우리는 네 개의 새로운 멤버들의 칠십인을 확신이 그들을 우리의 사랑,우리의 완전한 유지하고 동의 그들의 약속,그리고 우리는 협력에서 그들과 그들의 작품이다.

나는 당신에게 내가 열왕기하,19 장에서 찾을 엘리야의 경험을 읽어 보시기 바랍니다.”예수께서 가라사대 가서 여호와 앞에 산 위에 서라., 그리고,보라,주님에 의해 전달,그리고 위대하고 강한 바람이 임대 산과 브레이크 조각 바위는 주 앞에 여호와께서 계시지 아니하에 바람과 바람 후에는 지진다;그러나 여호와께서 계시지 아니하에서 지진이:

“그리고 지진 후라도 여호와께서 계시지 아니하에서 화재:후리.

“엘리야가 그것을 들었을 때,그는 그의 맨틀에 얼굴을 감싸고 나가서 동굴의 진입에 서 있었다. 그리고,보라,그에게 음성이 와서 말했다,당신은 여기에 무엇을해야합니까,엘리야?”(1 킬로그램. 19:11–13.,)

때 엘리야라는 것을 알고 있었지에서 통신을 주님께 그가 그에게 그의 위대한 문제 및 이유 그는 그에 숨어있는 동굴도 있습니다. 그 다음 그는 단지 무엇을해야하는지에 대한 지시를 받았다.

이십 칠백 년 후 우리는 주님의 음성을 들을 수 있는 수단을 우리에게 회복시켜 주었습니다. 엘리야가 발견했듯이,그것은 회오리 바람이나 천둥,번개,또는 어떤 화려한 전시에도 있지 않을 것입니다. 엘리야에 관해서는”여전히 작은 목소리로 올 것입니다.”

나는 주님 께서 자신의 선택 선지자에게 말을 선택할 수있는 방법을 모두 나열하는 척하지 않습니다., 우리는 개인적인 모습,구름에서 나오는 목소리,그리고 물론 방금 언급 한 것의 이름을 지을 수 있습니다.

그러나 교회의 구성원에 의도 계명을 지키고,필요한 개인적인 지침에서 자신의 일상 업무,탄원한 생명이 그의 아내나 그의 자녀는 필사적으로 병이 주님께서는 표시된 많은 대답은 것으로 와서”여전히 작은 음성입니다.”그렇다면 어떻게받을 수 있고 무엇을 기대해야하는지 어떻게 알 수 있습니까?

첫째,주님은 성령으로 말씀하실 것입니다., 에서 말하기를 열 두 1829 년에 여호와의 말씀을 참조하여 단어를 주었을 때였다.

“그것은 내 음성을 말하며 그들에게 당신이 그들에 의해 주어진 내 영혼에게 당신입니다.”(D&C18:35.)

훗날,1832 년에 그는 장로들에게”내 영의 음성으로 말하는 나는. …”(D&C75:1.)

주님 께서 그분의 영을 통해 우리에게 말씀하실 때를 이해하는 법을 배우는 것이 중요합니다.

둘째,받는 사람의 마음에 올 것이다., 예를 들어,예언자 노스게 기도하고 있었는 주님 자신의 경험을 설명하라.

“그리고 내가 이같이 성령 안에서,보라,여호와께서 내 마음에 다시 말하고…”(Enos1:10.)

의 말씀을 노스지 즉각적인 관심지만,사용되는 방법을 말하는 그는 여기에 설명된다. 주님의 말씀이 마음에 들어옵니다.

는 세 번째로,저희가 듣고 주님의 명령을 올리버리고 싶어 번역하고 있었다는 말을 들은 작업을 수행 할 수 있습니다.,

“하라 보라 내가 당신을 말할 것이다 당신의 마음에 그리고 당신의 마음에 성령이 임할 주는 것이에 거하는 너의 마음입니다.”

그리고 다음을 선언하는 진정한 힘은 경우,우리가 해야되는 일이다.

“보라,이것은 성령의 계시라 이는 성령으로는 모세가 이스라엘의 아들들이 홍해를 건조하다.”(D&C8:2-3.)

여기에 그런 다음 우리는 우리가 무슨 노스 말했:마음과 마음—지 않는 심장 박동 그러나 중심부는”한다는 느낌을 받을 수 있습니다.,”

올리버리려고 하지만 실패하고 말을 들었다:

“보라 내가 너희에게 이르노,해야 하는 연구는 그것을 밖으로서 당신은 나에게 묻는다면 그것은 바로,그리고 만약 그것이 바로 내가 당신의 가슴 한다를 따라,당신은 것을 느끼는 것은 옳습니다.

“그러나 만약 그것이 옳지 아니하신이 없을 것 같은 감정을 가지고,하지만 당신은 무엇을 생각하며 원인을 잊지하는 것이 잘못된다;그러므로,당신은 쓸 수 없는 것은 신성한 저장이 그것을 주신다.”(D&C9:8-9.,나는 당신이 그것을 같은 방식으로 생각하지 않을 수도 있다고 말할 수도 있습니다.

가슴이 타 오르게 만드는 것은 느낌이 계시 과정의 큰 부분이라고 말하는 또 다른 방법입니다.

넷째,에서 끔찍한 책망 니파이에 의해 주어 그의 형제에 관한 자신의 살인 의도,그는 말했다:

“너희가 신속 할 죄악을 그에게 주님을 기억하신 하나님입니다., 너희가 본 천사,그리고 그는 말하게,참으로 너희가 그의 음성을 들었 시간,그리고 그는 말하였으로 너희에게 작은 목소리로,그러나 너희가 과거의 느낌,그는 너희가 아니라고 생각의 단어,그런즉 그가 너희에게 당신이 좋아하에게 천둥같은 소리는 원인이 지구를 흔들 경우를 나누는 얘기한다.”(1Ne. 17:45.)

I repeat:”그는 말이 너희에게 작은 목소리로,그러나 너희가 과거의 느낌,그는 너희가 아니라고 생각의 단어입니다.”(이탤릭체가 추가되었습니다.)왜 그는 말하지 않았다,”너희는 너희가 그의 말을들을 수 없다는 것을 듣고 과거입니까?,”보증은 느낌을 통해 오기 때문에.

내가 주님으로부터 계시를 받으려면,나는 그분의 계명을 지킴으로써 그분과 조화를 이루어야 한다. 그런 다음 필요에 따라 자신의 지혜를,그분의 말씀이 내 마음에 와서을 통해 내 생각과 함께 느낌의 지역에서 내 가슴. 그것은 설명 할 수없는 느낌이지만,우리가 가진 가장 가까운 단어는”화상”또는”타는 것입니다.”이것을 항상 동반하는 것은 평화의 느낌,한 사람이 들었던 것이 옳다는 추가 증인입니다., 한 번 인정이 불타는,이 이용자에 평화의 중요 결코 그린이 타락에서 자신의 일상 생활에서도 그가할 수 있습니다. 그는 또한 알고 있는 경우 이 계시로 공개한 원리,그것은 바로,그리고 부조화,그것은 없습니다. 주님은 자신과 모순되지 않습니다. 하는 것이 중요 모두가 알고있는 아무도 계시를 받는 반대로 주어진 말씀이 살아있는 예언자입니다. 이 원칙의 적용은 일상 생활에서 경험 한 많은 좌절감을 예방할 것입니다.,

우리의 대부분은 여기에는 이런 경험을 여러 번 있지만,위대한의 호스트에 우리의하지 않은 아이들이 그들이 필요도를 이해합니다.

우리는 언제이 원리를 가르 칠 수 있습니까? 우리가 그 적용의 필요성을 지적하는 상황에 경고가 될 때. 행사에 때는 작은 소년이 화가에서 놀이,그는 집으로 들어가는 그는 놀이와 함께하는 아들을 다시는 것이지 그에게로 집입니다., 어머니—현명한 여자—중지 그녀가 무엇을 하고 있지 않은 나중에,그러나는 순간,그리고 말했다:”아들아,우리가 해야 침실로 가고 무릎을 꿇고 이야기를 하나님 아버지입니다.”그곳에서 그녀는 그 소년이 용서하는 법을 배울 필요가 있다고 설명하고 그것에 대해기도해야한다고 말했습니다. 그녀는 먼저기도하고 그를 시작하도록 도왔습니다. 그들이 침실에서 왔을 때,그 소년은 어머니를 올려다 보며 말했다. 나는 그가 여기에 올 수 있다고 생각한다.”라고 말할 수도 있고,기도에 응답 할 수도 있습니다. 네,하지만 그것은 또한 그 소년이 주님의 음성을 듣는 시작이었고,그것은 중요합니다.,

행동 방법이나 해야 할 일을 알기 위해 영을 구해야 할 때 우리 청소년이 성장함에 따라 여러 번 있습니다. 모든 부모는 언제 그들을 가르치기 시작합니까? 어떻게? 집 저녁? 네,하지만 훨씬 더 중요한 때는 필요에 그 순간에 그들이 필요합니다. 그런 다음 그들이 이해하는 경우,의롭고,주님의 음성에 온다 그들의 마음과 생각에 가슴을 동반한다. 그들은 그들에게 주님의 말씀을 받고 있습니다.

이것은 선지자 조셉 스미스가 교회의 회장으로서 그를 계승 한 사람들과 마찬가지로 계시를 받았다는 것을 의미합니다., 이에 따라 교회는 스펜서 더블유 킴볼 회장님을 통해 주님의 뜻과 조화를 이루고 있습니다. 이 방법으로 우리는 결국 영원한 생명으로 우리의 방법을 찾을 수 있습니다,나는 우리가 이해할 수 있습니다기도. 저는 그 진리와 스펜서 더블유 킴볼 회장이 예수 그리스도의 이름으로 선지자라는 사실을 증거합니다. 아멘.

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