Madame Lelica

Paul Bunyans er en gigantisk skogsarbeider i Amerikansk folklore som har lenge vært helten i den Amerikanske logging leire. Hans bedrifter, som kretset rundt skrøner av sin overmenneskelige arbeid, ble fortalt av brannene av bunkhouses i nord-leire fra Wisconsin til Maine, fra Minnesota til Oregon, Washington og California i flere tiår.,

Vanlig ledsaget av Babe, den Blå Okse, hans karakter har sin opprinnelse i den muntlige tradisjoner i Nord-American loggere, og på en gang, alle skogsarbeidere trodde, eller lot til å tro, at denne store mannen virkelig levde og var pioner i trelast landet. Noen av de eldre menn som selv hevdet å ha kjent ham eller medlemmer av hans mannskap. Hans antatte graven er selv merket i Kelliher, Minnesota. Kanskje han var en «ekte» mann som jobbet som swamper, shacker eller skogsarbeider mer dyktig og mer smart enn gjennomsnitt, omtrent som utnytter vokste.,

Etter hans død, hans berømmelse trolig spredt seg fra leir til leir, flere historier ble lagt til de fortalt om ham, og dermed gradvis ble han, i tid, er det en overdrevet type skogsarbeider, og helten av utnytter mer enn han kunne muligens ha ført ut i sin levetid.

Hvor disse fortellingene opprinnelse er ukjent, men de var gått ned fra en generasjon av lumbermen til en annen for år dating vel tilbake i de tidlige dagene av lumbering i nordøst., Den Skogsarbeidere, i deres treg migrasjonen vestover, bar det tales fritt fra leir til leir i alle lumbering statene i Nord og inn i skogene i Canada.

Bunyans historier vanligvis ble fortalt på kvelden rundt branner i køya-hus med mange av de eldre narrators snakker i en fransk-Kanadisk dialekt, og historiene ble ofte full av den tekniske sjargongen av skogen. Vanligvis, historier ble fortalt å vekke lurer på tenderfoot eller rett og slett som bidrag i en konkurranse i yarning., De var ofte av en grotesk og fantastisk type, og de var alle, mer eller mindre, nært knyttet til utnyttelse av Bunyans og hans lumbering mannskap. «Det skjedde,» sier fortelleren, «det året jeg gikk opp for Paulus Bunyans. Selvfølgelig, du har alle hørt om Paul.»Og så er eventyret begynte. Det var da motsvares av en større garn, og serien vokste.

Ofte scenen av bedriftene fortalt var ganske fiktive, som Rundt Elva, som var i delen tretti-sju, av Stor Løk River, tre uker på denne siden av Quebec., Ofte, for skogsarbeidere fortalte om hendelser som de sa oppstått på en annen lumbering strøm enn den de arbeider på, og dermed menn av Flambeau leire fortalt av skjøte av Paul Bunyans på Wisconsin River eller på Chippewa-Elven. Noen ganger historien-tellers ville ta Bunyans i utlandet og ville fortelle om hans gjerninger, for eksempel blant de store trærne i Oregon, eller de ville fortelle om hva som skjedde da Paulus var en gutt på farens gård., Vanligvis, men fortellingen ble antatt å ha oppstått i den «gode» dager av lumbering, rundt førti eller femti år tilbake, da landet var ny, og i lokaliteter ikke langt fra leirene i hvilket garn ble fortalt.

Paul Bunyans var en kraftig gigantiske, sies å ha vært syv meter høy og med en skrittlengde på syv meter. Han ble berømt over hele lumbering distriktene for hans fysiske styrke og oppfinnsomhet som han møtte vanskelige situasjoner. Han var så kraftig at ingen mann kunne motsette seg ham, og hans evne til å få full var velkjente., Så stor var hans lungekapasitet som han kalte sine menn til middag ved å blåse gjennom en hule treet et vindkast så sterke at det blåste ned tømmeret på en skrift av 60 dekar, og når han snakket, beina noen ganger falt ned fra trærne. For å holde sin rør fylt, kreves hele tiden av en swamper med en scoop spade. I den milde kunsten å skrive, Bunyans hadde imidlertid ingen ferdighet. Han holdt sine menn gang ved å klippe hakk i en stokk av tre, og han beordret forsyninger til leiren ved å tegne bilder av hva han ønsket. Ved en anledning gjorde bare sin oppfinnsomhet for å lykkes; han bestilte grindstones og fikk oster., «Åh,» sier Paulus, «jeg har glemt å sette hull i min grindstones.»

Ingen oppgave var for stor for Paulus. Skogsarbeidere sa at han var mannen som har logget seg på tømmer av Nord-Dakota. Han har også løftet ut hull til Lake Superior. Dette brukte han for et reservoar som han var behov for vann til is hans logging veier. Mississippi-Elven var forårsaket av overtakast av en vanntank når hans okse gled., Gjennom årene, hans legende vokste til å omfatte hans fetter, Tony Bever, som kuttet høye tømmer i skogene i Sør, og hans bror, Pecos Bill, som regjerte over kua leire og storfe stier fra Texas til utover Canada grensen. Kemp Morgan, en waif som Paulus vedtatt, gravd alle de viktigste olje-brønner i Texas og Oklahoma.,

Bunyans ble assistert i hans lumbering utnyttelser av en fantastisk blå okse, en skapning som hadde styrken av ni hester og som veide, i henhold til noen kontoer, 5000 pund, og i henhold til andre, som er det dobbelte. Oksen målt fra spiss til spiss av hans horn bare syv meter, akkurat sin master ‘ s høyde. Andre kontoer erklært at det er en okse som var syv fot—eller syv ax-håndtak—mellom øynene, og fjorten meter mellom hans horn., Opprinnelig var han helt hvit, men en vinter i skogen det snødde blå snø i syv dager og Bunyans er oksen fra å ligge ute i snøen hele vinteren ble, og forble en strålende blå. Mange av Bunyans legender ble forbundet med prestasjon utført av okse. Bunyans metode av peeling en logg var som følger: Han ville hengerfeste okse til den ene enden av loggen, ta tak i bark i den andre enden med sine kraftige armer, gir en skarp kommando til dyr, og, vips, ut ville komme loggen så rent som en fløyte., Ved en anledning Paul dratt et helt hus opp en bakke med hjelp av hans okse, og så, tilbake, han dratt kjelleren opp etter huset. Av og til, som kan ha vært forventet fra så svær en skapning, det er en okse som fikk i ulukka om leiren. En kveld, for eksempel, han brøt løs og spiste opp to hundre meter på slep-linje.

En favoritt fortelling forbundet med blå okse var at av buckskin sele., En dag gamle Førti Jones Bunyans mannskapet drept 200 hjort av den enkle prosessen med å snuble en nøkkel-logger som støttet en haug av logger seg på en åsside over det stedet der dyrene kom for å drikke. Skinnene ble gjort i en sele for den blå okse. Noen dager senere, mens kokken var hauling et logge inn for fyringsved, det begynte å regne, den buckskin begynte å strekke seg, og etter den tid okse nådd camp loggen var ute av syne rundt en sving i veien med slepebåter som strekker seg tilbake i det uendelige etter det. Kokken bandt oksen og gikk til middag., Mens han spiste, solen kom ut kokende varmt, tørket buckskin sele, og dratt logg inn i leiren.

En historie fortalt av en skogsarbeider uttalte: Når Paulus Bunyans kjørte en stor haug av logger seg ned i Wisconsin River, logger seg plutselig fast i Dells. Loggene ble stablet 200 meter høy på hodet og ble sikkerhetskopiert etter en kilometer oppover elven. Paul var på baksiden av arket med den Blå Okser og mens han var på vei til fronten, mannskapet prøvde å bryte syltetøy, men de klarte ikke å rikke den. Når Paulus kom på hodet med den okse han fortalte dem til å stå tilbake., Han kan deretter sette okse i den gamle kloke i front av det fastkjørte papiret. Så, stå på bank, skjøt oksen med en 303 Savage Rifle. Det er en okse som trodde det var fluer og begynte å slå med halen. Halen begynte å gå rundt i en sirkel og strømmen og, vet du, som en okse slå med halen, tvunget som stream til å flyte bakover og til slutt jam fløt tilbake også. Han tok oksen ut av strømmen og la den strømme og logger gå på sin måte.

de Fleste av bedriftene til Paul Bunyans sentrert på Rundt Elven. Her, Bunyans og hans mannskap brukte alle en vinter for å fjerne furu fra en enkelt førti., Dette var en mest særegne førti i at det var formet som en pyramide med mye tømmer vekst på alle sider. Oppmerksomhet av skeptikere som nektet å tro på eksistensen av pyramiden førti ble bestemt til å være kalt av historien-teller til en lumberman med en kort etappe, medlem, lytteren ble høytidelig trygg, av Bunyans mannskap, som fikk sitt kort etappe fra å jobbe hele vinteren på én side av pyramiden, og som dermed gjort seg fortjent til kallenavnet «Rockin’ Hest.»Fra denne ene førti, Bunyans mannskap ryddet hundre millioner føttene av furu, og i løpet av våren for de som startet det nedover elva., Da begynte vanskelighetene, for det var ikke før de hadde gått sin gamle camp flere ganger at de innså at elva var rund og hadde ingen outlet uansett. Ifølge en annen versjon av denne logging oppstått ved en innsjø, med ingen stikkontakt.

Hans logging mannskapet på den Store Løk-Elven, «vinter på den blå snø», i ca 1862 eller 1865, var så stor at menn ble delt inn i tre gjenger., Av disse, var alltid kommer til å fungere, var alltid på jobb, og den tredje var alltid komme hjem fra jobb. Matlaging ordninger for så mange menn var naturligvis på en enorm skala. Sju menn med syv wheel-gravhaugene var opptatt wheeling den sviske-steiner bort fra leiren. Gjengen spiste disse og vokste så stor som tigre. Kokk-komfyr var så omfattende at tre av førtiårene ble ryddet nakne hver uke for å holde opp en brann, og en hel ledning av tre var nødvendig for å starte en brann., En dag, så snart som kokken hadde satt et brød i ovn han begynte å gå rundt ovnen for å ta brødet fra den andre siden, men lenge før han nådde sin destinasjon brødet hadde brent til en skarp. Slik brødene var, selvfølgelig, gigantiske, —så stor, faktisk, at etter at mannskapet hadde spist innmaten ut av dem, den hule skorper ble brukt for bunk-hus, eller, i henhold til en mindre fantasifulle konto, for sengeplasser., En legende rapportert at brødene ikke var bakt i en ovn i det hele tatt, men i en ravine eller uttørkede elveleiet med varme levert av stekende slashings langs sidene. Paulus hadde mye trøbbel med sin kokker. Han var alltid å måtte ansette nye. En har mistet mellom potet bin og mel bin og nesten sultet til døde før han ble funnet. Hornet som Paulus eller lage brukt til å ringe menn til middag var så stor at det en gang blåste ned ti dekar.

neste gang cook blåste den rett opp og som førte til en syklon., Spisesalen var så stor at når en mann fortalte en garn i den ene enden er det vokste så stor ved den tid den nådde andre at det måtte være skuffet ut. Doughnuts ble gjennomført fra kjøkkenet med to menn på stolper som de bar på sine skuldre. Noen ganger de var rullet ned lengden av tabeller, menn å fange dem når de gikk av. Big Ole, smeden, skjære hull i dem med en punch og spann. Big Ole var Paulus ‘ smed på den Store Løk camp. Han var en veldig mektig mann, og da han slo sine ambolt ring av metall, det kunne høres i neste fylke., Han alene kunne skoen Babe, okse, enkelt ga. Når han hadde to av hans sko for en mile og senket kneet dypt i fast fjell på hvert trinn. Hver gang det er en okse som var skodd en ny strykejern meg var å bli åpnet opp.

Slik en ovn som Bunyans er etterspurt, selvfølgelig, en pannekake takke med grusomme størrelse., Som et spørsmål om faktum, Bunyans ‘ s cook, Joe Mufferon, brukes hele toppen av ovnen for en takke og smurt det hver morgen ved stropping skinker til føttene av hans assistent kokker og tvinge dem til å skate på om det for en time eller så. Av denne berømte tale, var det flere versjoner. I henhold til én, cook blandet hans røren i en form for betong-mikser på taket av cook-shanty og spre den på komfyren ved hjelp av en tilkoblingsslange., En versjon fra Oregon viser påvirkning av lokale forhold på Bunyans tales; fra denne versjonen, lærer vi at 200 Japanske kokker med bacon-rinds eller bære-biff festet til føttene gikk på komfyren før de koker spre sin røren. I et Minnesota-versjonen, Bunyans sysselsetter hans 24 døtre til samme menial oppgaver. Ved en feil en dag nærsynt cook satt inn i røren flere fingre av sprengningsarbeid-pulver i stedet for å bake-pulver, og når blandingen ble fordelt på takke, kokker har gjort en veldig rask oppstigning gjennom cook-shanty taket og kom aldri tilbake til leiren.,

Paul Bunyans er oppfinnsomhet i å holde hans menn utstyrt med mat og drikke vises best i pea-suppe lake historie, som at det var flere versjoner, og i den vidunderlige historien om leiren destilleri. I nærheten Runden River camp var en varm kilde, i som tote-teamster, tilbake en dag fra byen med en last av erter, dumpet hele belastningen ved et uhell. De fleste menn ville ha ansett erter som en død tap, men ikke så Paulus. Han umiddelbart lagt riktig mengde pepper og salt til blandingen og hadde nok varmt pea-suppe til siste besetningen i hele vinter., Når hans menn ble arbeide for langt vekk fra leiren for å gå tilbake til middag, han fikk suppe til dem ved å fryse det på endene av pinner og sende det i denne formen. Ifølge en annen versjon, Paul bevisst gjort pea-suppe; han dumpet erter i en liten innsjø, og varmes opp i rotet ved å skyte den slashings rundt kysten. I et Wisconsin-ized versjon av Michigan tale, erter har blitt, for noen grunn, bønner. En mye overdrevet versjon av denne historien kommer fra nord-Wisconsin., I henhold til denne kontoen, tote-teamster kjørte over en frossen innsjø når en plutselig tine overtok ham. Den teamster lagret seg selv, men det er en okse som var druknet. Bunyans demmet opp opp sjøen, sparket slashings rundt kysten, og deretter åpne dam, sluiced nedover elva til arbeidet hans mannskap en overflod av varmt pea-suppe med okse-tail smak.

legenden om etablering av leir-destilleriet var en av de mest underholdende av Bunyans tales. Paulus hadde problemer med å holde alle brennevin i leiren fordi mennene som ble sendt til byen for det drakk den opp alle sammen på vei tilbake., Følgende er Mr. Douglas Malloch er versified beretning om hvordan han løste problemer:

«En dag bull-cook parin’ spuds
Han hører en sizzlin’ i såpeskum
Og finner den peelin er, rart å si,
Er alle fermentin’ hvor de lå.
Nå Surt ansikt Murphy i døren
Var standin’. Og ansiktet han hadde
Overbevist om at den første hjelperen lage mat
At Murphy forsuret ’em med sitt utseende.
Og da han hadde peelin er drenert
En liter av Irsk sprit forble.,
bull-cook forteller historien til Paul
Og Paul tar Murphy av hale
Og gir ham, veldig villig,
En jobb som camp-destilleriet.»

Noen av fortellingene i leiren utnytter bekymring medlemmer av Paul Bunyans mannskap snarere enn helten selv. En av mennene, for eksempel, hadde to sett med tenner, og vandrer i hans sove en natt, møtte han en grind-stein og tygget på det å biter før han var fullt oppsatt på å hva han gjorde., I eventyret av et annet medlem av besetningen, som er den kjente fortellingen om mannen som hoppet over elva i tre hopp. Besetningen noen ganger viste oppfinnsomhet på sin egen konto som da de rullet steinblokker ned den bratte sider av pyramiden førti, og kjører etter dem på bakken sine økser til en barberhøvel kanten mot den roterende steiner. Big Joe Mufferon, sjefen cook var en meget dyktig mann. Med sin tettet boots han kunne sparke sine initialer i et tak åtte meter høy med en fot og tørke dem ut så fort som han sparket dem med andre., Ved siden av Paulus selv Skutt Gunderson var den beste logge spinner i leiren. Ta en 75 fot logg han kunne spinne den så fort med hans føtter som logg skled ut av barken og han gikk i land på bobler. Paul ‘ s camp-medarbeider var Johnny Inkslinger, en veldig effektiv mann. Han holdt den tiden av mannskaper, betalt menn, kjøpte forsyninger, som passet på leir ovn, og utføre mange andre oppgaver som faller for mye av en leir kontorist., Den første vinteren at han ble så ansatt han traff på planen om å forlate av punktene fra den jeg er og krysser fra t-er, og dermed reddet Paul ni fat blekk på lønn alene. I sin fritid øyeblikk Johnny kartlagt hele Usa. Det var han som oppfant pennen ved å feste en slange til en tønne av blekk.

Lucy var Paulus ‘ ku, hun følger hva melk og smør det var i hans leire. En vinter da det var en mangel på beite Lucy begynte å spise gran og balsam kvister. Da mennene brukte henne melk som hostesaft., Smøret som ble gjort fra den var så tøff at Paulus brukte det til fett hans tote veier. Dette gjorde det mulig for ham å hale logger hele sommeren. Paulus hadde en liten jakthund kalt Elmer. En natt ligge trodde at han hørte en rotte i shanty. Han kastet en øks og kuttet sin favoritt hund i to. Men, så fikk han opp og .sydd hunden sammen igjen. Dette ble gjort i mørket, og han fikk bakbeina slutten av hunden feil måte med bena peker oppover i stedet for nedover. Når Elmer fikk også han var en av de smarteste dyr i skogen nord. Han kunne fange noen dyr i bushen., Han ville kjøre på ett par ben før han var sliten, så snu og bruke det andre paret.

Når Paulus var å kutte big timber i St. Croix River-regionen hans menn ble trakassert av mygg. Disse var så store og sterke at de båret bort og åt mange en saftig skogsarbeider. Paulus ville ha mistet alle sine mannskapet ikke hadde noen fortalt ham av en rase av store humler ned i Gulf-Land. Han sendte Jim Liverpool ned for å få noen av dem. Jim hoppet alle de store og små elver på vei og tilbake på rekordtid., Den humler og myggen begynte å kjempe mot hverandre og mange blodige slag fant sted. Etter en tid de to erklært våpenhvile. De ble venner og giftet seg. Avkom var langt verre enn en av foreldrene. De var bevæpnet med stingers i begge ender. Men Paul hadde avsluttet sitt arbeid og flyttet sin leir til Minnesota.

Tilkoblede veldig ofte med Bunyans tales var kontoer av fantastiske dyr som hjemsøkt leiren. Det var den fugl som er lagt square egg slik at de ikke ville rulle nedover bakken, og la dem i snøen., Så var det side-hill dodger, et merkelig dyr naturlig tilpasset livet på en høyde i kraft av den omstendighet at den har to korte ben på opp-hill side. Av denne skapning, det ble sagt at ved en feil, den kvinnelige dodger gang lagt sine egg feil ende rundt, med den forferdelige resultat at den lille dodgers, klekking ut med sine korte bein nedover bakke, kastet i elven og druknet. Høydepunktet grouse er fugler med bare én vinge, tilpasset av denne defekten for flyging i én retning om toppen av en konisk hill., Det var liten tvil om at disse dyr historier eksisterte utenfor Bunyans syklus, og var bare lagt til den sentrale gruppen av eventyr.

historien om Bunyans er metoden for å betale av hans mannskap på slutten av sesongen viser hero ‘ s list. Å oppdage våren at han ikke hadde noen penger på hånden, Bunyans plutselig stormet inn i leiren og rope at de hadde vært kutte regjeringen furu og var alt for å bli arrestert. Hver mann derpå beslaglagt hva camp eiendommen lå nærmest hans hånd og laget av, ikke to menn som tar samme retning., Dermed Bunyans ryddet sin camp uten å betale hans menn en krone for sitt arbeid.

Ikke alle Bunyans historier var opptatt med Bunyans liv i Runde Elven eller Stor Løk leire. Det var flere beretninger om hans bedrifter langt fra skogene i nord-og sentral-stater. Det ble sagt at da han en gang var mudring ut Columbia River, han brøt mudre, og stikker den i lommen, gikk til nærmeste smeden butikken i Sør-Dakota, hadde det reparert og returnert til Oregon leiren før det blir mørkt., Foruten hans blå okse, Bunyans hadde, i henhold til noen versjoner, så mange okser som deres åk, stablet opp, laget tjue ledninger av tre. En dag han kjørte alle disse dyrene gjennom et hult tre som hadde falt over et stort juv. Da han kom til den andre siden, fant han ut at flere av okser hadde forsvunnet, og tilbake, oppdaget han at de hadde forvillet seg inn i en hule lem. Noen ganger vil man høre noen beretning om Paulus Bunyans er guttedagene bedrifter på farens gård., Det ble sagt at, på en anledning, han og hans far gikk ut for å samle en stor vannmelon som vokste på en side-hill ovenfor en jernbane spor. De skjødesløst glemte å prop melon opp før de kuttet stammen med en cross-cut så, og som et resultat, er det brøt løs, rullet nedover, burst åpen på slående skinnene, og vasket ut 200 meter av sporet.

Paul Bunyans er folklore karakter med utspring i den muntlige tradisjon i Nord-American loggere og ble senere popularisert av freelance forfatter William B. Laughead i 1916 reklame brosjyre for Red River Trelast Selskapet., Hele den bedre delen av århundret, Paul Bunyans navn og bilde fortsatte å bli brukt for å fremme ulike produkter, byer og tjenester. Han har også vært gjenstand for ulike litterære komposisjoner, musikkstykker, kommersielle fungerer, og teaterproduksjoner. I dag er hans skikkelse er vist i flere store statuer over hele landet. En betydelig del av disse ble produsert fra 1960-tallet gjennom 1970-årene av selskapet Internasjonale Csf som en del av deres «Lyddemper Menn» – serien av gigantiske, csf skulpturer.,

Samlet og redigert av Kathy Weiser/Legends of America, oppdatert Kan 2017.

først og Fremst tilpasset fra flere versjoner av Amerikanske Folk Lore – Paul Bunyans Historier, skrevet i flere utgaver av Charles E. Brown av State Historical Museum i Madison, Wisconsin.,

Se Også:

Pecos Bill – En Legende av Frontier Ånd

Legenden om Rip Van Winkle (Charles Skinner, 1896)

Jackalopes i Wyoming – Myte eller Virkelighet?

Legender, Myter & Bål Tales (hovedsiden)