맨체스터,영국에서
이 축복이 불기 시작했고,화염에 수염,
에서 집 실:
몇 첫째로,무엇 이다 다름 물을지도 모른다?고,그것을
그리고 자신의 욕심을 버리고;
그리고 빨리 자신의 내적 파워
위에 가져오는 강력한 흔들림.
천년 찬양 1813
그룹의 프랑스어 종교적인 난민으로 알려진 Camisards 가져온의 감각을 새롭게 신비주의에 흩어져있는 영어를 반대하는 종파에서 1707 이후., 그들과 그들의 변환 여행을 했을 강의하고 가져 새로운 열정을 작은 그룹의 구직자가 아래로 나라입니다. 이 프랑스 선지자들에게 열중 한 퀘이커 교도 그룹은 맨체스터에서 북쪽으로 12 마일 떨어진 볼튼-르-무어에 기반을 두었습니다. 지도에 의해 제인 제임스 Wardley 이 작은 그룹에 사용되는 기술의 교도 회의를,그러나 그들의`침묵하는 명상을’중’어머니’제인의 열정적인 편의 계시와 아래로 떨면서 그녀는 declaim 하나님의 말씀입니다. 그들의 춤과 이상한 방언으로 울기 때문에 그들은 흔들리는 퀘이커 교도로 알려졌습니다.,
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을 끌었고 그룹이었는 대장장이의 딸에서 두꺼비는 차선(지금은 세인트 토드)에서 맨체스터. 이미 알려진 교회를 방해하는 서비스와 방해하는 평화,앤 Standerin 짧은,뚱뚱한 이십 년 된 것에 십년에서 1758 동에서 낮은 구성원의 Wardleys 교회는 정부에 메시야이고 선지자입니다. 이 변화의 촉매제는 존 리와의 결혼과 그 이후의 4 명의 자녀를 잃은 것이 었습니다., 앤은 아이들의 죽음을 그녀에 대한 일련의 판단으로 보았습니다. 그녀는 죄책감,수치심,그리고 섹스에 대한 혐오감으로 반응했습니다. 을 피하는 그녀의 침대로 있었다면 만들의 불씨’밤 그녀가 걸어 바닥에서 그녀를 스타킹 발 잠을 두려워하지 않도록 그녀는 깨어있는 지옥’. 이 고통에 갔다가,그녀는 그녀의 거부 자기 음식을&마시는 그녀의 영혼할 수 있을 굶주림에 대한 아무것도 하지만 하나님입니다.’그녀가 너무 약해질 때까지 건강이 악화되어 다른 사람들에게 먹이를주고 지원해야했습니다., 마침내 그녀가`인간 타락의 마지막 유적’을 정화했을 때 그녀는 영적 중생을 경험했습니다. 이 점에서 그녀는 상승을 이끌파하는 그녀의 추종자들로`신부의 어린 양이’,`어머니 Ann’또는’앤 Word’. 앤의 지도력하에 그룹은 밤새도록 계속되는 격동의 모임을 개최하면서 성장했습니다. 흔들림,혀 말하기,어두운 예언과 함께 이상한 예배의 이야기는 이웃을 방해했습니다. 그들은 광신주의,이단,심지어 요술로 비난 받았다., Ann 의 비난의 정욕과 비판의 설립 된 교회를 위해 용서 결혼을 가져 그녀와의 충돌로는 당국 및 그녀는 고통을 많이 체포된다. 결국 안식일을 방해하지 않는 한’셰이커’가 홀로 남겨진 숙박 시설에 도달했습니다.
1772 년 Ann 은 미국에서 그들을 위해”장소가 준비되었습니다”라고 말한 하나님으로부터 비전을 받았습니다. 작은 밴드의 아홉 신자들은 미국으로 이주한 in1774 설립 미국사회에서 믿는 자의 그리스도의 두 번째 나타나고 있다., 그들은 뉴욕에서 살 수있을 때까지 충분히 인상을 살 돈이의 넓은 광야에 대한 스스로에 웨스턴 뉴욕 주는 그 Niskeyuna. 여기에서 그들은 미국에서 최초의 셰이커 공동체를 건설했습니다. 에서 수많은 시각 어머니 Ann 공식화 기본 철학 그룹에서 하나의 비전에 그것을 설명한다면 그녀의 성 루트의 모든 죄를,그리고 진정으로 하나님,하나야 합 독신. 그녀는 그를 믿는 것이 하나님을 양성하기 때문에 남성과 여성 모두에서 만들어진 그의 이미지와는 것이 중복되었습니다 자연에 걸쳐., 동물이나 야채의 모든 생명체는 남성과 여성의 구성 요소를 모두 가지고있었습니다. 그녀 자신은 지구상에서 그리스도의 두 번째 모습을 나타내는 그리스도의 영의 여성 구성 요소로 보였다. 이것은 성이나 인종에 관계없이 모든 사람들이 평등하다는 믿음으로 이어집니다. 지만 남성과 여성에서 지역 사회의 별도 분야의 활동 및 책임 있는 근본적인 영적 및 물리적 같음,같음는 확장되었을 비 기독교인과 흑인과 미국 원주민들에 합류했다., 앤 리의 죽음에 이어 리더십은 남성과 여성 모두에게 전달 될 것입니다. 다른 원리의 믿음이었다는 그들은 정기적으로 자신의 죄를 고백하고,그들은 자신을 분리에서 외부 세계는 그들은 살아야 공동으로. 이러한 신념은 결국 자신의 삶을 인도 할 서면 규칙의 집합이 될 것입니다. 셰이커는 미국 establishing18 지역 사회에서 가장 성공적인 공동 종파가 될 것입니다., 1850 년에는,그들은 숫자는 거의 4,000 회원들과 그들의 200 년 역사는 그것으로 추정된 20,000 명의 미국인들을 보냈다는 적어도 몇 가지의 자신의 인생으로 뜨.
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오늘날 그들은 거의 더 잘 알려진 자신의 단순한 디자인에 대한 집과 가구보다 그들의 영적인 모범 사례에 포함되어 있지만 정교한 의식과 춤,하지만 예언적인 황홀과,정신,연락처,미국 원주민 노래하고 웃는 선물입니다., ‘웃음 선물’에서 숭배자들은 그들의 측면을 잡고 그들이 소진 될 때까지 의자에 기대었다. 영을 새들이 가져 정신(예:보이지 않는)악기와 선원들의 행진을 재생 정신 음악이다.
에서 19 세기 중반을 사용하여 판매 기술을 일반적으로 생각으로 현대적인 등의 우편 주문 카탈로그 및 전시실,뜨 판매하기 시작했다는 그들의 가구에서는 수량을 설정 공장에서 산 레바논 커뮤니티입니다., 1927 년 통 흔들 의자에 그것의 방법을 발견 덴마크,그것의 눈길을 사로잡았습니다 가장 중요한 인물에서 스칸디나비아 현대적인 운동,건축가 Kaare 클린트(1888-1954). 덴마크 협동 도매 사회 시작을 잘 설계,매력적인,저렴한 가구 디자이너을 그릴 것입 통한 예에 대한 영감., 스칸디나비아에 수출하기 시작했의 대량 생산하는 가구의 나머지 부분은 유럽과 미국에서는 양에 1950 년대와 스타일을 얻고 있다 거대한&계속 인기를,가장 주목할 만을 통해 이케아 chainstores. 현대적인 운동 인식 기능’할 echo 의 뜨에서는 거의 한 세기 전에”모든 아름다움이 있는 기초 없이 사용에서 빨리 성장한 불쾌감과 요구를 지속적인 보충과 함께 새로운 무언가이다.,”1871 년에 FW Evans,전 Owenite 장로 산에서 레바논 커뮤니티를 만들어 말하기 투어의 영국뿐만 아니라의 숫자로 변환한 그는 설정 모집 사무실에서 런던에서 이름의 진보적 인 문&영적 기관입니다., 그의 의견으로는 많은 사람들에 영국에 들어갈 준비를 갖추기 위해,그리고 부흥의 영적인 생활에 필요한 모든 시작 셰이 공산주의가 영국 땅에서
역사를 널리 알려지게 되 통 덕을,자신의 부족의 부사장,협동조합 커뮤니티,창의력,뛰어난 장인 정신,그리고 자기 신뢰입니다. 하지만 다소 다른 이야기를 시작하는 전개로 고고학자들기 시작했를 발굴하기 위해 통 덤프 쓰레기들이 발견한”광범위한 증거에 대한 위반이커’다… 법률.,”‘금지’찾을 포함됩니다:수많은 맥주,위스키,와인,그리고 향수병,담배 파이프;돼지 뼈(돼지던 금기사항);그리고 화려한 물질 항목입니다. 이러한 항목으로 표시되고 나중에 기간이 나타나면서 자신의 쓰레기를 최소하기 어렵다는 말이커 외에도 질량의 중간 클래스 America.
1999 년 Sabbathday Lake 에는 단 10 명의 회원이있는 Shaker 커뮤니티가 하나 남아있었습니다. 앤 어머니는 죽기 전에 셰이커들이 5 명으로 떨어지면 갱신 될 것이라는 비전을 가지고있었습니다., 셰이커들의 마지막은 갱신을 기다리고 있으며 앤 리가 225 년 전에받은 비전에 따라 유토피아 적 삶을 계속 살아가고 있습니다.나는 이것이 내가 할 수있는 유일한 방법이라고 생각한다.
