Baldur (pronuncia-se “CARECA-er;” Old Norse Baldr, inglês Antigo e o Antigo Alto alemão Balder) é um dos deuses Aesir. Ele é o filho de Odin e Frigg, o marido da Obscura deusa Nanna, e o pai do Deus Forseti. ele é amado por todos os Deuses, Deusas e seres de natureza mais física. Tão bonito, gracioso e alegre é que ele realmente dá luz.,
O significado e etimologia de seu nome são incertos e têm sido o tema de intenso debate acadêmico. Numerosas possibilidades foram propostas, incluindo uma derivação da raiz Proto-Indo-Europeia * bhel – (“branco”), antigo bál nórdico,” fogo”, ou uma palavra hipotética para” Senhor ” comum a várias línguas germânicas. A explicação mais direta – e provavelmente correta–, no entanto, é que seu nome vem da antiga palavra nórdica baldr, “negrito.”Os estudiosos têm sido relutantes em aceitar esta explicação devido à sua implicação de um caráter guerreiro para Baldur., Mas como veremos a seguir, Baldur pode não ter sido tão inocente e passivo como foi retratado na antiga fonte literária nórdica que fornece a descrição mais extensa do Deus e dos contos em que ele apresenta.esta fonte literária é a Edda em prosa do estudioso Islandês medieval Snorri Sturluson. A partir deste Tratado sobre mitologia e poética vem o relato mais completo que temos do conto primário sobre Baldur, a história de sua morte e ressurreição., Este conto pode ser resumido brevemente da seguinte forma: quando Baldur começou a ter sonhos de sua morte, Frigg deu a volta a tudo no mundo e garantiu a cada um deles um juramento de não prejudicar seu filho. Confiantes na invencibilidade de Baldur, os deuses divertiram-se atirando armas e qualquer coisa Aleatória que pudessem encontrar em Baldur e vendo-os saltar sobre ele, deixando-o totalmente incólume. Loki, o enganador culpado dos deuses, sentiu uma oportunidade para a maldade. Ele perguntou a Frigg se ela tinha esquecido alguma coisa em sua busca para obter juramentos., Ela casualmente respondeu que achava que o azevinho era uma coisa muito pequena e inofensiva para se preocupar em pedir tal promessa. Loki imediatamente fez uma lança do visco e convenceu o deus cego Hodr a jogá-la em Baldur. O projéctil perfurou o Deus, e ele caiu morto.os deuses angustiados então ordenaram que um deles fosse ao submundo para ver se havia alguma maneira de Baldur ser recuperado das garras da deusa da morte, Hel., Hermod, outro dos muitos filhos de Odin, concordou em fazer esta viagem, e, montando o cavalo de Odin, Sleipnir, ele cavalgou pela árvore do mundo até que ele chegou às suas raízes escuras e úmidas, onde está a morada de Hel. Quando ele chegou, ele encontrou seu irmão, pálido e sombrio, sentado no assento de honra ao lado de Hel. Hermod implorou a terrível deusa para lançamento de Baldur, e depois de muita insistência, ela respondeu que ela iria dar a ele se, e somente se, tudo no mundo iria chorar por Baldur – provar, em outras palavras, que ele era universalmente amado como Hermod afirmou.,o mundo inteiro realmente chorou pelo filho generoso de Odin – tudo, isto é, exceto uma criatura. A giantess Þökk (“obrigado”), geralmente assumida como Loki disfarçada, recusou-se a realizar o ato que garantiria o retorno de Baldur. E assim Baldur estava condenado a permanecer com Hel no seu reino sem alegria.enquanto este relato vem esmagadoramente de uma fonte, bits e peças dele podem ser encontrados na poesia nórdica antiga anterior, e muitos detalhes da narrativa são retratados em peças de joalharia que datam de antes da Era Viking., Podemos estar razoavelmente certos de que a história contada por Snorri não é apenas autêntica, pelo menos no seu contorno geral, mas muito, muito antiga.no entanto, por ignorância ou desejo de retratar Baldur como uma figura mártir, Snorri provavelmente omitiu um elemento chave do caráter de Baldur: uma disposição guerreira. Há outro relato literário da morte de Baldur, que foi contado pelo historiador Dinamarquês medieval Saxo Grammaticus. Como confuso e euhemerizado (historicizado) como esta versão é, uma das características que se destaca é a ânsia constante de Baldur para se envolver em batalha., Até é descrito como um senhor da guerra. Isso, combinado com os muitos Canis que ligam o nome de Baldur com armas e guerra em geral, sugere que Baldur era muito mais um lutador ativo e menos um sofredor passivo e inocente do que Snorri o faz parecer.além disso, as referências a Baldur são escassas. Ele é mencionado em uma Crônica Anglo-Saxônica (onde ele deu o nome adicional Bældæg, “o dia brilhante”, e descrito como um filho de Woden, o antigo nome Inglês para Odin)., Outra breve referência a ele pode ser encontrada no chamado charme de Merseburg da Alemanha continental, que vem de um manuscrito que data do século IX ou X D. C.
Enquanto sabemos relativamente pouco sobre Baldur devido à natureza fragmentária das fontes de nosso conhecimento pré-Cristã Germânica religião, ele, evidentemente, ocupavam uma posição de renome e esplendor nos corações e mentes dos Vikings e, provavelmente, outros povos Germânicos bem.à procura de mais informações sobre mitologia nórdica e religião?, Enquanto este site fornece a introdução online final ao tópico, meu livro O Espírito Viking fornece a introdução final à mitologia nórdica e período da religião. Também escrevi uma lista popular dos 10 melhores livros de mitologia nórdica, que provavelmente achará útil na sua busca.
Snorri Sturluson. A Edda Em Prosa. Gylfaginning 22.Turville-Petre, E. O. G. 1964. Myth and Religion of the North: the Religion of Ancient Scandinavia. p. 117.Simek, Rudolf. 1993. Dictionary of Northern Mythology. Translated by Angela Hall. p., 28.
ibidem. p. 316.Snorri Sturluson. A Edda Em Prosa. Gylfaginning 49.Simek, Rudolf. 1993. Dictionary of Northern Mythology. Translated by Angela Hall. p. 28.Turville-Petre, E. O. G. 1964. Myth and Religion of the North: the Religion of Ancient Scandinavia. p. 115.Simek, Rudolf. 1993. Dictionary of Northern Mythology. Translated by Angela Hall. p. 26.