en gang i tiden, i Riket av Northumberland siste måneden, en mor ba for historien om tornerose å bli fjernet fra sin sønn ‘ s primary school, og internett har mistet sin mening.

«Det er bare et eventyr historien!»»Hvor er skade?!»»Blodig PC, feminazi brigade ødelegger for alle våre gøy! De vil ha Askepott og snehvit sendt til en kvinne tilflukt og Prince Charming på sex offenders registrere neste.,»

Og så videre, og så videre. Men her er tingen, selv om eventyr er en del av renning og innslag av vår kollektive barndom, samle gode minner av historien tid og en kiss goodnight, de er ikke fine steder. Virkelig.

Vår kjære 1959 Sleeping Beauty

Ta et øyeblikk for å tenke på hva som skjer i tornerose. En sårbar tenåring, dopet ned av en sjalu heks, er låst i et tårn hvor en Prins (som hun aldri har møtt) effektivt bryter inn i soverommet hennes, og bestemmer seg for den beste tingen å gjøre i denne situasjonen er å kysse henne.,

‘Nydelig og Dopet’

Edward Fredrik Brewtnall: tornerose

jeg lurer på om historien ville være ganske så elsket hvis vi gav det Ubevisste Fitty eller Nydelig og Dopet? Hvis det skjedde i dag, politiet ville bli involvert. Og dette er sekvensen av hendelser fra den elskede 1959 Disney omskriving av tornerose.

Den opprinnelige versjoner av mange av våre mest skattede barnas historier er helt forferdelig. Og de var ment å være.,

Før folklorists i det syttende århundre begynte å skrive fairy historier ned, de hadde levd i muntlig tradisjon for tusenvis av år og fungerte som skrekkhistoriene for voksne. Den enkle, ofte to-dimensjonale figurer (vakker jente, ond kvinne, modige Prins, stygge ulven, etc.), uttrykke vår mest primale frykt og behov.

Livet er tøft

Historiker Arthur Schlesinger Jr. skrev en gang at eventyr forteller oss hva vi ubevisst vet «at menneskets natur er ikke medfødt god, at konflikten er reell, at livet er tøft før det er happy».,

Det var Victorians som startet knytte eventyr med barnelitteratur, og når Walt Disney gjenfortalt dem i det tyvende århundre, han skrubbet deres mucky biter ren. Men la meg ta deg med tilbake til originalene, og skitne dem opp igjen.

tornerose, av Henry Meynell Rheam

Vi vil begynne med historien i spørsmålet, tornerose., Den versjonen Grimm-Brødrene skrev ned i 1812 var basert på Giambattista Basile er Solen, Månen og Talia (1636), og dette virkelig er mindre «Once Upon a Dream» og mer «Vis meg hva som har skjedd med dukker».

I Basile historie, den vakre Talia blir en del av lin under hennes negler og faller ned «tilsynelatende død». Kongen oppdager Talia kropp noen gang senere når han har en vandre rundt henne castle.

til Tross for Talia vises døde Kongen overvinne med begjær og «plukker fra henne frukt av kjærlighet», og deretter scurries tilbake til sin kone., Lykkelig, Talia er ikke død, bare bevisstløs, og ni måneder senere er vekkes når hun føder to barn.

Når Dronningen får vite om Talia og hennes tvillinger, Solen og Månen, hun bestillinger barnas drepes og serveres opp til Kongen for middag, og at Talia bli brent til døde. Heldigvis er det ikke går i henhold til plan og Dronningen er kastet på bålet i stedet.,

Traumatisk noensinne etter

Little Red Riding Hood

Antagelig, de lever alle traumatisk noensinne etter. Og hvis at historien ikke har du nå for en fitte lue og en plakat, om hvordan den opprinnelige Little Red Riding Hood?

«Nei! Ikke Little Red Riding Hood! Den søte jenta og hennes bestemor?»Jeg hører at du gråter. Ja, nettopp henne. Spenne opp.,

Versjoner av denne historien er funnet over hele Europa, men det var Charles Perrault som publiserte den første litterære bearbeidelsen av Little Red Riding Hood i 1697. Perrault ‘ versjon er ganske kjent for oss, bortsett fra det er ingen redning av rødhette og Bestemor med en heroisk huntsman. De er rett og slett gobbled opp av ulven, og det er det.

Perrault ender sin historie på en moralsk: «attraktive, veloppdragne unge damer, bør ikke snakke med fremmede, for hvis de skulle gjøre det, kan de godt gi middag for en ulv».

Victim-blaming mye?, Ulven som symboliserer et seksuelt aggressiv mann som ønsker å «spise» unge jenter underbygger nesten ethvert uttrykk av denne fortellingen.

Noen av de tidlige versjonene av historien se Red Riding Hood utføre en striptease for ulv, shedding henne «bodice, skjørt, underskjørt og strømper», før vi går til sengs med ham, og deretter blir spist.,

Bestemor blod

Den Lille Havfrue

I andre franske versjoner, ulven rister opp til bestemor og nyter å lure Red Riding Hood til å spise «mat og vin» i spiskammeret, og sa: «Skittent grub, grub. Det er bestemors blod.»

Alle historiene ta stor glede i ulven lå i bestemors seng, iført hennes nightclothes og oppføring hans suggestively «store» deler av kroppen til jenta kledd i rødt.,

Han Christian Anderson ‘ s The Little Mermaid (1837) ser heksen kutte ut mermaid tungen med en kniv og gi henne en trylledrikk til å rive halen hennes i to (som vil føle seg «som et skarpt sverd som passerer gjennom deg». Hvert steg hun tar på land føles som om hun var «trår på en skarp kniv», men det er alt for ingenting som Prinsen går av med noen andre og den Lille Havfrue dreper seg selv.

I Rapunzel, Prinsen triks sin vei inn i tårnet sitt, forfører henne og så har hans øyne revet ut av heksen når hun oppdager Rapunzel er gravid.,

Brødrene Grimm ‘ s Cinderella ser stygg søstre skjære biter av føttene av å prøve og passer golden tøffel og trinn mor har øynene hennes hakket ut av duer som Slagg gifter seg med Prins (ikke så blodig) Sjarmerende.

Snow White er angrepet av en seksuelt sjalu stemor, som i en Freudiansk raseri, bestillinger hennes hjerte kuttet ut og serveres opp til Kongen. Når Prins Sjarmerende finner Snø, hun er død, og i en kiste, men han gir henne en snog uansett. Jeg kunne gå på.,

Sanitising historiene

Vold, tortur, voldtekt, druggings, necrophilia, kannibalisme, selvmord og sporadisk crossdressing ulv. Fairytales er ikke nå, heller ikke har de noen gang vært, snuggly sengetid historier for barn.

Vi kan ha sanitised det verste av det og produsert noe barnehagen vennlig, vi har kanskje til og med oppfordret våre barn til å kle seg som sine eventyr helter, men ingen av dette sletter det faktum at de fleste fairy historier har alle moralske nåde av en genital vorte., Jeg ville ikke gå så langt som å antyde at de bli utestengt fra skolen rom, men la oss ikke late som de ikke er dypt urovekkende verdener.

Og mens jeg er alt for tradisjon, ville jeg foreslå å stikke til Disney ‘ s desidert fluffier ta på den eventyrlige historien når det gjelder å kle barnet for verdens bok dag.,

Mer fra Kate Lister

Folk pleide å tro på ‘spermatorrhea’: ideen om at onani er fysisk svekket menn

Hvordan sykkelen satt kvinner gratis

TBT: EN kort historie av brystene for nytelse

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *