i Går markerte 450th årsdagen for lukking av Kirkemøtet i Trent, en av de mest betydelige rekke møter i Kristen historie. Her er ni ting evangeliske kristne bør vite om-Rådet og forordninger som det utstedt:
1. Tridentinerkonsilet var den viktigste bevegelsen av den Katolske motreformasjonen, den Katolske Kirkens første betydelige svar på den økende Protestanter Reformasjonen., Det primære formålet med rådet var å fordømme og imøtegå oppfatninger av Protestanter, slik som Martin Luther og John Calvin, og også å få satt av tro i Katolisismen enda klarere. Omtrent førti prester, hovedsakelig Katolske biskoper var til stede i løpet av tjue-fem ganger i løpet av de neste atten år at Rådet innkalles.
2. Protestanter sin tilslutning til rettferdiggjørelse ved troen alene (sola fide) bortsett fra noe (inkludert gode gjerninger), en posisjon den Katolske Kirke fordømt som kjetteri., Under den sjette økten, Rådet utstedte et dekret som sier at, «Hvis noen sier, at den rettferdighet som er mottatt, er ikke bevart, og også økt før Gud gjennom gode gjerninger, men at de nevnte verkene er bare frukt og tegn på Begrunnelse oppnådd, men ikke en årsak til økningen av dette; la ham være forbannet.»
3. De Protestantiske Reformatorene forkastet Apocrypha som en del av den bibelske kanon. (Begrepet Apocrypha (Gr. skjult) er en samling av gamle Jødiske skrifter og er tittelen gitt til disse bøkene, som ble skrevet mellom 300 og 30 B. C., i tiden mellom det Gamle og det Nye Testamente.) Under fjerde økt, Rådet utstedt et dekret som forbanner alle som avviste disse bøkene:
. . . hvis noen ikke mottar, som hellig og kanonisk, sa bøker hele med alle sine deler, som de har blitt brukt til å lese i den Katolske Kirke, og som de er inneholdt i det gamle latinske vulgate edition, og med vitende og vilje contemn tradisjoner nevnte; la ham være forbannet.,
Mange læresetninger som er unike for Katolisismen, som for eksempel læren om skjærsilden, bønner for de døde, og frelse ved gjerninger, er funnet i disse bøkene.
4. I løpet av den Protestantiske Reformasjonen, lære av transubstantiation ble sterkt kritisert som en Aristotelisk «pseudophilosophy.,»Den 13. økt bekreftet og definert transubstantiation som «det fantastiske og enestående konvertering av hele substansen av brødet inn i Kroppen, og av hele substansen av vinen i Blodet – artene bare av brød og vin igjen, som konvertering faktisk den Katolske Kirken mest treffende kaller Transubstantiation.»
5. Protestanter hevdet at den eneste kilde og norm for den Kristne tro var den Hellige Skrift (de kanoniske Bibelen uten Apocrypha). Lære om Sola Scriptura ble avvist i Trent., Rådet bekreftet to kilder til spesielle åpenbaring: den Hellige Skrift (f.eks. alle bøkene som inngår i den latinske Vulgate-versjon) og tradisjoner i kirken (inkludert «uskrevne tradisjoner»).
6. I Katolsk teologi, en nytelse er en ettergivelse av timelige straff på grunn av synd, skyld som har blitt tilgitt. Under Katolsk undervisning, hver synd må være renset enten her på jorden eller etter døden i en tilstand som kalles skjærsilden. Salg av avlat var ikke en del av den offisielle Katolske lære, men i Martin Luthers tid, praksis hadde blitt vanlig., (Luther ble forferdet over preken overbærenhet leverandør som heter John Tetzel som sa, «Så snart som mynt i coffer ringer, sjelen fra skjærsilden springer.») Rådet kalles for reform av praksis, men forbannet på dem som sier at avlat er ubrukelig eller at Kirken ikke har makt til å gi dem.»
7. I Katolsk teologi, skjærsilden er et sted eller en tilstand av timelige straff for dem som nektet ennå ikke var fri fra «venial» synder (en mindre synd at ikke resultere i en fullstendig adskillelse fra Gud og evig fordømmelse i helvete)., Rådet bekreftet læren om skjærsilden og fordømte alle som hevdet «at etter den nåde begrunnelse er mottatt skyld er så forlatt og gjeld til evig straff, slik utslettet for alle angrende synder, som no gjeld for timelig straff gjenstår å bli betalt.»
8. I 24 økten, rådet utstedt resolusjoner på ekteskap som bekreftet fortreffelighet i sølibat, og fordømte concubinage, og laget gyldigheten av ekteskap avhengig av bryllupet finner sted før en prest og to vitner., I tilfelle av en skilsmisse, til høyre for den uskyldige part til å gifte seg igjen ble nektet så lenge den andre parten var i live, selv om den andre parten hadde begått hor.
9. På anmodning av Pave Gregor XIII, Council godkjent en plan for å rette feilene til den Julianske kalenderen som ville tillate for en mer konsekvent og nøyaktig planlegging av festen av Påsken. Reformen inkludert å redusere antall sprang år i fire år fra 100 til 97., Selv om Protestantiske land i Europa i utgangspunktet nektet å vedta «Gregorianske kalenderen» (også kjent som de Vestlige og Kristne kalender), er det til slutt ble den mest aksepterte og brukte sivile kalenderen i verden.
(Merk: De erklæringer og anathemas tridentinerkonsilet har aldri blitt opphevet. Dekretene fra konsilet i Trent er bekreftet av både det Annet vatikankonsil (1962-1965) og den offisielle «Catechism av den Katolske Kirke» (1992).)