Madame Lelica

다나는 로마 사냥의 여신,때묻지 않은 자연 및 동물들이 살고 그것. 다이애나는 필사자와 신들의 회사를 피하면서 숲의 고독을 선호하고 님프와 삼림 지대 생물의 회사를 유지했습니다. 활의 주인 인 다이애나는 모든 사냥꾼 중에서 가장 위대한 사람이었습니다. 그녀의 모든 일 동안 처녀 인 그녀는 잠재적 인 연인과 구혼자의 진보에도 불구하고 그녀의 순결을 보존했습니다. 다나에도 연결하고 경계화 되었고 사라질 영역 경계를 분리하여 살고 죽음에서 야생에서 수 있습니다., 그녀는 로마의 여신 이었지만 다이애나의 신화와 성격의 대부분은 다른 곳에서 시작되었습니다. 다이애나는 사냥과 자연의 그리스 여신 인 아르테미스를 크게 기반으로했습니다.

원래 이탈리아의 로마 이전 사람들에 의해 숭배 된 다이애나는 결국 더 헬레니즘 된 형태를 취했습니다. 그녀는 기원전 6 세기 중 언젠가 로마 판테온에 통합되었습니다. 로마교,다이아나로 알려졌나 Triformis,또는 여신의 세 가지 측면이 사냥,달하고 있습니다., 그녀는 또한 회원의 신성한 삼두 함께 Egeris,의 물 님프와 Virbius,우드랜드 하나님입니다. 남성과 여성 모두에게 사랑받는 다이애나는 사냥꾼의 후원자이자 처녀의 보호자로 보였습니다.

어원

이름이”다”(에서 알려진 오래된 라티나,늦은 라틴어로 다이애나)에 뿌리를 두 Proto 인도-유럽 dyeu-의미,”빛”혹은”하는 빛입니다.”유도체의 동일한 루트를 포함하는 그리스어 단어 theos,라틴어 켄,페르시아어 daiva 및 산스크리트어로바는 모든 번역으로”하나님입니다.,”다른 파생물은”일”을 의미하는 라틴어 단어 다이스 였고 낮에는”일광을 의미합니다.”다이애나의 초등학교와 연결회사 일광을 가지로 오랜 역사를 이탈리아의 여신 적어도 첫 번째 천년 BCE,하지 않을 경우는 더 멀리.

다이애나는 수세기에 걸쳐 여러 가지 별명으로 알려졌습니다. 그녀의 삼자 성격의 경우,그녀는 다이애나 트리 포미스와 다이애나 퀴즈 모두로 알려졌습니다. 그녀는 또한 다이애나 Caelus,또는”하나님,다이아나”일반적인 별명이 구성원의 로마의 판테온도 있습니다. 마지막으로,그녀는 Diana Nemorensis 또는”Diana Of The Wood.,”이 특별한 신성의 화신은 다이아나의 기울임 꼴 버전을 대표했으며,로마인들에 의해 헬레니즘되고 아르테미스의 영향을받은 인물이다.

속성

을 휘두르는 활 그리고,다이아나 광야를 배회하고 모험을 추구하고 사냥 게임이다. 그녀는 일반적으로 그녀가 숲 전체에 자유롭게 배열 할 수 있었기 때문에 수컷이 일반적으로 착용하는 짧은 튜닉 인 키톤을 착용했습니다. 다이애나는 또한 망토,부츠 및 보석으로 장식 된 걸쇠가 달린 벨트를 착용했습니다. 일부 전통에서,그녀는 보라색 연대를 착용했다고합니다.,

생각한 그녀는 종종 선호하는 고독,다이아나 때때로 추구하의 동반 숲과 물 님프와 같은 그녀의 파트너 Egeris.

가족

다이애나의 딸이라는 목성,누가 왕의 신들과 레토(또는 Latona,로마 원본),고대합니다. 그녀의 쌍둥이 형제는 지혜,합리성 및 법의 질서와 관련된 신성 아폴로였습니다. 다이애나했다 거대한 숫자가의 형제 자매다;이러한 이 포함되어 있 화성,하나님의 전쟁,발칸,하나님의 위조,유벤투스,하나님의 청소년들과 사춘기.,

신화

다이애나의 신화 corpus 였던 크게 이야기에서의 아르테미스에 의해 말리. 다른 로마 신들을 주로 사라진 후에는 상승하는 기독교의 다이애나에서 지속 민속 문화의 중세와 현대적인 유럽입니다.

다이애나의 제작

다이애나는 목성과 레토의 결합으로 고안되었습니다. 쌍을 사랑에 빠졌고,결혼하지만 종종 일어났으로 목성,그는 곧 떨어졌다는 사랑의 발견했다. 그의 새 아내는 가족,결혼 및 자녀의 여신 인 여동생 주노였습니다., 주노는 남편의 연인과 자녀들에 대한 원한을 품고있는 질투심 많은 파트너였습니다. 그녀가 발견한 레토의 임신,그녀는 해결을 방지하는 출생으로 최고의 그녀는,심지어 지금까지 소 괴물이 바다 생물이라는 파이썬은 사냥하는 그녀.

레토는 섬에서 섬으로 도망쳐 피난처와 그녀를 보호 할 공동체를 찾아야했습니다. 아폴로는 자궁 안에서 그의 어머니에게 작고 신비한 델로스 섬을 찾으라고 조언했다. 섬에 정착 한 직후,레토는 노동의 진통에서 자신을 발견했습니다., 는 것을 깨달았 레토를 제공 그녀의 아기는 주변초 한 잔혹하는 그녀는 투옥되 루치의 여신,분만 및 산 강제로,레토를 낳을 혼자입니다.

며칠 동안 레토는 출산의 고통을 겪었습니다. 어떤 님프들은 그녀의 고통을 듣고 그녀의 도움을 받아 마침내 아이들을 낳을 수있게되었습니다. 레토는 다이애나를 먼저 배달했습니다. 그녀가 자궁에서 나오자 마자 조숙 한 다이애나는 조산사의 역할을 맡아 레토가 동생을 배달하는 것을 도왔습니다. 아폴로는 흰색으로 싸여 청동 검을 움켜 쥐고있는 세상에 왔습니다., 쌍둥이는 자연 궁수 였고 어머니를 맹렬히 보호했습니다. 아폴로와 다이애나는 함께 어머니를 그렇게 추구했던 파이썬으로 알려진 끔찍한 생물을 사냥했습니다. 결국,그들은 생물을 델파이와 그 운명으로 유혹 할 수있었습니다. 그들은 더 이상 없을 때까지 짐승을 화살로 후춧가루를 뿌렸다. 궁극적으로,쌍둥이는 시민 생활의 소동을위한 아폴로와 숲의 고독에 대한 다이애나와 같은 다른 길에 묶여있었습니다.,

다이애나와 정찰을 갔

중 하나 가장 인기 있는(완료)신화를 포함한 다이애나에게 로마의 시인 오비디우스는 그의 첫 번째 세기의 걸작의 변신. 이야기는 젊은 Actaeon,숫 사슴을 추구 숲으로 사냥개의 팩을 주도 재능있는 사냥꾼의 운명을 중심으로. 사냥이 잘되고 날이 뜨거워 졌기 때문에 악태는 울창한 나무를 치우면서 사냥개를 시원한 봄으로 데려왔다., 의 인식에서 침입자 그녀의 가운데,다이아나 목욕을에 멋진 봄 바다:

아래에서 골짜기로 소나무와 노송 나무 입히는
새로고침와 부드러운 바람,그리고 브라운과 함께 그늘,
순결한 다이애나의 개인 잡으러,거기 서서
전체에서의 중심 darksome 나무
넓은 동굴, 모든 주변 o’er-성
게 된 이끼고,아치와 경 석 돌.1

정찰을 갔을 때에 들어서면,그가 일어난 스파이 다이애나의 누드 형태로 자신을 도전한다., 화 놀라고 당황에면,다이아나에 도달한 그녀의 활기를 더 생각하고 그것의 고 튀는 정찰을 갔으로 물에서 구성되어 있습니다.

Surpriz 데,처음에 그녀는 것이 뺏기고 그녀의 활
그만 돌고 바다 라운드 그녀의 흐름;
에서 이러한 빈 그녀의 손으로 그녀는,
과 대시고 그들의 얼굴, 동 따라서 그녀는 말했다:
‘말하면 네가 할 수 있습 그대로,비가족용 콘텐츠가 포함 ‘rous 시 disclos 고,
여신 벗 네 보기 엑스포습니다.’2

시작했고 또는 들떠 있습니다., 반대로 다이애나 테 물(Diana,te water)은 Actaeon 을 수사슴으로 바꾸기 위해 매혹되었습니다. 변태는 순식간에 일어났다. Actaeon 은 인간의 기능을 잃어 버리고 머리카락과 뿔이 돋아 났지만 그는 여전히 자신의 정체성을 유지했습니다. 비극적으로,Actaeon 의 사냥개는 그의 새로운 향기를 잡아서 그를 공격했습니다. Actaeon 은 최대한 빨리 도망 쳤지 만 사냥개는 그를 위해 너무 빨랐다.,

로마 다이애나 종교와 이상

로마 종교,다이아나 숭배되었으로 트리플 여신:여신,사냥의 여신의 달의 여신 수 있습니다. 그녀가 많이 와 관련된 경계화 되었고 사라질 영역,또는 크로스로드,및 생각에 있는 신성한 숲 옆 네미 호수에 위치하고 있으며,몇 마일 밖에 있습니다. 사이트 센터의 예배는 경건한 제공 헌신을 다이애나 Nemorensis,또는”다이애나의 숲의 네미.,”다이애나 예배 또한 관찰에서 그녀의 거대한 성전에 Aventine Hill,장 내장에서 여섯 번째 세기 BC 에 의해서 전설적인 왕 Tullus Hostilius. 사원은 로마의 포메 리움 근처에 서있었습니다. Pomeria 는 로마의 도시(urbs)가 끝나고 로마의 영토(ager)가 시작된 신성한(그리고 liminal)경계 였음을 주목하십시오.

다이애나는 nemoralia 의 축제 기간 동안 축하,Nemi 에서 그녀의 신성한 숲에 대한 또 다른 참조. 이 축제는 원래 네미에서 개최되었지만 제국이 성장함에 따라 곧 로마 영토의 다른 지역으로 퍼졌습니다., 축제 스팬 three days and nights,스 토치-품 참배자가 제공하는 헌신은 다이애나의 형태로 토큰었다 왼쪽에는 신성한 야생 장소에서관 및 물,숲,그리고 숲입니다.

많은 다른과는 달리 신들에 로마의 판테온,다이아나에 적응되었고 기독교인에 의해 통합되고 syncretistically 으로 민간 믿음의 소작농민 공동체를 말한다. 이탈리아 역사가 카를로 설명이.이러한 숭배자에 속하는 것으로”사회의 다이애나”그리고 그들었으로 분류하지 마녀에서 초기에 현대적인 유럽입니다.,

문화

다이애나 예배는 계속 이 날을 위해 모두에서 현대적인 카 및 Dianic 위카. 이러한 여성 중심의 전통에서 그녀는 자연의 여신으로 간주되며 지혜,다산 및 재생의 원천으로 존경받습니다.

여신이 살아있고,너무 형태의 아르테미스 또는 다이애나 전형에 젊은 여자,종종에서 철수 생활에,용감하게 벗어난 도덕적 및 물리적 경계. 내면의 탄력성의 풀에서 그림을 그리며,그 소녀는 옳은 것을 위해 맹렬히 싸운다., 세계 각국의 정부,주인공의 Suzanne Collins’헝거게임 소설 중에 하나 최근 예 아키는 행위.

참고문헌

각주

1. 오비디우스는,변신,Book III. ↩

2. 오비디우스는,변신,Book III. ↩

3. 오비디우스는,변신,Book III. ↩

인용

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