I januar 1804, de vestindiske øya Saint-Domingue ble verdens første svarte republikk. Afrikanerne slite på sukker-rik plantasjer styrtet deres franske mestere og erklærte uavhengighet., Navnet Saint-Domingue ble erstattet av den innfødte Taíno Indiske ordet Haiti (som betyr «fjellrike land») og den Haitiske flagg opprettet når det hvite bånd ble seremonielt er hentet fra den franske tricolour. To hundre år på Haiti er den eneste vellykket slave revolusjon i historien. Det ble ledet av Toussaint Louverture, en Haitisk tidligere slave og emblem av slaveri er håpet-for avskaffelse i Amerika.

Dette praktfulle nye historie Louverture og hans arv skildrer Saint-Domingue som den mest lønnsomme slave koloni verden noen gang hadde kjent., De glitrende velstand i Nantes og Bordeaux, Marseilles og Dieppe, som er avledet fra handel med den Karibiske øya i kaffe, indigo, kakao og bomull, Saint – Domingue sukker plantasjer alene produsert mer stokk enn alle de Britiske Vest-Indiske øyene sammen.

Pisket, lenket og merket med den franske fleur-de-lis, slavene tok opp armene under Louverture – i ord av Napoleon Bonaparte en «gilded Afrikanske»–og brant ned til plantasjen hjem., Utsiktene til en gratis svarte stat er grunnlagt på utvisning av sine hvite samfunnet forferdet den vestlige verden – dette var et halvt århundre før borgerkrigen frigjort de undertrykte folkene i Usa.

Sudhir Hazareesingh, en Mauritian-født historiker, utført mye av sin forskning på den franske arkiver, hvor så mange revolusjonerende-epoken dokumenter som er bevart. Han har gransket brev fra Louverture til et stort antall franske tjenestemenn og revolusjonerende republikanske organisasjoner., Svart Spartacus er ikke en tørr, akademisk arbeid, om; med sjeldne fortelling verve, Hazareesingh maner faget hans ekstraordinære liv.

Født i nord-Saint-Domingue i 1743 som barnebarn av en fanget Afrikanske høvding, Louverture lærte å lese og skrive av den franske Jesuitt misjonærer og fra en tidlig alder ble kjent med polemikken av fransk avskaffet den Abbé Raynal. Som de fleste Haitianerne i dag, Louverture var mest sannsynlig en dyktig av vodou (eller voodoo, i den gamle, diskreditert rettskriving)., Vodou, en Ny Verden religion som giftet seg med elementer av Katolisismen med Afrikanske animisme-mystikk, disconcerted og noen ganger redde den franske.

de Fleste historikere er enige om at Saint-Domingue første steg opp under en Jamaicansk vodou presten heter Dutty «Zamba» Boukman. En natt i August 1791, Boukman kalles på forfedrenes ånder-Afrika for å hevne den franske. Angivelig, Louverture var til stede under seremonien, og innen seks uker øyas rebel hærer hadde begynt 12-års Louverturian kampen for frihet. Hva var det som gjorde kampen mulig?,

Den franske Revolusjonen av 1789-91 proklamerte likeverd mellom alle mennesker: slaveri var en utålelig skade til den menneskelige natur. Ikke overraskende, planters av Saint-Domingue nektet å gi avkall på sine privilegier. Politisk behendig, Louverture satt fiender av den nye Republikken frankrike mot hverandre og spre feilinformasjon og rykter blant dem. Hans allierte, ble han «Svart Spartacus», etter slave-gladiator som trosset imperial Roma.,

I konsist skrevet sider, Hazareesingh redder Louverture fra ideologiske og politiske aggrandisements som så ofte fremstilte ham i det siste. I 1936, i Harlem, Orson Welles iscenesatt en Afro-Karibisk Macbeth extravaganza hvor Macduff ble fremstilt som en implausibly fyrstelig Louverture. Mye senere, i 1970, Latino rock band Santana dedikert en panisk elektrisk gitar trening for å Louverture., Slik bidrar blekner ved siden arbeidet med den Marxistiske Trinidadiske historiker CLR James, hvis banebrytende 1938 hensyn til den Haitiske revolusjonen, Svart Jacobins, forhøyet Louverture til nær-helgenaktig status, men ignorert hans monarchist orientering og sporadisk diktatoriske tendenser. Hazareesingh, derimot, er forsiktig med å gå tilbake Louverture til primære kilder.

I Mai 1801, etter å ha fungert som Napoleon ‘ s trofaste spesialutsending for 10 år, Louverture og erklærte seg som guvernør for livet av Saint-Domingue og kalles for gjennomføring av kjent eller bare mistenkt «fiender»., Napoleon straks forlatt sin støtte til Louverture og organisert på en ekspedisjon for å ødelegge den «nye Alger i Karibien». Louverture burde være klappet i jern eller kanskje utstilt i et bur i Paris, på den nyåpnede Jardin des Plantes, Napoleon regnet med.

Bortført av Napoleon, Louverture ble fengslet i fem måneder i et fangehull-festningen i Jura-fjellene i Frankrike., Nyheten om hans fengsel nådd William Wordsworth i Calais i løpet av sommeren 1802; rørt av skjebnen til den «mest misfornøyd» revolusjonær som hadde satt sin lit til den franske Republikk, Wordsworth skrev et berømt sonnet til Louverture.

Fra hans snø-bundet fangenskap, Louverture tryglet Napoleon for hans løslatelse, men han ble funnet død i sin celle på 7 April 1803: «den Svarte Napoleon», observerte en kaustisk Chateaubriand, «imiterte og drept av den Hvite Napoleon». Louverture ikke leve for å se forkynnelsen av den Haitiske republikk året etter., Han var 60. Mannen Hazareesingh kaller «første svarte superhelten i den moderne tid» var, tilsynelatende, døde av lungebetennelse.

• Svart Spartacus: Den Episke Livet av Toussaint Louverture av Sudhir Hazareesingh er publisert av Allen Lane (£25). For å bestille en kopi gå til guardianbookshop.com. Levering avgifter kan tilkomme

  • Del på Facebook
  • Del på Twitter
  • Del via E-post
  • Del på LinkedIn
  • Del på Pinterest
  • Del på WhatsApp
  • Del på Messenger

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *