공예의 HephaestusEdit
발칸시의 팔이 아킬레스를 세르반테스 베드로 폴 루벤스.
세르반테스 수신기의 킬에서 헤파이스토스 안토니에 의해 반 딕(1630-1632)
헤파이스토스의 자신의 궁전에서 올림푸스 포함,자신의 작업장 모 루와 십 벨로우즈에서 일하던 그의 입찰., 헤파이스토스 만들의 많은 웅장한 장비의 신들,그리고 거의 모든 미세 가공 금속으로 물든 능력에서 나타나는 그리스 신화되었다고 하는 위조했습니다 헤파이스토스. 그는 설계 헤르메스’날개 헬멧과 샌들,후원을 흉패,아프로디테의 유명한 거들,연구의의 직원 사무실,아킬레스는’갑옷,디오메데스’경갑,헤라클레스’청동을까,헬리오스’전차,의 어깨 펠롭스 및 에로스의 활과 화살표입니다. 나중에,Hephaestus 는 Cyclopes 의 도움으로 일했습니다—그 중 forge,Brontes,Steropes 및 Arges 의 조수.,
헤파이스토스는 그를 위해 일하기 위해 금속의 오토 마톤을 만들었습니다. 여기에는 올림푸스 산을 오가는 삼각대가 포함되었습니다. 그는 눈을 멀게 한 오리온에게 그의 견습생 시달리온을 가이드로 주었다. 신화의 일부 버전에서는 프로 메테우스가 헤파이스토스의 위조에서 사람에게 준 불을 훔쳤습니다. 헤파이스토스는 또한 신들이 남자,여자 판도라와 그녀의 피토스에게 준 선물을 만들었습니다. 숙련 된 대장장이이기 때문에 헤파이스토스는 올림푸스 궁전에서 모든 왕좌를 만들었습니다.
그리스 신화와 호 메릭시는 헤파이스토스가 운동을 일으킬 특별한 힘을 가지고 있다는 이야기에서 성화되었습니다., 그는 침략자를 물릴 수있는 방식으로 알키 누스 궁전 입구에 황금색과 은색 사자와 개를 만들었습니다. 그리스인들은 그들의 문명에서 동상이 어떤 의미에서 살아 있다는 애니미즘적인 생각을 유지했습니다. 이런 종류의 예술과의 정령이 믿음을 미노아 기키,빌더의 미로,만든 이미지를 이동의 자신의 일치합니다. 신의 동상은 어떻게 든 하나님 자신이었고,사람의 무덤에있는 이미지는 어떻게 든 그의 존재를 나타 냈습니다.,
ParentageEdit
- 에 따르면 Hesiod(Theogony,927-928)헤라를 낳았다 헤파이스토스에 그녀는 자신의 복수를 위해 제우스를 낳 아테나 없이 그녀의(제우스와 함께 누워를 자).
- 에 따라 호머(일리아드,내가 571-577)헤라에 언급된 어머니의 헤파이스토스지 않습니다 충분한 증거를 말하는 제우스는 그의 아버지(하지만 그가 말하는 그러한 방법으로).
- 에 따라 호머(오디세이,VIII306)가 없는 충분한 증거를 말하는 제우스는 아버지의 헤파이스토스(지만 그 참조는 그러한 방법으로)., 헤라는 어머니로 언급되지 않습니다.
- Pseudo-Apollodorus(Bibliotheca,1.3.6)에 따르면 Hera 는 hephaestus 를 혼자 낳았다. Pseudo-Apollodorus 는 또한 Homer 에 따르면 Hephaestus 는 Zeus 와 Hera(의식적으로 Hesiod 와 Homer 를 모순 함)의 자녀 중 한 명이라는 것과 관련이 있습니다.
- hyginus 와 Fabulae 의 서문을 포함하여 몇 가지 나중에 텍스트가 Hesiod 의 계정을 따릅니다.
계정에서의 다락방병 화가,헤파이스토스에 존재의 탄생은 아테나고 휘두르는 도끼와 그 분할 제우스는’머리는 그녀., 에 후자의 계좌,헤파이스토스 있는 표현으로 이전보다 아테나,그래서 신 헤파이스토스의 일관성에서 이 존중합니다.
OlympusEdit 에서 가을
그리스 신화의 한 지점에서 Hera 는 hephaestus 를 하늘에서 내 렸습니다. 그가 떨어졌으로 바다에 의해 제기되었 Thetis(의 어머니는 아킬레스는 하나의 50Nereids)및 Oceanid Eurynome.
다른 계정에서 헤파이스토스는 제우스의 진보로부터 어머니를 구하려고 시도하면서 제우스에 의해 하늘에서 내려졌습니다., 그는 하루 종일 및 섬에 착륙의 Kalavrita,그가 어디에 마음에 든다고 가르쳤을 마스터 공예가에 의해 Sintians–고대 부족이 원하는 섬입니다. 이후 작가는 파행으로 결과의 자신의 두 번째 가는 동안,호머는 절름발이 그를 및에서 약한 자신의 출생.
OlympusEdit 로 돌아 가기
헤파이스토스는 추방 된 후 올림푸스로 돌아온 올림픽 선수 중 한 명이었습니다.,
에서는 오래된 이야기,헤파이스토스를 얻에 대한 복수 헤라를 거부하는 그를 통해 그녀를 만드는 마법의 황금 왕위 때,그녀는 그것에 허용하지 않았다는 그녀의하십시오. 다른 신들 간청 헤파이스토스로 돌아 올림푸스,그녀를 가자 그러나 그는 거절했고,말하는”나는 어머니”입니다.
서방의 얼굴이 도리아 성전의 헤파이스토스,아고라는 아테네.,
마지막에서,아폴론을 가져,그에게 술에 취한 그와 와인,그리고 부드러 스미스가 다시 올림푸스의 뒷면에 노새 동반 구경꾼–는 장면처럼 보일 때에 그려진 도예의 아티카 그리고 고린도. 에서 그려면,패딩 댄서와 남근의 수치 Dionysan 군을 선도하고 노새는 행렬의 일부분이었 dithyrambic 행사에는 선두 주자의 사티로스 놀이의 다섯 번째 세기공합니다.,
테마의 반환 헤파이스토스의 사이에서 인기있는 다락방병-화가의 상품을 선호하들었으나,할 수 있는 이 테마 에트루리아. 에 꽃병-화가는’묘사의 행렬,헤파이스토스에 탑재 되었습 노새 또는 말로,디오 들고 고삐를 들고 헤파이스토스’공구를 포함하여(양방향 도끼).
여행자 파우 사니 아스 보고 그림에서 디오니소스의 사원에서는 아테네가 건설되었다고 5 세기 수도 있지만 장식되어 있습니다 언제든지기 전에는 2 세기., 때 Pausanias 그것을 보았다,그는 말했다:
있는 그림이 여기에–디오 데리고 헤파이스토스까지 천국입니다. 그리스 전설 중 하나는 헤파이스토스가 태어 났을 때 헤라에 의해 던져 졌다는 것입니다. 복수에서 그는 보이지 않는 족쇄가있는 황금 의자를 선물로 보냈습니다. 을 때 헤라 앉아서 그녀가 개최되었다 빠르고,헤파이스토스 거부를 듣고 다른 신들의 제외하고 디오에서는 그 reposed 최대한 신뢰 및 후 그에게 술에 취해 디오니소스 그를 데리고 천국이다.
iv—-Pausanias,1.20.,3
배우자 및 childrenEdit
에 따르면 대부분의 버전,헤파이스토스의 배우자가 아프로디테,누가 부정하 헤파이스토스의 번호와 함께 신고 인간을 포함하여,아레스. 그러나 Homer’s Iliad 의 Xviii 책에서 Hephaestus 의 consort 는 Hesiod 가 그녀를 부르는 것처럼 덜 아프로디테,Charis(“the grace”)또는 Aglaia(“the glorious”)의 막내입니다.
파리 Bordone 에 의해 헤파이스토스의 발전을 경멸 아테나(c.1555 와 c 사이., 1560)
아테네에는 아고라 근처에 헤파이스토스 신전,헤파이스톰(“Theseum”이라고 잘못 부름)이 있습니다. 아테네 창립 신화는 도시의 후원자 여신 인 아테나가 헤파이스토스와의 연합을 거부했다고 전한다. 사-아폴로 기록 고대의 전설,주장하는 헤파이스토스는 한번도 시도를 강간 아테나,그러나 그녀는 그를 멀리,을 일으키는 그에게 사정에 그녀의하지 않습니다. 아테나 닦아 정액 사용 울의 술,그녀는 던져 먼지,임신 가이아 일으키는 그녀를 낳을 Erichthonius,누구 아테나 채택했으로 그녀는 자신의 아이입니다., 로마 mythographer Hyginus 레코드와 비슷한 이야기에는 헤파이스토스 요구하는 제자에게 아테나 결혼 이후 그는 하나였던 박살 열어 제우스의 두개골을 할 수 있도록,아테나가 태어날 것으로 기대합니다. 스 이와 헤파이스토스 및 아테나는 결혼했지만,때,헤파이스토스에 대해 완전한 연합,사라 아테나 신부의 침대를 일으키는 그에게 사정하는 바닥에 따라서 임신 가이아 Erichthonius.
Lemnos 섬에서 헤파이스토스의 영사는 바다 요정 Cabeiro 였고,그는 Cabeiri 라는 두 명의 금속 가공 신의 아버지였습니다., 시칠리아에서 그의 영사는 님프 에트나 였고 그의 아들들은 팔리 치라고 불리는 시칠리아 간헐천의 두 신이었다. 탈리아와 함께 헤파이스토스는 때때로 팔리시의 아버지로 여겨졌다.
헤파이스토스는 필사자와 불멸자가 비슷하게 여러 자녀를 낳았습니다. 그 아이들 중 한 명은 강도 Periphetes 였습니다.,nd 아이들에 따라 다양한 계정:
- 아프로디테
- Aglaea
- Eucleia
- Euthenia
- Eupheme
- Philophrosyne
- 에트나
- 이 Palici
- Cabeiro
- 이 Cabeiri
- 이 Cabeirian nymphs
- 가이아
- Erichthonius
- Anticleia
- Periphetes
- 알 수 없는 어머니의
- Ardalus
- Cercyon(아마도)
- Olenus
- Palaemonius,모험가
- Philottus
- Pylius(Πύλιος),그는 치료 영웅 Philoktetes 에 Kalavrita.,
- 모두를위
또한,로마서 청구 그에 상응하는 하나님,발칸,을 생산하기 위해 다음과 같은 어린이:
- Cacus(Cacus 언급되었다는 또한 아이의 헤파이스토스)
- Caeculus
헤파이스토스 및 AphroditeEdit
화성과 금성에 의해 놀라게 발칸 Alexandre 샤 Guillemot(1827 년)
결혼을 했지만 헤파이스토스,아프로디테진 일이 있었다 아레스,하나님의 전쟁입니다., 결국,헤파이스토스 발견 아프로디테의 사건을 통해 헬리오스,는 모든 보는 태양,계획된 트랩 동안 그들의 만날 약속. 는 동안 아프로디테 및 아르 누에서 함께 침대,헤파이스토스 유혹 그들을 에서는 깨지지 않는 체인 링크 순서로 작은 눈에 보이지 않는 끌어들이 Mount Olympus 부끄러움이 그들 앞에서 다른 신들을 위해 보복을 할 수 있습니다.
신 웃었다의 광경에 이런 벗은 연인,포세이돈 설득 헤파이스토스를 무료들에 대한 반환을 보장하는 아르는 것이 지불하는 간음의 괜찮습니다., 헤파이스토스는 오디세이에서 아프로디테를 아버지에게 돌려주고 신부 가격을 다시 요구할 것이라고 말합니다.
Thebans 는 Ares 와 Aphrodite 의 연합이 Harmonia 를 생산했다고 말했다. 그러나 헤파이스토스와 아프로디테의 연합 중 에로스가 자녀라고 말했을 때 버질이 심각하지 않은 한 아무런 문제가 없었습니다. 나중에 저자들은 에로스가 아레스에 의해 침범되었지만 헤파이스토스에게 자신의 아들로 넘어 갔다고 말함으로써이 진술을 설명합니다.,
헤파이스토스 어떻게든 연결을 가진 오래된,사전-그리스어 Phrygian 및 Thracian 신의 숭배 Kabeiroi 사람이라고도 함 Hephaistoi 로,”헤파이스토스-남자”,Kalavrita. 세 렘 니아 부족 중 한 명은 또한 자신을 헤파 시온이라고 부르며 신으로부터 직접 하강을 주장했습니다.
헤파이스토스 및 AthenaEdit
헤파이스토스의 남자 아테나 신으로하는 여성은 그가 제공하는 기술을 인간의 예술가들이고 믿었을 가르친 남자 예술과 함께 아테나입니다. 그럼에도 불구하고 그는 아테나의 숭고한 성격보다 훨씬 열등하다고 믿어졌습니다., 아테네에서 그들은 사원과 축제를 공통으로 가지고있었습니다. 모두었던 것으로 생각한 치유의 힘,그리고 Lemnian 지구(테라 Lemnia)에서 자리에는 헤파이스토스 떨어졌었다고 믿었을 치료하는 광기,린 사람들을위한 엔터테인먼트 출혈,제사는 헤파이스토스의하는 방법을 알고 상처를 치료에 의해는 뱀.,
그는 표현에서 아테나 신전 Chalcioecus(아테나의 청동우)에서 스파르타,에서 법을 전달하는 그 어미의 가슴에 Cypselus 을 제공,아킬레스의 갑옷을 세르반테스,그리고 아테네에있는 유명한 조각상의 헤파이스토스에 의해 Alcamenes,에서는 그의 파행이었 미묘하게 하였습니다. 그리스에 자주 배치 작은 난쟁이상의 헤파이스토스 근처의 벽난로,그리고 이 그림은 중에서 가장 오래된 그의 표현입니다., 하는 동안 최고의 기간의 그리스 예술은 그가 표현했으로 활발한 수염을 가진 남자,그가 특징으로 자신의 망 또는 다른 공예 공구,자신의 타원형 모자,그리고 chiton.
아테나는 때때로”의’영혼의 짝’으로 생각됩니다. 아직 종류의 흐리고 비밀하 슈라우드의 관계를 한 전통가 명확하게 설정이 주제에,그리고 무엇을 직면하게 이미지를 흐리게 기반으로 소문과 충돌하는 보고서입니다.,”그럼에도 불구하고,그는”추구 impetuously 고 열정적이게 사랑을 아테나에 절정의 순간에 그녀는 그를 밀어 있고,자신의 정액에 떨어지면 지구는 그것 를 함침하 가이아도 있습니다.”
산 godEdit
헤파이스토스 관련의 그리스 식민지에 의해서 남부 이탈리아와 화산 신 Adranus(의 에트나 산)와 불카누스 님께 전의 리 파리 섬입니다. 첫 번째 세기 세이 아폴로의 tyana 의가 관찰,”다른 많은 산맥 지구에 있는 화재,그럼에도 불구하고 우리는 결코 끝나야 하지 않는다면 그것으로 우리는 할당을 거고 신과 같은 헤파이스토스”.,
그럼에도 불구하고,헤파이스토스의 도메인을 통해 화재로 다시 간다 호머의 일리아드,그가 어디에 사용하는 불꽃을 건조의 물 Scamandrus 강하고 힘의 동음 이의어의 신,누가 공격하는 아킬레스,을 최소화하는 방법.
기타 mythologyEdit
트로이 전쟁에서,헤파이스토스 편리하지만,또한 숭배에 의해 트로이 목마 및 저장 중 하나의 자신의 남성 살해되는 것에 의해 디오메데스., 헤파이스토스’좋아하는 장소는 인간의 세계에서의 섬이었 Kalavrita,그가 좋아하는 가운데 거하 Sintians,그러나 그는 또한 자주 다른 화산 섬 같은 Lipara,Hiera,만약 아고다와 시칠리아는 자신의 거처나 워크샵.
는 성명에는 헤파이스토스 알려져 있으로 시인은 일반적으로 언급하는 자신의 기술에서의 플라스틱 예술 또는 그의 그림이나 파행을 확인합니다. 그리스에 자주 배치 작은 난쟁이상의 헤파이스토스 근처의 벽난로,그리고 이 그림은 중에서 가장 오래된 그의 표현입니다.,
Peleus 와 Thetis 의 결혼 생활에서 그는 결혼 선물로 칼을주었습니다.피>