로 transracial 채용가 더 일반적이고,여기에 무엇 모든 부모는 알고 있어야
Karen 발비는 작가는 생활에서 텍사스 주 오스틴. 백인 인 그녀와 그녀의 남편은 에티오피아 인 한 명과 아프리카 계 미국인 한 명인 두 명의 입양 딸을두고 있습니다.
Robyn Wells 는 그녀가 눈을 크게 뜨고 에티오피아 아들의 입양에 들어갔다고 믿었습니다. 그녀와 그녀의 남편은 디모데,경찰관과 군 베테랑이는 이라크에서 두 가지 투어를 제공하고 하나 아프가니스탄에서 가져왔 벤 집을 때 그의 나이는 네 살이었다., 우물은 백색과 라이브에는 섐페인 일리노이,다문화에 큰 열대학교 마을에 간 일부를 만들기 위해 노력을 다양한 환경 위해 자신의 아들 세 가지 생물학적 딸을 낳았다. 웰스는 흑인 아들을 키우는 것이 항상 쉽지는 않을 것이라는 것을 알고있었습니다. “나는 생각에 대해 설명해야 몇 가지 이름을 부르는,하드 회담에 대해 언어,탐색 바다면 누군가의 상위가 아들이 자신의 딸을 댄스 파티,”그녀는 말한다., “그러나 내가 무엇을 놀라게 했으로는 이 시점에서 과정에서 고려 transracial 채택했는 것이라고 생각을 가르치는 내 아들이 어떻게 살아 남기 위해서입니다.”
먼저,그녀는 그녀의 각성에 대해 2012 년 Trayvon Martin 의 촬영이 있었다고 말합니다. 시 벤었다의 6 세 소년이었던 그 배를 타고 자신의 자전거 후에는 두 개의 여행을 아래로 차도 그의 아버지와 함께 실행 him., “그는 끔찍한”라고 말 Wells,”그러나 내가 생각으로 모든 권한 있는가 생각하기—어쩌면 이것은 고립된 사건입니다.”사건이 빨리 입증됨에 따라,그것은 그렇지 않았습니다.
많은 가족의 투쟁과 함께 질문이 우물에 직면하고있다:어떻게 흰색 입양한 부모는 자녀의 색상이 번창 하는가? 오늘날 입양의 40%이상이 보건 복지부의 최근 설문 조사에 따르면 자연에서 인종 간입니다. 이는 2004 년 28%에서 증가한 것입니다., Transracial 채택 되면 일반적인 충분한 광경에서 연예인 타블로는 이후 남편과 저는 채택된 우리의 두 명의 딸(1 년 에티오피아서 2009 년에는 신생아 아프리카계 미국인의 마지막 월),우리가 견디고 많은 시로에 대한 농담에 있는 추세이다.
우리 자신에 채택 교육 내가 대부분 기억에 앉아있는 우리의 기관의 룸으로 다른 잠재 화이트 부모에 연못에서 과일과 치즈를 듣고,흰색 사람들에 대해 이야기다. 주요 테이크 아웃이나 미학에서 자연에 대한,실용성의 흑발 및 피부 관리,또는 절망적으로 광범위합니다.,
의 조언을 받는 아프리카계 미국인 친구 Wells 선택했을 시작하는 어떤 하드 대화와 함께 지금 그녀는 8 세의 아들 벤더라도,그녀는 그것을 차에서도 그가 없이 그녀를 눈물입니다. 그녀의 주장에서 이러한 협상을 만들었 마찰을 가진 그녀는 경찰관의 남편,디모데에 누가 설명해 이메일로 자신의 작업으로 벤의 아버지는”인상 벤 좋은 사람이…다른 부분의 작업은 균형을 내 아내의 교육입니다. 나는 벤이 경찰을 두려워하거나 그들의 도움을 청하기를 원하지 않는다.,”
그렇다면 부모는 무엇을 할 수 있습니까? “내가 만나 양부모가 그들에게 말해 봐 내대 무엇을 작동하지 않았다,”라고 말 차드 Goller-나그네,43,시애틀 기반 검은 저자이며 극작가는 사람에 의해 채택되었 백 및 부모는 책에 일하는 회고록을 반 훈련을 위해 부모님 입니다., “당신이 부모님을 상상한다면,그들은 스웨덴이나 영어로 방향이없는 이케아 가구 상자를 얻은 사람들이었습니다. 오늘 당신은 상자를 얻을 수 있고 비디오 및 단계별 지침을 다른 언어로 가질 수 있습니다.”
가 될 경향이 낙담 응답의 이야기를 transracial 채택—특히 때 입양인 감 공유의 감정을 가하거나 고통을 입양인 감사해야한다,고려하여 대안입니다., 하지만 제안하는 그들은 해야 관 때문에 그들지 않았다는 거에 위탁하거나 고아원을 거부하는 아이디어는 모든 자녀가 가치가 최상의 가능한 가정 가족들은 기꺼이 그리고 준비해야 한다.
성령 안에서의 검색에 대한 더 나은 지침,인터뷰 입양인 나이에 이르기까지에서 자신의 20 그들의 50s. 에서 많은 대화,그것은 분명 우리가 양부모를 너무 자주 선택하여 자신을 속이 네 위로 하지만 위험한 신화.,
신화 1:색상 중요하지 않
“부모님을 믿고 그들은 자신의 아이를 키울 컬러 블라인드는 끔찍한 실수”라고 말한 한국의 입양인 마크 Hagland,54-year-old 자 및 채택 교육동을 목격하며 감동받습니다. “그리고 내가 만나는 많은 사람들이 아직도 이런 식으로 생각하는 것은 충격적이다. 이 있는 경우에 한 일을 공유할 수 있으로 흰 양부모 모양에서 성숙한 입양인 사람,자살이나 약물남용 문제입니다. 사랑은 그들에게 충분하지 않았습니다.,”
Part 의 사랑하는 당신의 아이를 보며 사랑하는 그녀의 피부 색깔—고 받아들이는 현실을 그녀는 것이 고통스럽게이며 정형화를 거부하는 유니섹 언젠가 그녀의 인생에서 그것 때문에. 아비가일 Scott,21,중국 입양인 사람이 그녀의 어머니께서 무엇이 그 통화의 거품이 캘리포니아 버클리. 그녀의 어머니는 그녀의 출생의 땅에 그녀의 유일한 딸의 연결을 육성하기 위해 많은 똑똑한 일을했습니다. 그녀는 중국에서 아이들의 조직 가족에서 활동했다. 그녀와 그녀의 딸은 스콧이 12 살 때 2 주간의 여행을 위해 중국으로 돌아왔다., 그녀는 그녀의 딸을 적용한 중국어 멘토링 프로그램에서 UCal 지만,스코트 저항하기 때문에 성장하는 그녀는 자신을 발견 점점 흥미를 탐험에서 그녀는 중국의 문화.
스콧 말한 그녀는 자신에게 말하는 그녀가 원하는 화이트,하지만 항상 느꼈다 고 예외적인 중국이다. 그녀는 황갈색 인 것을 좋아하는 근육질의 라크로스 선수였습니다. 그녀는 그녀의 어머니가 그녀의 아무것도 헬로 키티를 사지 말라고 말했다. 그녀는 백인 소년들에게만 끌리고 대다수의 친구들은 백인이었습니다., 을 때 그녀와 그녀의 어머니가 대가족 기능,스콧 기억을 주는 방에 있는 다른 사람이었 화이트를 제외한 그녀. “그러나 그들은 모든 가족지 않았다,그래서 느끼는 배척 또는 다른”라고 그녀는 말한다.
그녀가 대학을 위해 콜로라도 주 볼더를 선택했다고 발표했을 때 일부 친구들은 우려를 표명했습니다. “사람들은 나에게’볼더? 우와,정말 흰색이야.’라고 그녀는 말합니다. “하지만 난 그냥 생각’오,당신은 내가 자란 사람을보고,그것은 중요하지 않을거야.”
중 하나에서 그녀의 첫 번째 클럽사,음주 흰색 소년 옆걸음질쳐 그녀와 그녀에 대한 그녀의 외국인 교환 프로그램입니다., 사람들이 가지 않았어 미국,는 그녀는 괴상한 그녀의 유일한 관심사는 수학제 및 스콧 하락으로 우울증이 있습니다. “어쩌면 내 불안감이었을 것입니다.”라고 그녀는 말합니다. “나는 모두 긍정적인 생각했던 이상한 아시아나지 않은 멋진하지 않는 금발,하지만 난 할 수 없었죠 상상하는 그것의 모든. 나는 결코 그렇게 중국어를 느끼지 못했습니다. 그것은 내가 특정 인종이고 사람들이 그 주위에 기대를 가지고 있다는 것이 나에게 명백 해지는 것은 처음이었다.,”
의 년 후에 만들 눈물을 흘리며 전화해 집에 그녀의 상처는 어머니 스콧 전송되며 착륙을 더 행복하게 로욜라 메리마운트 로스앤젤레스에서는 그녀는 전공에서는 사회학을 바탕으로 합니다. 그녀는 당분간 그녀가 미국과 중국의 정체성 사이에서 혼란스럽게 표류하고 있음을 받아들입니다.”나는 모든 입양아가 필연적으로 인종의 충격이 진짜 인 기간을 겪을 것이라고 생각한다”고 그녀는 말한다. “8 살 또는 13 살 또는 28 살일 때 일어날 수 있습니다. 그리고 당신이 정말로 우울하고 정말로 다른 느낌이들 때 당신은 사랑을 듣고 싶지 않습니다., 그게 사실이라면 이런 기분이 들지 않을 것이기 때문입니다.”가장 좋은 방법은 스콧의 어머니가,그녀는 말을 듣고 그녀의 고통,오히려 해 그녀의 변명에나 거부,그리고 그녀를 사랑하는 그것을 통해 무조건적으로.,
신화 2:는 경우 이야기를 내 아이에 대한 인종,나는 그냥 만들기 문제
말할 때 Hagland 는 공동 운영자에 폐쇄 Facebook 그룹 TRA(a Transracial 채택 커뮤니티 구성되어 있의 양부모,성인이 입양아 출생 부모)는 많은 양부모,저를 포함하여,느끼고 엄청난 불안 주위에 개념을 소개하고 인종차별의 자녀에게는 그런 하지만 단호하다. “나는 당신을 위해 그 핵폭탄을 기쁘게 할 수 있습니까?”라고 그는 말합니다. “당신의 흑인 아이들이 N 단어로 불릴 것이 불가피합니다. 그들이 흑인이되기 위해 othered 될 것이 불가피합니다., 그래서 당신이 그들을 준비한다면 당신은 그들을 돕고 있습니다.”그는 입양 부모의 손을 짜는 데 잘 익숙해 져 있는데,이는 종종 부적절 함과 무력에 대한 큰 두려움을 주제로가립니다. “길을 건너는 법을 자녀에게 가르쳐주지 않으시겠습니까?”그는 묻습니다. “‘그때 내 아이가 그것을 두려워 할 것이기 때문에 나는 차에 치인 것에 대해 결코 이야기 할 수 없었다.’그럼 무엇을 추측? 부모로서의 역할의 일부는 자녀에게 길을 안전하게 가로 지르는 방법을 가르치는 것입니다.”
덴버 출신의 25 세 알렉스 란다 우(Alex Landau)는 그의 첫 인종적 만남을 기억합니다., 그는 덴버 놀이터에서 백인 소년과 뒤섞인 아프리카 계 미국인 소년 인 4 살이었습니다. “그리고 그는’모든 백인 아이들이 흑인 아이들과 놀고 싶어하는 것은 아닙니다.’라고 Landau 는 기억합니다. “나는 그가 말하는 것의 중력을 알지 못했고,그가 말하는 것을 완전히 알고 있다고 생각하지 않는다. 그러나 나는 단지 내 피부가 다르다는 것을 알았고 나는 그것을 통제 할 수 없었다.”Landau 가 자신의 상처를 이해하려고 애 쓰면서 그는 백인 입양 어머니 Patsy Hathaway 가 그림으로 careening 하는 것을 기억합니다. “우리 엄마는 왼쪽 필드에서 나와 팔을 잡고’너는 내 아들에게 그런 식으로 말하지 않는다., 당신은 떠나야합니다!’그리고 공공 공원에서 그를 쫓아 냈습니다.”
지만,대부분의 레스지에서 자신의 집입니다. 팻시는 아들을 맹렬히 사랑했고,고등학교 졸업반에서 유일한 흑인 아이라는 사실을 많이 생각하지 않았습니다. 한편 란다우의 자신의 청소년기 겔 그의 머리 직선과 긴 소매와 긴 바지를 착용한 여름을 커버까지의 어두운 피부입니다., 을 때 그는 집을 떠났을 위한 대학,그의 아버지가서 덴버 경찰,지 그에게 이야기—전통에서 많은 아프리카계 미국정—하는 방법에 대해 자기존 상호 작용과 함께 경찰은 다른 권한 수치입니다. “나는 나의 부모님은 인상을 받는 우리가 살고 있었 이 글에서는 인종 시대 경찰을 했지 않는 인종적으로 프로파일링”라고 말 란.
2009 년 Landau(당시 19 세)는 조수석에있는 백인 친구와 함께 덴버에서 운전하고있었습니다. 경찰이 그를 세우고 경찰관은 란다 우가 불법 좌회전을했다고 비난했다., 란다우는 차에서 끌어내려 가볍게 두드렸다. “세 가지가 있었는 임원이 있었는 편안한 두 팔을 측면과 요구를 보증하기 전에 그들은 계속 찾고,내 차다”고 말했다. “나는 수갑을 채우지 않고 구금되지 않고 아무 문제가 없다. 우리는 사람들로서 이야기 할 수 있어야합니다. 그리고 즉시 나는 나의 세계가 바뀌었다.”
장교들은 란다 우를 움켜 잡고 얼굴에 그를 때리기 시작했습니다. 그가 왔을 때,그의 피는 풀 위에 온통 있었고 그는 그의 오른쪽 눈에서 볼 수 없었습니다. “지금 영장은 어디 있어?,”그가 의식을 되 찾을 때 들었다고 말한 첫 번째 단어였습니다. 해서웨이가 도시 감옥에 도착하여 아들의 잔인한 얼굴을 보았을 때 그녀의 세계도 영원히 바뀌 었습니다.
있지만 경찰은 삭제되었의 부정행위에 대한 내부 검토(그들은 말했다 그들은 생각 란다에 도달 했을 위해 한의원’guns),2011 년에는 란다우 수상했$795,000 합의 도시에서 덴버. 그를 공격 한 경찰관 중 두 명은 나중에 무관 한 과도한 힘의 사용으로 해고 당했다., 오늘 란은 인종 법무부 주최자에서 콜로라도 점진적 연합 및 그와 그의 어머니는 작업에 대한 책 transracial 채용 및 패턴과 관행한 경찰의 남용한 도구입니다. “나는 나의 어머니 소녀가 있었는 통찰력 자신을 준비하는 나를 위한 추악한 현실이 발생할 수 있습니다,”라고 말합니다. “그녀는 그녀의 슬픔과 그녀의 행동주의와 내가하고있는 일과의 연결을 통해 배우려는 열망을 보여줍니다. 그녀는 단지 왼쪽과 오른쪽의 스폰지처럼 모든 것을 담그고 있습니다.,”
함께 그들은 미래의 transracial 가족에게 그날 밤의 시련을 아끼지 않기를 희망합니다. “가장 좋은 방법은 당신이 할 수 있는 준비하는 아이기 때문에 마지막 것은 당신이 원하는 방문에서 당신의 아이 감옥으로 45 바늘에서 자신의 얼굴과가 전 세계관을 불어 외,”란 말을 회상의 가장 고통스러운 부분으로이 경험을 보고 그의 어머니가 무너질 때 그녀는 그를 감옥에 있습니다. “내가 울었던 것은 처음이었다. 나는 단지 황폐 해졌다., 그래서 나는 강하게 조언하는 부모 없는 이 아늑한 사고 방식에 열려있는 이야기로 사람들이 실제로 이 경험은 있습니다.”
신화 3:상관없이,”좋은”학교는 가장 좋은 것은 아이를 위해
축하할 수 있는 Kwanzaa. 딸의 머리카락을 꼬아 서 상자에 묶는 방법을 배울 수 있습니다. Facebook 프로필 사진을#BlackLivesMatter 로 만들 수 있습니다. 하지만 많은 흰색 입양한 부모님의 행위를 높이에 다양한 환경이 어렵거나 너무 불,또 너무 쉽게 떨어져 무역에 대한 더 나은 학교 또는 안전한 지역에 있습니다.,
이에도 불구하고 2008 년 보고서에서 에반 B.Donaldson 채용은 연구소,입양 연구와 정책을 조직하는 것을 재확인”블랙 아이들의 큰 의미를 인종적인 교만할 때 그들의 부모는 인정 인종적인 id,이동을 통합 지역,그리고 제공하는 아프리카계 미국인 역할 모델이다.”또한 보고서 발견되는 블랙 아이 그 부모를 최소화의 중요성을 인종 정체성이 되기를 꺼려 자신을 식별하는 인종적으.”나는 백인 입양 부모가’글쎄,우리는 주변에 아무것도 없다., 우리는 농촌 공동체에 살고 있습니다. 가장 가까운 흑인은 3 시간 거리에 있습니다.’라고 극작가 인 Goller-Sojourner 는 말합니다. “사람들은 직업을 위해 전국을 날아갈 것입니다. 면 그 아이는 트랙 호텔들을 찾을 수 있는 최고의 학군기 전에 그들은 심지어는 부동산. 사람들이 그것을 해결할 방법을 찾지 못할 transracial 입양에 관한 것이 있습니다.”
Goller-소너의 부모가 그를 보낸 다양한 학교에서 시애틀 교외까지 다섯 번째 학년 때 그들은 거부에 자신의 전송 포기하고 그는 새로운 학교에 갔는 그는 한 두 개의 흑인 아이의 색깔에서 다섯 번째 학년입니다. “첫날부터 나는 인종적으로 공격을 받았고 수년간 계속되었다”고 그는 말한다. “그것은 단지 당신을 n 이라고 부르는 한 두 사람이 필요합니다. 전 검은 사람이라는 인종적으로 부름,그들은 가정과 사랑을 받고 지원 부모님들처럼니다., 나는 집에 가서 내 고통처럼 보이는 사람들로부터 똑같은 사랑을 얻었다. 이것은 백인을 알아 내려고 노력하는 시작이었습니다. 좋은 사람은 누구입니까? 나쁜 사람은 누구입니까? 어떻게 알아?”
자라면서 그는 백인 문화에 둘러싸여있었습니다. 그의 부모는 저녁 식사 도중 로렌스 웰크의 말을 들었다. 그의 어머니는 걸작 극장과 내 모든 아이들을 보았습니다. 그들은 몬타나에서 휴가를 보냈습니다. 그는 흑인이 자신의 집에 초대 된 것을 기억하지 못합니다.
“흑인 아이가 백인 정체성 만 가지고 세상에 나가면 어떻게 될까요?”그는 묻습니다., Goller-Sojourner 는 부모님의 백색도에 자신을 붙이기위한 트릭을 개발했습니다. 상점에서 그는”이봐 엄마,내가 이걸 얻을 수 있니?”그가 지켜 보는 느낌에 질렸을 때 따라 갔다. 그가 떠날 때 대학을 위해,그는 갇혀 지갑진 자신의 노르웨이-미국인 부모 뒤에 자신의 식별 그래서 경찰관들이 사진을 볼 때 그는 물을 끌어의 라이선스에 가짜 트래픽을 중지합니다. “나는 당신이 생각하는 흑인이 아닙니다.”그는 주장하기를 원한다는 것을 기억합니다., “내가 원하는 사람을 알고 앞기 때문에,하나는,내가 죽고 싶지 않았고,두 가지 이상한 일이지만,transracial 입양하고 싶을 넣어 흰색 사람들이다.”
Goller-Sojourner 가 뉴욕시의 Hunter College 로 옮겨 졌을 때만 고통스럽게 자신을 위해 본격적인 인종 정체성을 구축하기 시작했습니다. “첫째는 내가 발견 나의 반영을 기쁘게 하고 나는 그것이 반영되어 다시 나서 많은 다른 방법으로”라고 말합니다. “나는 다시는 방에있는 유일한 흑인이 아니었다.,”
오늘 Goller-Sojourner 는 미래 세대의 입양아들에게 자기 증오의 긴 겨울을 아끼고 싶어합니다. 즉,입양 부모와 만날 때 그는 다양성에 대한 투명한 저항으로 보는 것을 격추합니다. “당신이 횡단 적으로 입양 할 때 더 이상’좋은 학교’라는 용어를 사용할 수 없습니다.”라고 그는 말합니다. “그 용어는 좋은 시험 점수와 부동산 가치에 근거하여 백인 자녀를 둔 백인 부모를위한 것입니다. 나는’좋은 학교에 갔다.’하지만 자녀가 n 이라고 불릴 때-더 이상 좋은 학교라고 부르지 않아도됩니다.,
옹호자들을 위한 다양성에서 최소하려 양부모를 인정 그것은 종종 자신의 불안해 매우는 생각을 멈추고 있다. “당신을 인정하는 것이 불편하게 이동이 가고,검은 교회,또는 당신의 식료품 쇼핑에서 다른 쪽의 도시”라고 말 Goller-나그네,”그리하면 내가 말한 경우,누군가는 불편이 더 나은 당신이 아이들보다.,”
신화 4:당신은 영웅 아이의 이야기
있는 전류에서 채택을 대화하는 페인트 상위 구세주로 추진에 의해 성경 구절이나 인도주의 본능—는 급습하고 저장합니다. 불행히도,이 정체성이 고착되기 위해서는 구출이 필요한 사람이 있어야합니다. 그것은 아이에게 형편없는 부담입니다.
Jane Jeong Trenka 의 회고록 The Language of Blood 에서 저자는 반사적 인 감사의 부담이 어떻게 입양아의 정서적 성장을 저해 할 수 있는지 설명합니다., 이웃에서 그녀의 모든 흰색 보수적인 미네소타 마을 사랑하는 그녀를 생각 나게 어떻게 아주 운이 좋은 그녀와 그녀의 여동생이었다는 그들의 독일 루터교 부모가 그들을 구조에서 대한민국. 그녀의 부모는 그녀를”선택”이라고 불렀는데,저자가 백화점의 판매 품목처럼 느끼게하는 구두 틱입니다. 그녀의 생모에 대한 질문이나 환상은 가족의 선물에 대한 배신처럼 보였습니다. 할 수 있습니다 어떻게 해야 하나 구 본격적인 관계는 사랑과 신뢰와 함께하는 사람에 당신을 느끼게 당신이 빚지고있는 입 부채?, “입양아에게 강제 감사의 부과는 정서적으로 타격을줍니다.”라고 Hagland 는 말합니다.
그것을 가능성이 있다는 면이 전류 할한 액세스를 제공합니다. 부모님이 생각하는 사랑한다면 우리는 우리의 아동 사납게 충분히 하고 바로 모든 것을,우리는 구조는 우리의 아름다운 아이들이 현실이 우리를 찾을 이해할 수 있습니다., 우리는 유지할 수 있는 베이에서 어떤 의미를 혼동하거나 불편은 아이의 색깔을 느낄 수 있는 성장의 주위에 식당 테이블과 함께 가족 회원을 모르는 사람 conspicuousness 과 취약점 갈색에 흰색의 세계. 그러나 그것이 잘못된 싸움이라면 어떨까요?입양 분야에서 15 년의 경험을 가진 한국 입양인이자 사회 복지사 인 Joy Lieberthal Rho 는”입양 부모를위한 완벽한 체크리스트의 개념은 무효입니다. “입양에 대해 간단한 것은 없습니다., 우리가 받아들이는 이해를 도입,경주와 신원에서 개발한 연속체를 통해 입양아의 전체 수명,다음하는 것을 우리는 입양아의 일은 끝이 없지만 진화하고 있습니다.”
rho 의 친구이자 동료 인 martha Crawford 는 심리 치료사이자 두 명의 한국 어린이의 입양 어머니도 동의합니다. “화이트 양부모가 종종에 대한 깊은 우려되는 하나,하나,단지’진짜’설정하는 부모의 자녀들이거나,둘,걱정이 바로 그것을하고있다., 둘 다 입양 된 자녀가 색이있는 사람이되는 것과 관련이 있거나 입양인이되는 것과 관련된 어려움을 겪지 않도록하려는 시도입니다. 이것은 절대적으로 비현실적이고 불가능한 작업입니다.”라고 그녀는 말합니다. “그것은 제가 보기에는 양 부모님의 일을 할 수 있는 튼튼한을 위한 주문을 받아서 만들어하는 아이들이 자신의 일을 그들에게 말을 생성하는 방법을 자신의 정체성입니다.”
우리 아이들의 이야기는 독특하고 끊임없이 전개되고,엉망으로,아름답게,고통스럽게 펼쳐집니다., 부모 역할을 할 수 있으로 기관에서 중요한 방법으로 변경 지역을 찾을 멘토,파일 학교를 위한 전송을 얻을에 가득한 다양한 경험을에서 계속 성장하는 라이브러리의 입양인 이야기—그러나 아마 다 입양한 부모님의 열심히 역할은 단순히 부담하는 겸손과 자비로운 증거입니다. 그것이 무엇이든간에 자녀에게 그녀의 이야기를 허용하십시오.피>