Madame Lelica

The Origins of Rio ‘ s Favelas og Tidlig Aktivisme

historien om favelas av Rio de Janeiro, begynner i de siste årene av det nittende århundre som Brasil gått fra et imperium til en republikk. Som landets fortsatte å gjennomgå dramatiske politiske endringer i løpet av det tjuende århundre, slummen i den nest største byen vokste i størrelse og antall, i sin tur opplever betydelige endringer av sine egne., I utgangspunktet, disse samfunnene ble løst innlemmet husokkupant bosetninger som spratt opp organisk for å huse interne migranter og omreisende arbeidere. Så ble de flere, og stadig mer befolket av en voksende urban underklassen, favela beboere begynte å organisere internt, forming associações de moradores, eller beboernes foreninger. Disse organisasjonene fungerte som fora for deliberating saker av samfunnet styresett, i tillegg til å fungere som forbindelser mellom favelados (favela innbyggere) og prefeitura (city hall)., Siden byen og statlige myndigheter ikke klarte å forlenge mange offentlige tjenester til favelas, medlemmer, ledet av sine lokale foreninger, slo seg sammen for å gi sanitære forhold, medisinsk behandling og transport til sine venner og naboer.

Favela Fjerning, Boliger og folkelig Motstand: 1940–1970

i stor Grad ignorert av byen og statlige myndigheter for mye av den første halvdel av det tjuende århundre, favelas begynte å tiltrekke seg politisk oppmerksomhet som starter i midten av 1940-tallet. I løpet av denne perioden, populistiske politikere steget opp til strømmen på både den nasjonale og lokale scenen championing en plattform av fattigdom lindre og nasjonale modernisering., En sentral del av deres program var å gi moderne, sanitær, offentlige boliger enheter som et alternativ til slummen, som ble antatt å avle ikke bare sykdom, analfabetisme, og kriminalitet, men også moralsk korrupsjon og politisk radikalisme. «Den proletariske parker» av 1940-tallet, ideen om Mayor Henrique Dodsworth (1937-1945), satt en presedens i favelaen fjerning for en rekke av full-skala for utrydding av kampanjer startet i 1960-og 70-tallet., Disse opprinnelige bosetninger var ment som en midlertidig bolig for hjemløse favela innbyggere til byen og staten kunne sette opp permanente bolig prosjekter. Så de var ikke riktig vedlikeholdt og deres lederstil var ganske upopulær blant sine innbyggere, parkene ble forlatt i flere år etter deres første okkupasjonen.,

I tillegg til reduksjon av fattigdom, angivelig primære grunn for bygging av boliger, er det klart at real estate interesser presset politikere til å satse på en aggressiv løpet av favela utrydding i 1960-og 70-tallet. Mange favelas ble plassert på dyrebare indre by land i Rio ‘ s mest velstående nabolag, noe som gjør dem moden territorium for lukrative kommersielle og bolig bygging virksomhet., Som erke-konservative militære generaler ranet kraft fra den progressive statsmann João Goulart på et nasjonalt nivå, stat og by-politikk, ledet av pugnacious tidligere journalisten Carlos Lacerda, ble mer draconian som godt. I løpet av de neste to tiårene, og staten tok på seg en stor-skala slum fjerning programmet sammen med en massiv flytting innsats som fortrengte favelados ble avgjort i offentlige boliger forbindelser ligger i byens periferi.,ding, først av Bolig Selskap av Guanabara (Cooperativa de Habitação Populære do Estado da Guanabara), og senere av Banco Nacional de Habitação (Nasjonale husbanken) og Samordning av Sosial Interesse av Større Rio Metropolitan Area (Coordenadoria de Habitação de Interesse Sosiale da Área Metropolitana gjøre Grande Rio), den føderale og Guanabara-statlige myndigheter opprettet et formelt apparat for ødeleggelse av husokkupanter bosetninger og tvangsflytting av innbyggere i offentlige boliger forbindelser som de fortsatte å overse etter de innledende fasene av overføringsflyktninger., Embedsmenn i kirken var også aktive spillere i disse midten av århundret bolig debatter, og mens deres løsninger var noe mer humane enn regjeringen, de viste seg å være nesten like paternalistic og egeninteresse, som regjeringen politikere.

Likevel, fordi favela fjerning mislyktes for å adressere de grunnleggende årsakene til Rio ‘ s bolig mangel, byens favela befolkningen fortsetter å vokse jevnt og trutt i løpet av 1950-tallet, ’60-og ’70-tallet., Som et resultat, embetsmenn til slutt bestemt at utrydding var ikke en levedyktig løsning for å favelaen problem, forlot det som en offisiell politikk på slutten av 1970-tallet. Dessverre, etter den tid utrydding innsats opphørt, Rio fattigste innbyggerne hadde opplevd en betydelig angrep på grunnleggende menneskerettigheter. Det flytting av 1960-og ’70-tallet hadde fordrevet om på 140.000 mennesker og forverret byens boliger problem, som det hadde ytterligere marginalisert i dårlig både geografisk og sosio-økonomisk., Straffet for sin fattigdom, favelados som bor i avsidesliggende, dårlig vedlikeholdt bolig forbindelser kom til å kjennetegne den marginale befolkningen at regjeringen hadde malt dem til å være i orden for å rettferdiggjøre fjerning av deres lokalsamfunn.

Selv om 1950-tallet gjennom 70-tallet var en tid med stor strid for favela innbyggere, flere avgjørende for utviklingen fant sted som har bidratt positivt til deres kamp for å få anstendig bolig., Å Gjenvinne Service for Slummen og Uhygieniske Boforhold Tjenester (Spesielt i Utvinning av Slummen, Bolig, uhygieniske) og Community Development Company, bedriftens Utvikling og Samfunnet-fullført banebrytende eksperimenter i slummen utvikling, servering i viktige forløpere til urbanisering kampanjer som city, state, og den føderale myndigheter senere skulle vedta som den primære løsning for å slummen problem., Disse programmene orkestrert mye trengs forbedringer i infrastruktur, samtidig som den oppmuntrer til politisk medbestemmelse og integrasjon i den sosiale økonomien i større by.

Flere lokalsamfunn var vellykket i å motstå regjeringen fjerning forsøk gjennom grasrota organisering., Triumfer av Vidigal, Brás de Pina, Jacarézinho, og Santa Marta vise effekt av solidaritet, utholdenhet, og oppfinnsomhet når noen andre ressurser som var tilgjengelige. Innbyggerne i mange andre samfunn ble til slutt ikke klarer å motstå fjerning, men omfanget av deres trass var bemerkelsesverdig, tatt i betraktning den svært begrenset makt de fikk mot den føderale regjeringen i Brasil., Selv om vellykket motstand ikke skape radikale endringer i myndighetenes politikk overfor favelas—de fleste var helt neglisjert etter utrydding var helt forlatt—det representerte et betydelig skritt i favelados’ hardt kjempet kampen for å bli anerkjent som den rettmessige innbyggere, de har valgt å tomter. Disse motstand innsats, om vellykket eller ikke, er et vitne til kraften i samfunnet, organisering og koalisjonen bygning, og godt etablert et fundament for den blomstrende grasrota politisk kultur som finnes i mange favelas i dag.,

Narkotikahandel, Vold og Politi-Brutalitet: 1970-tallet til Nåtid

Som den Brasilianske regjeringen gradvis beveget seg bort fra militærstyre og mot demokrati tidlig på 1980-tallet, landet i økende grad ble et viktig knutepunkt i den internasjonale handel med illegale rusmidler. Ved midten av dette tiåret, favela innbyggere, var det ikke lenger konkurrerer med utkastelse og flytting, men hadde bare handlet som trussel for en annen, som av narkotika vold og voldelig politi undertrykkelse., Av 1985, hadde ikke bare Rio de Janeiro bli landets viktigste eksport-noden for legemidler fra Andes regioner til Usa og Europa, det hadde utviklet seg en betydelig lokale forbruker markedet for kokain som hadde vært nærmest ikke-eksisterende i tidligere år. Til tross for en nasjonal politisk rekalibrering fra autoritet til demokratisk styring, nivåer av vold eksplodert i 1980-og ’90-tallet, til det punktet hvor Brasil har ofte blitt ansett som verdens mest voldelige nasjon ikke er i en tilstand av krig., På toppen av narkotikarelatert vold i 1994, Rio er selvmordsraten var omtrent sju ganger høyere enn landets prisen i 1979, under militærregimet. Bærer hovedbyrden av dette utbruddet av vold var dårlig, for det meste ikke-hvite ungdommer av byens slumområder. I dag, den unge svarte Carioca er mer enn dobbelt så stor sjanse for å bli offer for et drap enn hvite innbyggerne i sin aldersgruppe.

Rio ‘ s police force, beryktet for å bruke ekstrem kraft med nær total straffefrihet, er ofte gjerningsmannen av disse drapene., Landet er høy forekomst av politi-brutalitet og drap statistikk har ført forskere til å konkludere med at Brasil er hjem til bare en nominell demokrati, der visse borgere er systematisk forhindret fra å realisere sine iboende rettigheter til sikkerhet og fredelig eksistens fri fra diskriminering og vilkårlig vold. Mens ikke vurdert i krig med begrepet er vanlig definisjon, mange innbyggere i Brasil er urbane sentre, spesielt Rio de Janeiro, ville karakterisere seg selv som en som lever i kryssilden av en konstant kamp mellom konkurrerende bedøve fraksjoner og strafferettslig state police.,

Urbanisering og UPPs: 2008 til Stede

Denne dynamiske, imidlertid, har gjennomgått betydelige endringer siden 2008. I November samme år, regjeringen i Rio de Janeiro lansert den Beroligende Politiet Enheter program (Unidades de Policia Pacificadora—UPP), en state-run operasjon for å avvæpne narkotikahandel og ta tilbake byen er favelas fra gjenger som hadde styrt dem siden midten av 1980-tallet. På januar 21, 2009, State Security Sekretær Beltrame annonsert programmet til publikum i en offisiell resolusjon av staten., I en uttalelse lagt ut på nylig innviet UPP nettstedet, Beltrame skrev:

Vi kan bruke loviskhet å si at favelas trenger å bli revet, fordi de er yrker i land, eller å forsvare dem, fordi tross alt er Brasilianske ofre for en pervers økonomiske og historiske modell. Enten samfunn omfavner og arrangerer disse områdene, eller ingenting vil endre seg. Dette er årsaken til at politiet gjør en appell : gå opp bakken, det er en del av byen (Beltrame).,

Siden utgivelsen av denne erklæringen, programmet, et samarbeid mellom Staten Security-Sekretariatet og den militære politiet, har «pasifisert» nesten 100 samfunn gjennom etableringen av 26 community policing baser. Politiet har okkupert nesten alle av byens største og mest flyktige favelas, inkludert By for Gud, Rocinha, og Complexo do Alemão.,

programmet har blitt ganske populær blant Cariocas, favelados, og asfalto beboerne er like, men noen tilfeller av vold og korrupsjon på en del av okkupasjonsmakten-politiet har fått kritikk. Endre lokal bevissthet har vist seg å være vanskeligere enn UPP planleggere seg, som beboerne er motvillige til å tro at politiet er ikke lenger fienden., «Jeg er redd selv til å si «god ettermiddag» til politiet her,» resident Beatriz Soares fortalt The New York Times, for å illustrere at tradisjonelle oppfatninger av politiet næret av de fattige er vanskelig å endre (Barrionuevo). Selv når offiserer er på sitt beste atferd, det vil bli en vanskelig oppgave å overbevise favelados at de har gode hensikter, etter flere tiår for å misbruke de fattige. En person bosatt i Pavão-Pavãozinho sa en reporter fra El País, «ikke tro hva de forteller deg. I henhold til , de er som en NGO., Men den andre dagen jeg så hvordan de sprayet noen barn i ansiktet med pepperspray» (Baron). Mange politifolk er klar over at en permanent bevæpnet politi tilstedeværelse i disse samfunnene er vanskelig for mange av innbyggerne til å godta. UPP offiser Eduardo da Silva lærer karate til tenåringer og voksne i Cidade de Deus, og som en gest av goodwill, som han ikke bære en pistol eller ha en skuddsikkert vest når han går på jobb. Han sa til New York Times, «Kraft ikke få fred. Det kan skape respekt, men ikke stole på» (Barrionuevo).,

til Tross for disse reservasjonene om fremtiden for programmet, mange favela beboerne er trygge på at dette initiativet vil være en å endelig bryte ned århundre-gamle barrierer som har hindret dem i å fullt ut å delta i det urbane hverdagslivet. Denne spådommen er ikke ubegrunnet., Det UPP unike blanding av trygghet og sosial velferd lover godt for fremtidig utvikling. Før UPP, militærpolitiet fokusert på å pågripe kriminelle og den Kommunale Boliger Sekretariatet tok seg av urbanisering prosjekter, men det var ingen koordinering mellom de to offentlige organer. Politiet operasjoner terrorisert lokalsamfunn og ble sjelden fruktbart, på grunn av oppfinnsomhet av narkotikasmuglere og utbredt korrupsjon av politimenn., Urbanisering prosjekter bare adressert halve problemet, som tilstedeværelse av væpnede gjenger motet samfunnet samarbeid med regjeringen og forhindret beboere fra å oppnå sitt sanne kollektive sosiale potensial. Nå, fellesskap med UPPs er mottakere av helhetlig utvikling av prosjekter, er beregnet til å både presentere state law enforcement og bygge fellesskap institusjoner. For første gang i historien av byen Rio de Janeiro, favelados er i stand til å delta i det sivile samfunn på måter som tidligere er utenfor deres rekkevidde., En person bosatt i Santa Marta snakket til dette punktet:

Ting er i endring. I dag er unge mennesker sier stolt «min samfunnet» . Folk liker å leve i favelas i dag. Min kone og jeg sier at vi er favelados med stolthet. Selv utlendinger som kommer for å se Santa Marta. Madonna kom, og noen politikere fra Usa kom. Dette har brakt selvtillit til fellesskapet (Peirera).,

Ved å tillate for utvikling av sosiale, politiske og økonomiske hovedstaden i byens fattigste bydelene, den UPPs representerer et potensial for en meningsfull community empowerment, til syvende og sist det mest nyttige verktøyet for utvikling. Programmet er langt fra perfekt, men det er produktet av betydelig innsats og gjennomtenkt planlegging på en del av staten., Så lenge prosjektet planleggere dempe politi og sikre at det verver meningsfylt samarbeid fra medlemmer, programmet er utsiktene for langsiktig suksess virker ganske lovende.

Videre Lesing

• For mer informasjon om narkotikarelatert vold i Rio ‘ s favelas, Crossfie: Favela Beboere, Langere, og politivold i Rio de Janeiro ved Maria Helena Moreira Alves beskriver og skildrer vekselsvirkningene og opplevelser av favela beboere, langere, og politiet i Rio de Janeiro.,
• Theresa Williamson er lederartikler i New York Times gi innsikt i gjeldende favela politikk i lys av den kommende vm og Ol i Rio de Janeiro.

Kilder

• Baron, Francho. «La paz comienza en abrirse paso no Río.»El País, Mars 26, 2010.
• Barrionuevo, Alexei. «I Grov Slum, Brasils Politiet Prøv Myk Touch.»The New York Times, Oktober 10, 2010.
• Beltrame, José Mariano. «Palavra gjøre Secretário.»http://upprj.com/wp/?p=175 (åpnes 15 Mars, 2011).
• Leeds, Elizabeth og Anthony., «Brasil i 1960-årene: Favelas og Universitetsforlaget, Kontinuitet i Strukturen av Sosial Kontroll.»LADAC Occasional Papers 2, nr. 5 (1972).
• Pereira, Valdeci. intervju av forfatteren, August 10, 2010, Rio de Janeiro, digital opptaker.
• Perlman, Janice. Favela: Fire Generasjoner av å Leve på Kanten i Rio de Janeiro. Oxford: Oxford University Press, 2010.