Noen samfunn, selv små, er kulturelt eller sosialt monolittisk. Det er tilfelle med Israelske Jøder: Det er bare ca 6 millioner Jøder som bor i Israel, men det er store religiøse, sosiale og politiske kløfter som deler Jøder innenfor grensene av denne lille nasjonen.,
En ny Pew Research Center undersøkelsen finner at nesten alle Israelske Jøder selv identifisere seg med en av fire undergrupper: Haredi («ultra-Ortodokse»), Dati («religiøse»), Masorti («tradisjonell») og Hiloni («sekulære»). Utover forskjeller i religiøs tro og praksis, disse gruppene bor i stor grad forskjellige sosiale verdener preget av sin egen livsstil og politikk., Følgende er en kort profil for hver av disse fire store religiøse grupper, basert på måter Israelske Jøder i den nye undersøkelsen beskriver seg selv:
Haredim er de mest religiøst troende gruppe i Israel, med 96% som sier at religion er svært viktig i deres liv, sammenlignet med 30% av alle Israelske Jøder. Ordet «Haredi» bokstavelig talt betyr «skjelving» eller «frykt Gud,» og de fleste Haredim leve sine liv tilbaketrukket fra resten av samfunnet. De har få nære venner utenfor deres egen gruppe, og de generelt er imot intermarriage med andre Jødiske undergrupper., Haredim har en tendens til å kle seg mer konservativt, som ofte kan være stor, svart kippas og shtreimel eller fedora-hatter for menn og parykker eller andre hodeplagg for kvinner. Haredi menn er mye mer sannsynlig å delta på religiøse utdanningsinstitusjoner (yeshivas), som også har tradisjonelt mottatt dispensasjon for dem fra den obligatoriske militære behov som andre Israelske borgere ansikt – noe som har blitt et siste tema for uenighet i Israelsk politikk. Fullt 83% av Haredim favør holde disse unntakene, men mindre enn halvparten av alle andre Jødiske undergrupper enig., Haredim er mer ambivalent om staten Israel enn andre Jøder på noen måter, fordi noen har lenge følt det burde ikke ha vært etableringen av et formelt Jødisk stat før ankomsten av Messias. For eksempel, Haredim er langt mindre sannsynlig enn andre Israelske Jøder til å identifisere som Zionists.
Datiim er nesten som religiøst troende som Haredim., Om ni-ti av de spurte fra begge grupper sier de er helt sikre i sin tro på Gud, og nesten alle i undersøkelsen, enten fra gruppe til å si at de ikke reiser med bil, tog eller buss på Sabbaten, i henhold til Jødisk lov. Imidlertid, Datiim – noen ganger beskrevet som moderne Ortodokse Jøder – er mye mer integrert i moderne Jødiske samfunnet. For eksempel, Datiim er mer sannsynlig enn Haredim å si at de verdsetter karriere suksess og reise over hele verden. Og Dati menn er mye mer sannsynlig å tjene i den Israelske militære enn Haredi menn. Dati borgere også en tendens til å være aktiv i Israelsk politikk., Et flertall blant Datiim beskriver seg selv som en del av den politiske høyre, og fullt 71% er enig i at Arabere skulle bli utvist eller som er overført fra Israel, betydelig mer enn noen andre Jødiske gruppen. De er også mer sannsynlig enn i de andre tre gruppene å si bygning Jødiske bosetninger på vestbredden, bidrar til Israels sikkerhet.
Masortim er den mest varierte av de fire Jødiske grupper. De omfatter en stor mellomting mellom de to Ortodokse grupper og sekulære Jøder., Omtrent halvparten (51%) sier at religion er noe viktig i sitt liv, i motsetning til veldig viktig (32%) eller for ikke/ikke i det hele tatt viktig (16%). Mens de tre andre Jødiske grupper har ofte sterke meninger på en side eller en annen på mange spørsmål knyttet til religion og offentlig liv, Masortim er generelt mye mer delt. For eksempel, mens sterke flertall av både Haredim og Datiim favør nedleggelse offentlig transport under Sabbaten og over ni-ti Hilonim Jøder motsetter seg det, Masorti respondentene er splittet i saken (44% er i favør, og 52% er imot)., Masortim er også mer sannsynlig å ha Jødiske venner fra utenfor sin gruppe enn de tre andre som, for det meste, sosialisere med medlemmer av sin egen gruppe. I henhold til undersøkelser foretatt over tid, Masortim kan være synkende, noe som en prosent av Israelske Jøder.
Hilonim, som har en tendens til å være sekulære i outlook, er langt den største Jødiske gruppen i Israel, noe som gjør opp omtrent halvparten av Israelske Jøder. Bare 18% er helt sikker i sin tro på Gud, og 40% tror ikke på Gud i det hele tatt. Hilonim sterkt favør separasjon av religion fra det offentlige liv i Israel., For eksempel, de overveldende imot nedlegging av offentlig transport under Sabbaten. Hilonim er den eneste Jødiske gruppen i Israel, blant dem et flertall (59%) sier at deres Israelsk identitet kommer før sin Jødiske identitet. På samme tid, overveldende deler av Hilonim sier de er stolte over å være Jødisk, og tror en Jødisk stat er nødvendig for overlevelsen av det Jødiske folk. Stort flertall av Hilonim si at de tar del i Jødiske ritualer, men disse inkluderer hendelser som kan ses som kulturelle heller enn religiøse, slik som belysning Hanukkah lys eller deltar på en Påske Seder., Disse synspunktene gjenspeiler det faktum at 83% av Hilonim ser blir Jødiske som et spørsmål om opphav og kultur snarere enn som et spørsmål om religion. Hilonim også overveldende si alle eller de fleste av sine nære venner er som dem (sekulære), og de er også spesielt sannsynlig å gifte seg innenfor sin egen gruppe.