이해를 축하하는 두 번째 생일의 Walt Whitman;그리고”우리는”나는 모든 사람이 우리의 의식이 있는 곳에서 말하는 미국 영어입니다. 휘트먼 발명하시는 이는 언어와 열려 종류의 경험,독특한 민주주의에 polyethnic 사회에 광대 한,대륙될 수 있는 음소거가 있습니다. 공용 이벤트를 기념하는 바이센테니얼 포함 여 뉴욕에서 쇼에서 모간 도서관,뉴욕 공공도서관,그리고 Grolier Club—치한 이야기에 자신의 삶입니다., 이 있는 도서,원고,인쇄,사진,오디오 및 비디오 요소,그리고 유적—공공 도서관,잠금 자신의 머리,그리고에,Grolier,캡처할 수 있는 것에서 자신의 수 있습니다. 쇼는 그들의 종류의 우수하다:정보 및 연상,기억에 관하여. 그러나 나는 그들을별로 신경 쓰지 않는다. 그들은 불가피하게 컬트 기운에 가까운 연예인 경배하지 않는 휘트먼 것이 마음이 그 가치-무료 셀프 모터가 고스트의 격찬”디”및 연주하는 그의 감성적인 인기있는 이미지로”좋은 회색인”(더 적은 경우에 좋은 검은 머리,적은 회색하는 경우 나쁜가요?)., 박물관 벽 텍스트가 예술 작품—가정으로 향상하지만 종종 미적 모험을 전치하는 등의 전시는시에 있습니다.
좋습을 관찰하 행사에는,집 또는 휴가입니다., 과 함께 앉아 사랑하는 사람과 소리 내어 읽는 두 개의 시:기적”목”(1855),에서는 휘트먼은 도청에서 잠시의 무리에게 살아 있고 죽을 엮어의 꿈 자신의 한 지점에서 합류 메리 회사의 영혼이,누구의 그 말한다,”나는 생각에 나는 그들의 상사,그리고 그들은 나에게 애완동물 게다가”및”때 라일락에서 마지막 Dooryard 피는데”(1865 년),신사를 만나 아브라함 링컨, 에서는 대통령을지라도 그의 손실 interpenetrates 자연에 의해 상징된 소름 끼치는 노래의”회색-갈색 조류,”은자 염., (나는 그 전화를 듣기 위해 온라인으로 갔다:다른 피치에서 반복되는 우울한 아르페지오.)두 경우 모두,눈물을 흘리기 전에 얼마나 멀리 떨어져 있는지보고,자신을 끌어 당기고 끝까지 계속하십시오. 독 휘트먼 자동으로 풍요롭게 하지만,청각 자신의 파트너의 목소리에 소량의 구절의 느긋한,심 리듬,그에 따라 파도의 또는 거칠고 섬세한 느낌을 수있는,매우 압도한다. 그것은 당신이 미국에 능통하다면 당신의 목소리가 선언적이지만 친밀하고 쉽게 흐르는 선으로 미리 배선되어 기대되기 때문입니다., 마치 축음기 바늘이 비닐 홈에 떨어 뜨린 것처럼 말입니다.
사진 예 Grolier Club
휘트먼 태어나 두 번째 아홉의 어린이 농장에서 웨스트 힐스,롱 아일랜드에있는,그의 아버지는 고생에서 다양한 라인의 작동합니다., 휘트먼이 3 살이었을 때,가족은 브루클린으로 이사했고,1830 년에 그는 가정을 부양하기 위해 열한 살 때 학교를 그만 두었습니다. 그는 프린터로 일자리를 잡았고,그 사이에 도시를 돌아 다니며 탐욕스러운 독자 인 잊혀지지 않는 도서관이었습니다. 후 인쇄하는 지구소,1835 년에 돌아온 그는 긴 섬,작동 불로 학교를 추구하 knockabout 경력에도 적용시킬 수 있습니다. 여 1846,그가 편집인의 권위 있인에서,그는 발사,두 개의 년 후에,자신의 급진적 인 무료로-토양 및 반 노예의 정치., 후속 벤처 기업 중 그는 주간 신문을 설립했으며,또 다른 화재로 인해 초기 문제가 발생한 후 사무실이 파괴되었습니다.
1855 년 Whitman 은”잔디의 잎”의 최종 9 판 중 첫 번째 판을 자체 출판했습니다.”그 광고를 인쇄하여 허락 없이 사적인 편지의 칭찬을 받았에서 랄프 왈도 에머슨이 그의 에세이”시인은”1844,읽기 부분에서 같은 지침—”미국시에서 우리의 눈;그것의 충분한 지리를 현혹 상상력,그리고 그것이 오래 기다릴 수 없을 위한 객실”—는 젊은이트보다 더 많은 수행됩니다., 이 책은 점차 폭 넓은 고지를 얻었으며 종종 외설적 인 혐의에 대한 공격을 받고 있습니다. 휘트먼의 동성애를 틀림이 되었에서 자신의 열정적인”P”시의”adhesiveness,”이라는 식물로 남근 모양”핑크빛의 뿌리”하지만,심지어 그 전에,그 관능성에 대한 여성 뿐 아니라 남성되었다,흙의 충분히 흔들어 지체. 그가 표현 열렬한 동맹 애국심에서 남북 전쟁의 시작과에서 1862 년,여행을 남쪽의,워싱턴을 찾는 그의 형제는 조지했던 전투에서 부상을 입어서의 프레데릭스버그., 다음 세 년,그가 제공됩 indefatigably 자원 봉사자로 간호사 및 불의,상처가 아픈,며,종종 죽어가는 군인에서 워싱턴 병원입니다. “실제 전쟁을 얻을하지 않 책에서”고 썼지만,특정의 끔찍한 측면에 새겨 져있는 자신의 쓰기.
사진 예의 모간 도서관&박물관
그 영웅 년 증폭되는 휘트 이 로맨틱한 컨셉의 죽음입니다. 는 경우 키츠”절반과 사랑에 마음 편한 죽음의”휘트먼었을 통해 머리 힐에 대한 그것으로 주제에 맞게 자신의 타이타닉 드라이브를 동축 케이블 긍정적인 값에서 절대적으로 아무것도. (“죽음과 사랑을 제외하고는 참으로 아름다운 것”이라고 그는 썼다. 죽음은 장소의 자부심을 가지고 있음을 주목하십시오.,)한편,그는 조종은 그의 영혼에서 온화한 회사로 모든 다른 영혼을 펼쳐 다음과 같이 그에 이상적인 민주주의의 열도,기뻐하고 있는 것에서 인간의 다양합니다. 그가 확실한 미국의 경험에 실패했다면,그것은 aloneness 였습니다. 는 부족했으로 좋은 자신의 젊은 현대적인 에밀리 디킨슨 영혼이에서 속삭이는 통신을 가진다. 모두 시인 처리와 역사적인 참신의 국가의 부숴는 개인을 말해야 합니다—하지만 자신만을 심의하는 데에서 우수한 성적을 자랑하는 모든., 이 없는 근본적인 진보에서 영적인 문자와 같은 그것은,터치 및 이동—일반적인 우리의 혀 이후 휘트먼 디킨슨. 그것은 그들이 그것을 말하는 것처럼 들리는 것과 함께 그들이 말하는 것의 단일성의 문제입니다. 틀림없이 휘트먼은 가스가 많고 디킨슨은 애매 할 수 있지만 진실을 채굴했으며 광업은 슬래그의 양을 수반합니다. 그들은 우리의 혼란에 대한 메시지를 파생 시켰습니다.
Whitman 의 결함들을 한 번에 편심과의 전형적인 그의 날입니다., 그는 실증주의에서 골상학에 이르기까지 모디쉬 철학과 가정 과학에 대한 빠는 사람이었습니다. “Salut au Monde!”(“라고시의 인사말에서”첫 출판,1856 년),그는 높은”하나님의’진정한 자유를 얻 아프리카,대형,고급 향하고,고귀하게 형성하고 치명적인 실수를 저지르고 만에 동등한 조건 나와 함께!”그러나 그는 더 적은 보편에 자신의 저널리즘과 날카롭게 인종차별 발언에서 나중에 년 부르고,흑인”원숭이”그리고”사나운 짐승”—심각한 문제에서 어떤 시대이지만 특히 오늘날 순간,새롭게 된 것입니다 얼굴을 내려 pestilential 내세의 노예., 휘트먼은 때로는 예외 인 아시아 인이 아닌 백인의 쇠퇴를 예측 한 사회 다윈주의의 버전을 스며 들었다. 이것은 그의 비방이 훨씬 적어서 용서 받아야한다고 말하는 것이 아닙니다. 그래도,자유주의에 그는 마일의 앞에 그의 대부분의 관통하는 현대 비평가,D.H.Lawrence,그의 적절한 에세이에서는 그의 교대로 심오하고 화나는”연구에서는 고전적인 미국 문학은”도약하여 내 마음을 생각할 때마 Whitman.
로렌스는 휘트먼의 과장법에 대해 사르도닉입니다., 로렌스는”나는 사랑스런 사랑으로 아프는 사람입니다.”라는 줄을 인용하면서”더 나은 벨리 아세입니다.”그는 휘트먼에게 인격적 인 붕괴로 세금을 부과합니다.”일종의 드리블에서 누출되어 우주로 스며 나옵니다.”그러나 그는”위대한 시인 휘트먼은 나에게 너무 많은 의미가있다”고 쓴다.”로렌스는 휘트먼을 구출하기를 원하는 민주주의에서 메추라기. “유일한 재물,위대한 영혼”그는 자신을 갖는 것에 대한 왕따 자신감을 가지고 결론을 내립니다. 그러나 휘트먼에게 영혼은 대체 할 수 있으며 모든 사람이 공유합니다., 그것은 훌륭한 대조를:로렌스 몹시가 되기 위해 고군분투하의 오래된 세계의 긴축,휘트먼 태어난 무료로”덩어리에 내성을 관찰,창의 여름다.”로렌스를 수록 미국의 자유를 포기하지 않고 자신의 알파-남성 특권,후퇴에서는 자선의 영이는 일반적인 감각의 시민권을 Whitman. 특권에 대한 아무 소용이 없었기 때문에 휘트먼은 그 모든 세계를 가져다가 자신을 돌려 주면서 자신을 계속 멀리주었습니다. 즉,”b99a721892″”div>