TRAZER UMA COMUNIDADE de DIREITO de PROPRIEDADE: ALTO NÍVEL de GOVERNO INDIANO PAINEL SUGERE

Um Governamentais de alto nível no Painel, com os representantes da Lei e da Casa Ministérios, foi recentemente sugerido propostas com respeito aos direitos dos cônjuges sobre os ativos uns dos outros, com características semelhantes ao que é referido como a comunidade do direito de propriedade em todo o mundo.,

Antes de entrar no que o painel sugeriu, vamos olhar para o que a lei da propriedade comunitária, um conceito que nunca existiu na Índia (exceto em Goa), é tudo sobre.o direito comunitário da propriedade é um regime prevalente em países de Direito civil, onde o casamento é considerado um contrato ao invés de ser uma instituição, o que é o caso na Índia.,

a lei estabelece que um casal em” Comuna “ou casamento adquirem direitos sobre os ativos e passivos um do outro, sendo os ativos que eles detêm juntos referidos como”propriedade comunitária”. Isto significa essencialmente que, no momento da separação, divórcio ou dissolução do casamento, o cônjuge receberá 50% da parte de toda a propriedade comunitária, independentemente de quanto cada um tenha contribuído. Alguns países dão o direito de os casais excluírem os seus bens pré-matrimoniais do âmbito da propriedade comunitária, fazendo uma declaração formal.,ambos os cônjuges têm direitos iguais ao controlo e à gestão de bens da comunidade e devem, em conjunto, dar o seu consentimento para a locação, venda ou ónus dos mesmos. Além disso, as dívidas contraídas por qualquer das partes durante o casamento podem ser reclamadas contra esses bens. Além disso, por morte de um cônjuge, a menos que haja vontade em contrário, esses bens passam automaticamente para o cônjuge sobrevivo.,

no Entanto, uma vez que este pode ser utilizada pelos rebeldes cônjuges em termos de obtenção de uma parte de outra parte, bens ou criando enormes responsabilidades para os outros, a lei também permite que esses casais para celebrar contratos, sendo pré-nupcial ou pós-nupcial acordos para proteger a si e a seus bens, em caso de divórcio ou dissolução do casamento.

the INDIA STORY

India being a common law jurisdiction, marriage is not a contract and any contract in relation to marriage is considered void.,

Goa no entanto tem um código que é diferente do resto da Índia – o Código Civil Goa, que segue o Código Civil português.

In Goa, there are four different marital options under the law (a) community property, (b) absolute separation of property, (c) separation of assets existing prior to marriage and communion of property after marriage, and (d) dotal regime. Se não existir um contrato expresso que indique a opção adoptada, a lei que regula a opção (a) torna-se automaticamente aplicável., De acordo com essa lei, o total dos bens (e passivos) que os cônjuges possuíam antes do casamento, bem como os obtidos por herança, é convertido em propriedade da comunidade. Estes bens não podem ser cedidos ou onerados por um dos cônjuges sem o consentimento expresso do outro.,

PROPOSTAS

Para fornecer reconhecimento legal para as mulheres como um parceiro igual em um casamento e por sua contribuição para com a família, o Painel propõe que todos os bens adquiridos pelo casal ou casais que vivem juntos devem ser vistos como bens comuns, independentemente de quem o comprou e que tais bens comuns deve ser dividido de forma equitativa, em caso de separação ou abandono.,

Como relacionadas com a medida, o Painel sugeriu também que a manutenção de leis deve ser alterado de tal forma que o quantum de manutenção concedidos a mulheres e crianças capacitá-los a viver no mesmo padrão de vida que foram usados e que todas as disposições na legislação, a vinculação de uma mulher de conduta com a concessão da manutenção ser removido.

na frente processual, o painel recomendou que as leis devem ser alteradas de modo a colocar o ónus sobre o marido para provar sua renda.,em sentido semelhante, o grupo de trabalho da Comissão de planeamento sobre a agência e o empoderamento das mulheres salienta que “é urgente considerar a adopção de uma legislação abrangente e autónoma, que garanta que todos os activos adquiridos pela família sejam divididos de forma equitativa” e que seja aplicável a todas as comunidades.,

a NOSSA ANÁLISE

Introdução de comunidade disposições de propriedade resultará em conflito com a subjacente Indiano leis que lidam com o casamento, sucessão e manutenção, sem mencionar mais-transformando o conceito de casamento como entendido em Indian leis.

o direito comunitário da propriedade nas jurisdições civis é sempre associado à liberdade de celebrar acordos pré-nupciais ou pós-nupciais executórios para proteger os interesses de ambos os cônjuges., Estes acordos e acordos relacionados com casamentos são atualmente nulos ao abrigo da Lei de contratos indianos de 1872. Assim, escusado será dizer que, se o direito comunitário da propriedade for introduzido, os acordos pré-nupciais e pós-nupciais terão de ser reconhecidos como juridicamente vinculativos para permitir aos cônjuges protegerem-se de futuras dívidas e obrigações. Por conseguinte, as alterações correspondentes terão de ser introduzidas no “Indian Contract Act” para validar tais acordos.,

além disso, a introdução desta lei, poderá também entrar em conflito com várias leis que regem o direito de propriedade entre cônjuges, a saber: (i) no âmbito do Hindu lei, não há o conceito de Streedhan, sendo de propriedade concedidos no casamento com uma mulher por seus parentes maternos, que se transforma de volta em seus parentes maternos na sua morte, (ii) sob a lei Muçulmana, há o conceito de Dower, sendo a propriedade que a mulher tem direito a receber do marido, em caso de dissolução do casamento.,

as leis de sucessão fornecem o padrão de devolução e ações de uma pessoa que morreu intestate. Estes terão também de sofrer uma alteração à luz da introdução desta lei, a fim de evitar conflitos.

a forma como o regime proposto deve ser reconciliado com estes regimes seria também muito importante, dado o potencial do nível irracional de dificuldades a que a ausência de reconciliação ou de reconciliação imprópria poderia conduzir.,

Mas a verdadeira questão que permanece é, se a Índia está pronto para substituir a sua definição de casamento como uma união sagrada entre duas pessoas que formam uma instituição com que um acordo contratual entre os dois indivíduos.

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