Den tradisjonelle religioner i det Vestlige Sudan ble polyteistene og ofte referert til som animistisk. De mange etniske grupper i Vest-Afrika, tradisjonelt antas i «spirits of the land», som ble antatt å sikre suksess for sine avlinger. Siden det var våre forfedre som hadde utviklet den opprinnelige ordningen med åndene, åndelig kontakt med forfedre ble ansett som viktig., Landsbyen leder eller sjef-den mansa i Malinke språk-var den mest direkte kobling med åndene i landet og var dermed vakt til den forfedre. Han ble dermed både den religiøse og den verdslige lederen. Gjennom århundrer av Mali-riket, bonde bønder på landsbygda fortsatte med disse tradisjonelle tro, siden de var så tett avhengig av god vilje «ånder av landet» for deres trivsel. I dag, rurale beboere fortsette å hedre sine forfedre og høyakter ånder av landet.
Islam kom til Mali som et resultat av trans-Sahara-handel., I det trettende århundre, Islam begynte å trenge inn i det vestlige Sudan. Etter Sundjata, grunnleggeren av Mali-Riket, de fleste av herskerne i Mali var Muslim. Islam ble innført av tradere som brakte ikke bare materielle goder, men en ny religion. For merchant princes av Gao, Timbuktu, og andre byer, Islam tilbudt medlemskap i en svært privilegert, internasjonal handel club. Sine reiser til Mekka sette dem i kontakt med selgere fra Egypt, Arabia, og Asia, og vesentlig økt import/eksport-markedet.,
Den mest berømte haji (pilgrim til Mekka) var av Mansa Musa, kongen i Mali, og barnebarn av en av Sundjata er søstre. I 1324, reid han mer enn 3000 mil gjennom ørkenen til Mekka, ledsaget av noen 60,000 eskorte, inkludert hans siste kone. I begge Mekka og Medina, og på vei tilbake, han klarte seg enorme mengder gull. Faktisk, Musa sett så mye gull i omløp at verdien på Kairo markedet falt kraftig og tok 12 år eller mer for å gjenopprette den tidligere verdien.,
Flott Islamske universiteter ble etablert av Muslimer, deriblant den verdensberømte seg i Timbuktu, i nærheten av Elven Niger, og Djenne på Bani-elven, en sideelv til Niger. Islam ble dermed den religionen for konger og høvdinger, handelsmenn og byfolk-folk som hadde sterke politiske og økonomiske motiver for å konvertere. Men i århundrer Islam ikke erstatte tradisjonelle oppfatninger, men blomstret sammen med dem. Det er også tenkt at selv de Islamske herskerne i Mali aldri helt avvist deres tradisjonelle animistiske tro., Skal du på hajj (pilegrimsferden til Mekka) åpnet opp veier til kunnskap for pilegrimer – kunnskap om geografi, litteratur, historie, matematikk, astronomi, og andre områder av vitenskapen, spesielt medisin. Alle beriket kultur og folk i Mali-Riket.
Islam er fortsatt den dominerende religion i Mali.
Meld deg inn GlobalSecurity.org mailing list
