Innledning
smuldrer den franske Imperiet i Sørøst-Asia ville lage den endelige stater i Nord-Vietnam og Sør-Vietnam. Sør-Vietnam ble en stat og medlem av den franske Union som hevdet myndighet over alle Vietnam i løpet av de Første Indokina-Krigen, men store deler av sitt territorium var kontrollert av den kommunistiske Demokratiske Republikken Vietnam i Vietnam Minh-eller Nord-Vietnam.,
Viet Minh var en nasjonal uavhengighet koalisjon dannet av Ho Chi Minh i 1941 og var en anti-fransk og anti-Japanske konsernet. De søkte uavhengighet fra Frankrike og for hele Vietnam.
Frankrike var støttet av Usa som ville da bør du ta en sikkerhetskopi Viet Minh mot Japanerne. Senere, Viet Minh tok kontroll over Nord-Vietnam gjennom Genève Avtaler og motsetning Sør-Vietnam og Usa. Ho Chi Minh var statsminister i Nord-Vietnam fra 1954 til 1955, og da ble president fra 1945 til 1969.,
Sør-Vietnam ble en stat opprettet i 1949 av Frankrike og internasjonalt anerkjent i 1950. Tidligere Keiser Bao Dai ble Sjef for Stat og etter 1954 Genève Avtaler, Sør-Vietnam hadde å forlate den nordlige delen av landet til den Demokratiske Republikken Vietnam. Ngo Dinh Diem ble utnevnt til statsminister i 1954, og etter ousting Bao Dai i 1955, ble han president i Republikken Vietnam med støtte fra Usa.,
Ngo Dinh Diem
Født i 1901 i det sentrale Vietnam, Ngo Dinh Diem ‘ s familie stammer fra Phu Cam Village, en Katolsk landsby i nærheten Hue City. Hans familie hadde vært blant de første til å konvertere til Katolisismen i det 17. århundre. Familien led under anti-Katolske forfølgelser av Keisere Minh Mang og Tu Duc.
Hans far var utdannet i en Katolsk skole i Britisk Malaya, hvor han lærte engelsk og studerte den Europeiske kultur. Å være en hengiven Katolikk han vraket planer om å bli en Romersk-Katolsk prest i slutten av 1870-årene., Han jobbet for sjefen for den franske væpnede styrker som tolk og tok del i kampen mot anti-koloniale opprørere. Han ble snart en høytstående Mandarin og rådgiver for Keiser Thanh Thai under den franske kolonimakten regimet. Han ønsket å sørge for at hans barn var vel skolert i både Kristne og Konfucianske klassikere.
i Løpet av hans barndom Diem arbeidet rismarker mens han studerte ved en fransk Katolsk skole, og senere inngått en privat skole startet av hans far., Diem ‘ s eldste bror, Ngo Dinh Thuc gikk videre til å bli Vietnams høyest rangerte Katolske biskopen i seminar. På grunn av familiens bakgrunn, utdanning og spesielt Katolisismen og Konfucianismen, Diem ville vise frem disse påvirker i sin senere i livet, spesielt i hans karriere og politikk.
Ascension
i Løpet av sin karriere som en Mandarin, Diem opprettet sitt rykte som en arbeidsnarkoman, uforgjengelege, nasjonalistiske Katolske leder. Katolske nasjonalisme i Vietnam i løpet av 1920-og 1930-tallet tilrettelagt Diem er stigning i hans byråkratisk karriere., Hans vei var også bidratt gjennom sin brors ekteskap med datteren til den Katolske leder av ministerrådet i Hue-domstolen.
Nguyen Huu Bai, Minister for Indre av den Kongelige Hoff, som ble svært imponert over Diem er religiøse og familiebånd og dermed ble hans patron. Ved å møte kommunistene distribusjon av propaganda, ble han gjorde opprør og begynte å distribuere sine egne hefter og engasjert i anti-kommunistiske aktiviteter. I 1929, Diem ble forfremmet til å bli guvernør av Binh Thuan Provinsen., I 1930-1931 han hjalp fransk for å undertrykke bonde opprør organisert av kommunister. Med oppstigning av Bao Dai til tronen i 1933, Diem mottok en invitasjon til å bli hans innenriksminister. Han akseptert, men etter hans forslag til reformer ble avvist, han trakk seg. Diem fordømt Keiser Bao Dai som en marionett for fransk.,
Den franske truet Diem med arrestasjonen og eksil, det neste tiåret har han gjennomført omfattende nasjonalistiske aktiviteter, tilsvarende med ulike Vietnamesisk revolusjonære, slik som hans venn Phan Boi Chau, en Vietnamesisk anti-koloniale aktivist som Diem i stor grad respektert. De konkluderte med at Konfucianismen læresetninger kan brukes til en moderne Vietnam. Andre Verdenskrig startet, og Diem så en mulighet for Vietnam til å utfordre fransk kolonisering. Han prøvde å etablere relasjoner med den Japanske og dannet en hemmelig politisk parti.,
Dette ble kalt Foreningen for Restaurering av Stor Vietnam, men dens eksistens ble oppdaget i 1944 og den franske bestilt Diem pågripelsen. Han flyktet til Saigon under Japansk beskyttelse der han ville forbli helt til slutten av krigen. Ho Chi Minh proklamerte den Demokratiske Republikken Vietnam, og i den Nordlige halvdelen av Vietnam hans Viet Minh begynte å slåss i fransk. Diem ønsket å fraråde Bao Dai fra å bli med Ho Chi Minh, men var captred av Viet Minh og ble forvist igjen., Senere ble han tatt til Ho Chi Minh der fikk han et tilbud fra ham til å bli statsminister, men Diem avvist.
I denne perioden, Diem og andre ikke-kommunistiske nasjonalister overfor et dilemma. De ønsker ikke å gjenopprette kolonistyre eller ønsket å støtte Viet Minh, som Diem erklærte sin nøytralitet og forsøkte å etablere en Tredje Kraft bevegelse som ville være både anti-kolonialistisk og anti-kommunistisk., Han forente ikke-kommunistiske Vietnamesisk og også holdt hemmelig kontakt med høytstående ledere av den Demokratiske Republikken Vietnam i et forsøk på å overtale dem til å la Ho Chi Minh ‘ s side og bli med i hans.
Bao Dai signert en avtale om å gi Vietnam status som en «knytte staten» i den franske Union, mye å Diem er skuffelse. Den franske deretter opprettet Staten i Vietnam og Diem nektet å bli Bao Dai statsminister., Han offentlig erklært i aviser hans manifest om en tredje kraft overfor Viet Minh og Bao Dai, men lite folk viste interesse i det, og Viet Minh og frankrike nå visste at han var en trussel. Et par mislykkede attentatet forsøk tvunget Diem til å kjøre i eksil ennå igjen.
Eksil
Diem reiste til Japan og Roma. I Japan han møtte Prins Cuong De, en tidligere alliert, og de diskuterte sin innsats om Vietnam. Cuon De introduserte Wesley Fishel å Diem. Han var en Amerikaner som jobber for CIA., Fishel var en forkjemper for den anti-kolonial, anti-kommunistiske tredje kraft lære i Asia. Han hjalp Diem organisere tilkoblinger i Usa, og i 1951 Diem gikk det. Amerikanerne vurdering av Diem var variert, men han fikk favør med høytstående tjenestemenn for eksempel: William Douglas, Francis Spellman, John F. Kennedy den legendariske spion sjef for CIA William J. Donovan og mange andre. Disse tilkoblingene ville hjelpe ham i fremtiden.,
Tilbake til makten
Følgende Geneve-Konferansen i 1954, Diem møtt med Bao Dai og ble enige om å bli Statsminister hvis han skulle få militær og sivil kontroll. Diem var vellykket og etablerte sin nye regjering. Han kritiserte den franske for å forlate Nord-Vietnam til Kommunistene i Genève.
Diem står overfor en rekke utfordringer på hans nye stilling, hans fiender der overalt, og de ble hjulpet av den franske som ønsket å fjerne ham fra makten., Men Diem etablert National Bank of Vietnam, og angrepet hans fiender, nederlag Binh Xuyen, og dermed markerte slutten på fransk forstyrrelser og plott om å fjerne ham.
Ifølge Miller, Diems kapasitet i kue sine fiender og å konsolidere makt, styrket OSS støtte av hans regjering. En folkeavstemning ble snart planlagt i 1955 som ville bestemme retningen av Sør-Vietnam. Diem og Bao Dai fikk delta i valget for formannskapet., Tilhengere av Diem brukt propaganda for å ødelegge Bao Dai omdømme, stoppet hans støttespillere fra å stemme, og når de offisielle resultatene av stemmene kom inn, de var tydelig svindel. Dette er når Diem proklamerte Republikken Vietnam, med seg selv som dens første President.
Det Kan Lao Partiet spilte en sentral rolle i Diem ‘ s regime, når det er nødvendig for at de skulle påta seg rollen som regjering. Ifølge Miller, demokrati å Diem var forankret i hans dobbel identitet som Konfuciansk og Katolske, og ble assosiert med communitarianism og læren om Personalismen., Men Diem ‘ s regime av «demokratiske en mann regel» møter økende vanskeligheter. Etter press fra både Usa og Vietnam gikk han med på å holde valget til den lovgivende forsamlingen. Men Diem brukt sensur i pressen, kandidater møtt trakassering og trusler, slik at ingen sjanse for alle til trinn i hans sko. U. S Vice President L. B. Johnson besøkte Saigon og erklærte Diem de «Winston Churchill i Asia».,
Under hans presidentskap, Diem pålagt programmer for å reformere Saigon samfunnet, bordeller og opium hi ble stengt, skilsmisse og abort ble gjort ulovlig, og hor lover ble styrket. Mange skoler og universiteter ble etablert og bevaring av tradisjonell Vietnamesisk kultur ble bevart. I den økonomiske delen viktige faktorer ble påpekt, en utviklet økonomi, støtte til lokale kapitalister, stabilisert valuta, redusert budsjett underskudd, forbedret bygge infrastruktur., I 1957, Diem regjeringen foreslo 5 års plan, som tar sikte på utvide dyrket område til 20% og bedre jordbruksproduksjonen til 25%.
regjeringen også oppmuntret til utvikling av håndverk, industri, handel og andre tiltak for å redusere rollen til utenlandske kapitalister og styrke rollen til urfolk kapitalister. Mens du gjør disse reformene, Diem også konsentrert på å eliminere kommunister.
Forfølgelse og død
Tusenvis av mennesker ble drept av sin hemmelige politiet, selv om de bare var mistenkt for å være kommunister., Det var mange drapet forsøk på Diem, men han klarte å beskytte seg selv. Måten han håndterte kommunistene skapt en følelse av frykt i den generelle offentlige og U. S sakte begynte å drive bort fra ham. Administrasjon av John F. Kennedy til slutt bestemte seg for å ha Diem avsatt i slutten av 1963, på grunn av den Buddhistiske krise. Et par måneder før Diem er styrtet, Buddhister feirer Buddhas fødselsdag i Hue ble beordret til å ta sine religiøse flagg ned.,
Det var en statlig dekret som innebar at bare den nasjonale flagg kunne flys i Sør-Vietnam. De protesterte Buddhister påpekt at Diem ‘ s bror, Ngo Dinh Thuc, Erkebiskop av Vietnam, ble nylig feiret med pavelig bannere. Dette viste seg å være mer bevis for administrasjonene pro-Katolske anti-Buddhistiske bias. Diem gjorde ingenting om dette, og en annen protest i Hue fulgte som resulterte i en massakre. Regjeringsstyrker skjøt på publikum, folk ble kjørt over, inkludert barn som ble knust under tanker.,
Flere protester fulgte og flere mennesker ble enten arrestert eller drept før en hendelse sette en stopper for det. En munk ved navn Thich Quang Duc brent seg i live mens andre munker og nonner stoppet politiet fra å komme nær til ham. Malcolm Brown, en Amerikansk fotograf fanget dette øyeblikket og munken ble en martyr på grunn av regjeringens manglende omtanke.
fotografering dukket opp på forsiden av hver avis i Amerika og generelt i den Vestlige verden neste morgen., Selv om Diem hengt på strøm for et par møll dette er øyeblikket som førte til hans død. Dette var ikke en isolert hendelse, et økende antall av Buddhistiske munker og nonner som følges Thich Quang Duc eksempel og brent seg i live i protest. Til slutt i November 1963, en gruppe av generaler som reiste seg og kastet Diem. Diem og hans bror ble skutt og knivstukket gjentatte ganger og så deres kropper ble gravlagt i en umerket grav.
Kjølvannet
Sør-Vietnam var i stand til å etablere en stabil regjering etter Diem mordet., Flere kupp fant sted etter hans død mens Usa fortsetter å påvirke Sør-Vietnams regjering. Mordet styrket Nord-Vietnamesiske forsøk på å karakterisere den Sør-Vietnamesiske som «tilhengere av kolonialisme.»
Når Diem er død, regimet kollapset, og markerte slutten på den første Republikken Vietnam. Noen av Diem ‘ s bidrag kan imidlertid bli verdsatt, slik som hans del i å løse den nordlige flyktning krisen, og den generelle pasifisering av landet., Han hadde stabilisert seg en Sør-Vietnam som led seg gjennom den første Indokina-krigen, og nå var delvis uavhengige.
sikkerhet og normalisering faktorer bidratt til å skape gunstige vilkår for økonomien og utviklingen av utdanning, spesielt gjennom opprettelsen av universiteter som har brukt metoder for Europeiske og Amerikanske-stil yrkesfaglige skoler.