Os estigmas é o aparecimento espontâneo da ferida marcas de nosso Senhor crucificado no corpo de uma pessoa. Estas marcas incluem as feridas nas unhas nos pés e nas mãos, a ferida na lança ao lado, as feridas na cabeça da coroa de espinhos, e as marcas do flagelo sobre todo o corpo, particularmente as costas. Um estigmático (ou seja, a pessoa que sofre dos estigmas) pode ter uma, Várias ou todas estas marcas de ferida., Além disso, podem ser visíveis ou invisíveis, e podem ser de aparência permanente, periódica ou temporária.
alguns céticos atribuiriam tais marcas de ferida em uma pessoa a alguma patologia ou mesmo a uma condição psicológica sem considerar qualquer noção do sobrenatural. Naturalmente, a Igreja também se esforça primeiro para verificar que a origem não é de causas naturais, e procura evidências sobrenaturais para provar que os estigmas são realmente um sinal de Deus., Além disso, a Igreja também gostaria de assegurar que os estigmas não sejam um sinal de Satanás para causar algum frenesim espiritual e levar as pessoas ao erro. Assim, uma vez que os estigmas são um sinal de união com o nosso Senhor crucificado, o estigmático genuíno deve ter vivido uma vida de virtude heróica, ter sofrido sofrimento físico e moral, e quase sempre ter alcançado o nível de união extática com ele na oração., as marcas de ferida dos estigmas genuínos são também distintas de qualquer resultante de alguma patologia: os estigmas genuínos estão em conformidade com as feridas de nosso Senhor, enquanto os de natureza patológica emergiriam aleatoriamente no corpo. Os estigmas genuínos sangram especialmente nos dias em que a paixão de nosso Senhor é lembrada (como as sextas-feiras e a Sexta-Feira Santa), enquanto os de natureza patológica não o fariam. Os estigmas genuínos emitem sangue puro e limpo, enquanto os da origem patológica supõem., O fluxo sanguíneo de um estigma genuíno pode ser grande Às vezes, sem prejudicar a pessoa, ao passo que o de natureza patológica enfraqueceria seriamente uma pessoa e exigiria uma transfusão de sangue. Os estigmas genuínos não podem ser curados através de medicamentos ou outros tratamentos, enquanto um de origem patológica pode. Finalmente, os estigmas genuínos aparecem repentinamente, enquanto que os de origem patológica aparecem gradualmente ao longo do tempo e podem estar ligados a causas psicológicas e físicas subjacentes. finalmente, os estigmáticos genuínos foram surpreendidos com o aparecimento dos estigmas., Este sinal não é algo pelo qual eles “oraram.”Além disso, com humildade, eles muitas vezes tentaram escondê-lo para não causar atenção a si mesmos. o primeiro estigmático” certificado ” foi São Francisco de Assis (1181-1226). Em agosto de 1224, ele e vários Franciscanos viajaram para o Monte Alvernia, na Úmbria, perto de Assis, para orar. Aqui Francisco implorou para compartilhar os sofrimentos de Cristo. Na festa da Santa Cruz (14 de setembro), em 1224, São Francisco teve a visão de ser abraçado por nosso Senhor crucificado., A agonia da primeira sexta-feira Santa derramou em seu ser, e ele recebeu os estigmas. Ele tentou esconder este sinal de favor divino dos outros, cobrindo suas mãos com seu hábito e usando sapatos e meias em seus pés (o que ele normalmente não fez). Eventualmente, seus confrades notaram a mudança na roupa de São Francisco e seu sofrimento físico, e seus estigmas tornaram-se conhecidos. Eventualmente, a conselho de seus confrades, ele revelou os estigmas publicamente. São Francisco disse: “nada me dá tanto consolo que pensar na vida e na paixão de nosso Senhor., Se eu vivesse até ao fim do mundo, não precisaria de outro livro.”Certamente, o amor de São Francisco por nosso Senhor crucificado, testemunhado em seu cuidado com os pobres sofredores, ganhou-lhe os estigmas. Santa Catarina de Siena (1347-1380), que teve experiências místicas e visões desde os seis anos de idade, também recebeu os estigmas. Em fevereiro de 1375, enquanto visitava Pisa, ela participou da Missa na Igreja de Santa Cristina. Depois de receber a Sagrada Comunhão, ela caiu em profunda meditação, olhando para o crucifixo., De repente, da Cruz vieram cinco raios vermelhos de sangue que perfuraram suas mãos, pés e lado, causando uma dor tão grande que ela desmaiou. Aqui ela recebeu os estigmas, mas permaneceu visível apenas para ela até depois de sua morte. talvez o estigmático mais famoso seja Padre Pio. Nascido em 1887, ele teve visões desde os cinco anos de idade, e desde tenra idade decidiu dedicar sua vida ao Senhor. Entrou para os Franciscanos Capuchinhos em 1903, e foi ordenado sacerdote em 1910. Ele disse: “Eu sou devorado pelo amor de Deus e pelo amor do meu próximo., em 5 de agosto de 1918, Padre Pio teve uma visão na qual se sentiu perfurado com uma lança; depois, a ferida da lança permaneceu com ele. Mais tarde, em 20 de setembro de 1918, enquanto ele estava fazendo sua ação de Graças Após a Missa, ele também recebeu as feridas de nosso Senhor em suas mãos e pés. Todos os dias, ele perdia um copo de sangue, mas as feridas nunca se fechavam nem festejavam. Além disso, um odor doce emanava das suas feridas em vez do cheiro a sangue., durante sua vida, Padre Pio chegou a conhecer a profundidade do sofrimento de nosso Salvador nas mãos daqueles dentro e fora da Igreja, e do próprio Diabo. No entanto, Padre Pio disse: “Eu sou um instrumento em mãos divinas. Só sou útil quando manipulado pelo Divino movedor.”Os estigmas permaneceriam com Padre Pio até o momento de sua morte. O Papa Paulo VI disse: “que fama ele tem! Que perseguição internacional! E porquê? Porque ele era filósofo? Um estudioso? Uma pessoa de posses? Não, porque ele disse missa de forma humilde, ouviu confissões de manhã à noite., E porque ele era o representante do nosso Senhor, certificado com os estigmas. embora poucos santos tenham recebido os estigmas, aqueles que, como São Francisco, Santa Catarina e Pio, conheceram os sofrimentos de nosso Senhor. Enquanto os estigmas nos intrigam, o próprio sinal e aqueles que o suportam devem inspirar-nos a buscar uma união mais estreita com nosso Senhor, especialmente através da frequente confissão e recepção da Santa Eucaristia.