문화 전시 디자인 의식의 통로 표시하는 과도기간의 삶에서 내에서 개인의 사회입니다. 용어”의식의 통로”처음으로 사용되었으로 아놀드 반베(1873-1957)의 독창적 인 작품,의식 de 구절이 있었다 가장 큰 영향에 현대적인 연구의 의식과 입문.,
용어는 이제 사용으로 사회적 인류학자,광야 교육과 문화의 부흥사를 몇 가지 이름을 정의하는 의식의 흐름으로.
“의식의 시리즈를 전달하는 개별서 하나의 사회적 상태 또는 상태를 다른 예를 들어,청소년,성인에서는 하나의 결혼부터,학생을 대학원에서 도제하는 전체 구성원의 직업 삶에서 죽음—함으로써 변환 모두 사회의 정의는 개인과 개인의 자기-인식입니다.,”
—의식의 통로,국제 백과 사회과학
밴베론 의식의 통로 역할하는 수단으로의 전달을 부드럽게는 세 가지 주요 단계의 다양한 각도와 중요성에 따라서 자연식:
- 에서 분리 된
- 전
- 설립의 다음 생명의 통로
분리:일반적인 시작 단계에서는 상징적인 분리에서 제정–어느 면의 머리 제거,의류 또는 광야로 가는 것., 장례 의식은 일반적으로 육체 생활에서 죽은자를 분리하기위한 노력의 일환으로 분리를 강조합니다.
전환 또한 경계화 되었고 사라질 단계에 대해 설명합의 단계는 betwixt and between,더 이상의 오래된 아직 일부의 새로운 자주에 비유하는”죽음에”나는 우리에게 모든 진리를 가르칩니다.
“하는 동안 의식의 경계화 되었고 사라질 무대,참가자서에 서서 임계값을 사이에 자신의 이전을 구조화하는 방법들의 정체성,시간 또는 지역 사회,그리고 새로운 방법으로,의식을 설정.,”
—Wikipedia
정관:는 단계를 시작하게 반환 정규성과 환영하여 지역 사회와 새로운 정체성 변경 또는 사회 상태입니다. 중생. 데뷔 공 또는 결혼식은 법인 설립의 예입니다.
북아메리카에서는,일반적인 의식의 흐름에는 침례,바/bat 성인식,확인서,졸업식,Quinceañeras,결혼식,은퇴,당사자 및 장례식.,
에서 원하는 설정하,의식의 흐름은 자주와 연관된 생물학적/문화적 주기,출산,청소년기 elderhood 과 죽음입니다. 현대적인 설정,전환과 같은 중반,이혼,폐,유산하고 경력을 변경할 수 있습니다 또한 전화를 위한 전환의식으로 그들은 종종을 나타내기에서 개인의 삶입니다. 많은 경우에 없는 사회를 증인이 이러한 위기;분리하고의 전환에 경험이 많은 가상 격리며 아무도 없을 환영하고 거듭나야 합니다.,
는 동안 반베의 세 가지 단계적으로 모델을 이해 하기 위한 기초 의식의 흐름 모델을 우리는 발견 유용한 우리의 자연을 진지와 함께 Malidoma Somé 에서 적응 Rodney 프레이,교수 민족,University of Idaho. 그의 모델에서 Frey 교수는
고아 상태의 네 단계를 나타냅니다. 이 단계에서 시작 느끼는 것 같은 그/그녀의 인생에서,무효될 필요가 가득하기 위해 필요 치유하거나 신의 안내합니다. 개인은 오랫동안 고아가 된 상태에 머물러있을 수 있으며,답변을 위해 무엇을해야하는지 또는 어디에서 돌아야하는지 궁금해 할 수 있습니다.,
여행,죽음과 희생. 이것은 제한 상태로의 여행과 관련된 분리의 순간입니다. 9 일간의 야영지의 경우,참석 결정이 내려지면 여행이 시작됩니다. 면에서 의식 공간,시작하는 임계값의 신성한 상징적인 죽음,항복전 정신 상처를 구하는 방식으로 희생 제물을 자연입니다.
권력과 지식의 습득. 렌더링 수처럼 따뜻한 왁스,조상 및 영혼의 자연이 다음을 채울 수 있을 시작으로 지식,지혜,선명도와 갱신 비전입니다.,
긍정과 중생. 시작은 재 통합으로 지역 사회는 인정 환영하고 새로 인수한 인식,갱신의 감각적,심화는 개인의 힘,그리고 아마도 선물을 수 있습니다.
자연의 자궁으로 나는 돌아 가야한다.
그러나 내가 돌아올 때,
너를 위해 중생의 기쁨 나는 노래 할 것이다.”
(에서의 물과 성령으:의식과 개시에서의 생활은 아프리카술사)
집에 오신 것을 환영합니다.쨩챌쨋첨쨉챤쨌쨔첩짙:209-81-71-87