Madame Lelica

우스터 v. 조지아,법적인 경우에는 미국 대법원에서는 3 월,1832 년 개최(5-1)는 미국 할 수있는 권리를 가지고 있지 않을 부과하는 규정에 미국 원주민 토지. Pres 있지만. 앤드류 잭슨은 거부했을 적용하는 판결,결정에 도움을위한 기초를 형성에 가장 이후의 법칙에 관한 미국에 사람들이 늘고 있다.

우스터 v. 조지아 조지아의 체로키 영토에 살고 있던 사무엘 A. 우스터를 포함한 백인 기독교 선교사 그룹이 참여했습니다., 이외에 그들의 선교사업을,남자가 조언하는 체로키에 대한 저항하는 조지아도 부과하는 상태는 법률에 체로키 국가,자치 국가의 독립과 바로 그 땅에서 보장된 조약과 함께 미국 정부이다. 를 멈추기 위한 노력들과 선교사들이 상태에서는 1830 년에 전달 행위는 금지”흰색 사람”에서 생활에 체로키 땅지 않는 한 그들을 얻어 라이센스의 주지사에서 조지아와 맹세의 충성도의 상태에 있습니다., 우스터와 다른 선교사들은 체로키에 의해 초청되어 미국 연방 정부의 권한하에 선교사로 봉사하고 있었다. 그러나 그들은 조지아로부터 면허를 소지하지 않았으며 그 주에 대한 충성 맹세도 맹세하지 않았습니다. 조지아 주 당국은 우스터와 다른 여러 선교사들을 체포했다. 그들은 1831 년 재판에서 유죄 판결을 받고 4 년간의 고된 노동을 선고받은 후 우스터는 미국 대법원에 항소했다.우스터는 조지아가 체로키 영토로 법을 연장 할 권리가 없다고 주장했다., 그는 주는 행위에는 그는 유죄 판결을 위반하는 미국 헌법을 제공하는,미국 의회의 권한을 조절하는 상거래와 함께 사람들이 늘고 있다. 헌법은 또한 주정부가 계약의 의무(이 경우 조약)를 변경하는 법을 통과시키지 못하게합니다. 체로키와 미국 정부 간의 여러 조약은 체로키 국가의 독립과 주권을 인정했다., 또한 우스터는 조지아 법이 미국과 인디언 부족 간의 무역과 관계를 규제하는 의회의 1802 행위를 위반했다고 주장했다.

대법원은 1832 년 3 월 3 일 5 대 1 로 판결 한 우스터와 합의하여 체로키 국가에 관한 모든 조지아 법은 위헌이므로 무효라고 판결했다. 쓰기 위해 법원의 재판장이 존 마샬 개최되는”인도의 국가가 되었습으로 간주한 독립적인 정치적인 커뮤니티를 유지,원래 자연적인 권한 확실한 소지자의 토양이다.,”도는 아메리카 원주민이 지금의 보호 아래는 미국,그가 쓴”그 보호를 의미하지는 않는 파괴의 보호됩니다.”Marshall 은 다음과 같이 결론지었습니다.

체로키 국가하고,독특한 사회 점유하는 자신의 영토에는 법률 조지아 있을 수 있는 더 힘이 없고,어민이는 조지아 아무 권리도 없을 입력하지만의 동의 자신 체로키,또는 적합성과 조약과 함께 행한민의회 등이 있습니다. 미국과이 나라 사이의 전체 성교는 우리의 헌법과 법률에 의해 미국 정부에 귀속됩니다.,그러나 조지아는 우스터와 다른 선교사들을 감옥에 가두면서 결정을 무시했다. 결국,그들은 사면을 받았고 1833 년에 석방되었습니다. Pres. 앤드류 잭슨은 대법원의 결정을 집행하는 것을 거부하여 주정부가 부족들에게 피해를주는 추가 법안을 제정 할 수있게했습니다. 미국 정부는 1838 년에 체로키를 그들의 땅에서 강요하기 시작했다., 에서 무엇이 되었으로 알려진 눈물의 길,일부 15,000 체로키에서 쫓겨났 그들의 땅이었다 서쪽으로 행진에 지독한 여행이 발생하는 죽음의 일부 4,000 명의 사람들이다.