wyraz Palatynatu to Pfalz, który w dialekcie Mannheimskim wymawiano Paltz – stąd Nowy Paltz. Hugenoci, którzy osiedlili się w New Paltz, byli zakorzenieni w swojej kulturze nieco dłużej niż inne osady hugenotów., Huguenot Street Historic District To żywe muzeum poświęcone ich życiu i historii.

New Rochelle

Pomnik Jacoba Leislera na North Avenue w New Rochelle w stanie Nowy Jork. Przez Anthony22 na Angielskiej Wikipedii, za pośrednictwem Wikimedia Commons

New Rochelle zostało zasiedlone około dziesięć lat później przez hugenotów rzemieślników, rzemieślników i ich rodzin. Grupa ta uciekła z La Rochelle we Francji i okolic. Stąd New Rochelle. Jednym z głównych założycieli New Rochelle był Jacob Leisler., Pochodził z rodu Hugenotów i był mistrzem francuskich hugenotów w Nowym Jorku. Mimo że został stracony za zdradę w 1691 (a następnie zwolniony z tych zarzutów w 1695), został uznany za bohatera i upamiętniony w New Rochelle. Warto również zauważyć, że podczas gdy wiele innych osad hugenotów asymilowało się z ich nie-francuskimi sąsiadami w ciągu pokolenia lub dwóch, osada (a później miasto) New Rochelle pozostawała wyraźnie francuska w swojej kulturze, nawet do XIX wieku.,

3) hugenoci byli wpływowi w Antebellum Karolina Południowa

Francuski Kościół protestancki (hugenoci) w Charleston, Karolina Południowa przez Akhenaton06 jest licencjonowany przez CC-BY-SA-3.0

w 1680 r.przybyły pierwsze grupy hugenotów, którzy dotarli do Karoliny Południowej. Chociaż nie byli pierwszą lub ostatnią grupą, byli jedną z największych. Wynika to z faktu, że pięć lat po pierwszej imigracji, uchylenie edyktu z Nantes (AKA edykt z Fontainebleau) został wydany., Edykt ten oficjalnie sprawił, że Protestantyzm we Francji stał się nielegalny, nasiliły się prześladowania hugenotów we Francji i przyspieszyły ich emigrację.

Wielu z tych Hugenotów i ich potomków wyróżniało się w biznesie, przemyśle i polityce w XVIII i XIX wieku, stając się częścią elitarnej klasy Karoliny Południowej, a później Południa w ogóle.

kilka historycznych plantacji w Karolinie Południowej zostało utworzonych i należących do rodzin hugenotów, takich jak Bonneau Ferry Plantation, Brabant Plantation i inne wzdłuż French Quarter Creek., Od 2014 roku Stowarzyszenie hugenotów Południowej Karoliny ma listę kilkuset znanych i / lub domniemanych przodków hugenotów, którzy wyemigrowali do Karoliny Południowej przed 1787 rokiem.

4) hugenoci byli również wpływowi w społeczeństwie Wirginijskim

ostatnia większa osada hugenotów znajdowała się w Wirginii. Wielu z tych, którzy ostatecznie przybyli do Wirginii byli już imigrantami do Anglii z Francji.

podczas gdy Anglicy byli sympatyczni (do pewnego stopnia) dla swojej trudnej sytuacji jako współwyznawcy protestantów, hugenoci byli nadal francuskimi, a nawet nie Anglikańskimi., W 1700 roku angielska Korona zgodziła się na osiedlenie hugenotów w hrabstwie Norfolk (część obecnego miasta Chesapeake w Wirginii). Jednak po przybyciu, miejscowe przywództwo (AKA Virginia House of Burgesses) wysłało ich, aby osiedlili się w opustoszałej wiosce indiańskiej (Manakintown) w górę rzeki James i na zachód od obecnego Richmond w Wirginii.

pięć lat później Zgromadzenie Ogólne Wirginii uchwaliło akt naturalizacji hugenotów, którzy nadal przebywali w Manakintown., Jednak mniej niż połowa pierwotnej populacji hugenotów nadal mieszkała w Manakintown, reszta albo zmarła, albo przeniosła się na okoliczne tereny.

w następnych latach wielu potomków pierwotnej grupy zasymilowało się ze swoimi angielskimi sąsiadami i zasymilowało się w ogólnej kulturze, pozostawiając większość swoich francuskich korzeni w przeszłości. Według Hugenot Society of America, kilka ważnych osób w historii Ameryki to potomkowie hugenotów, w tym George Washington. Jego matka była pochodzenia Hugenockiego.,)

Huguenot Memorial Bridge przecina rzekę James na zachodnim krańcu Richmond, łącząc się z Huguenot Road na południe od rzeki. W mieście znajduje się również szkoła średnia hugenotów.,

5) hugenoci są nadal wokół dzisiaj (technicznie)

podczas gdy hugenoci (i ich potomkowie) w ogóle zintegrowali się z kulturami swoich ojczyzn, wiara nadal istnieje i wyznawców (w tym Potomków) nadal można znaleźć w wielu krajach na całym świecie, w tym we Francji, Stanach Zjednoczonych i Australii. W szczególności, istnieją nadal aktywne zgromadzenia w Charleston w Karolinie Południowej i Midlothian w Wirginii, a także w wielu innych miejscach. Hugenot Society of America ma swoją siedzibę w Nowym Jorku ze zgromadzeniami na terenie całego kraju.,

dodatkowe informacje dla genealogów i miłośników historii

• Towarzystwa historyczne

  • the Huguenot Society of America (Nowy Jork, Nowy Jork) – założone w 1883 roku, jest jednym z najstarszych towarzystw historycznych poświęconych historii hugenotów. Mają fizyczną bibliotekę, która zawiera zbiory na temat historii hugenotów, genealogii i innych powiązanych tematów. Dostęp do biblioteki jest możliwy tylko po wcześniejszym umówieniu się, a ich zbiory nie są na ogół zdigitalizowane., Mają również stypendia dla potomków hugenotów, granty na projekty związane z historią i kulturą hugenotów oraz sporadyczne wydarzenia, biuletyny i biuletyny.
  • Historic Huguenot Street (New Paltz, Nowy Jork) – prawdopodobnie jedno z bardziej zorganizowanych towarzystw historycznych poświęconych historii hugenotów. Towarzystwo istnieje od 1894 roku i ma programy edukacyjne ,zaplecze badawcze( Biblioteka Schoonmaker jest tam, gdzie znajdują się ich zasoby genealogiczne), wydarzenia, a nawet zakupy(połączyłem kilka książek z ich sklepu internetowego poniżej)., Jeśli jesteś ciekaw historii hugenotów w Ameryce lub jakichkolwiek hugenockich przodków, jest to zdecydowanie jedno z miejsc, które polecam odwiedzić. To kosztuje pieniądze (około $15 za osobę), ale biorąc pod uwagę, że większość historycznych i żywych stron historii pobiera opłaty, a koszt obejmuje wycieczkę z przewodnikiem, nie jest to wygórowana opłata.
  • Huguenot Society of South Carolina (Charleston, Karolina Południowa) – założone w 1885 roku Stowarzyszenie Huguenot Society of South Carolina liczy obecnie ponad 2000 członków w Stanach Zjednoczonych i za granicą., Jest on poświęcony ” pamięci hugenotów, lepszemu zrozumieniu wartości i kultury hugenotów oraz genealogicznym zapisom imigrantów do tego kraju i ich potomków.”Mają czasopismo naukowe Transactions of the Huguenot Society of South Carolina, które jest wydawane corocznie, a także bibliotekę zawierającą ponad 4500 pozycji materiałów badawczych pochodzących z 1600 roku., Chociaż badania tam kosztują pieniądze, jeśli nie jesteś członkiem ich społeczeństwa ($10), ich zbiory są online, więc każdy badacz może upewnić się, że biblioteka ma to, czego szuka, przed wizytą. Mają również sklep internetowy z dużą ilością biżuterii, książek i innych interesujących przedmiotów.
  • Hugenot Society of the Founders of Manakin in the Colony of Virginia (Midlothian, Wirginia) – mniejsze Towarzystwo założone w 1922 roku i poświęcone pamięci francuskich uchodźców protestanckich, którzy osiedlili się w Manakintown i Kolonii Wirginii przed 1786 rokiem.,”Mają również małą bibliotekę badawczą zlokalizowaną w ich siedzibie w Midlothian w Wirginii. Podobnie jak Biblioteka w Karolinie Południowej, istnieją koszty badań ($25 dla potencjalnych członków, $ 75 dla osób niebędących członkami), ale Biblioteka jest doskonałym miejscem do znalezienia informacji genealogicznych, jeśli masz hugenotów przodków, którzy specjalnie osiedlili się w Wirginii. Wraz z biblioteką Towarzystwo organizuje również 3 stypendia dla studentów (1 dla absolwentów i studentów studiów licencjackich, 2 dla uczniów szkół średnich) oraz sklep oferujący niewielki wybór książek (w tym genealogii) i biżuterii hugenotów., Również interesujące dla każdego, kto może odwiedzić, Towarzystwo jest związane z wciąż aktywnym Kościołem, a ich siedziba znajduje się na terenie, gdzie pierwotny kościół został zbudowany w 1700 roku. Na koniec, ich strona internetowa jest domem dla tego klejnotu: lista historycznych budynków hugenotów w okolicznych hrabstwach.
  • Hugenot and New Rochelle Historical Association (New Rochelle, Nowy Jork) – mała podgrupa Towarzystwa Historycznego Hrabstwa Westchester., Chociaż samo stowarzyszenie nie ma strony internetowej, istnieją dane kontaktowe na link podany powyżej i Westchester County Historical Society ma publikacje (w tym kwartalnik, Westchester Historian), które prawdopodobnie zawierają historię i informacje na temat hugenotów w New Rochelle. Innym źródłem lokalnej historii i możliwych informacji genealogicznych jest Biblioteka Publiczna w New Rochelle, w której znajduje się duża lokalna kolekcja historii i archiwaliów.,nots in France
  • The Huguenots
  • Tracing Your Huguenot Ancestors: A Guide for Family Historists (My review combound)
  • Huguenot Heroes in America: How Religious President in France Built a Better United States
  • The Huguenots: the History and Legacy of the French Protestants and Their Religious Conflicts with the Catholics
  • Huguenot Refugees in Colonial New York

• beletrystyka

  • Hugenot (tomy 1-3)
  • Ogród hugenotów
  • złodziej hugenotów
  • Hugo Hugenot

pytania?, Komentarze?

tak czy inaczej, miłego dnia i wytrwałości!

Źródła