그때 나는 새 하늘과 새 땅에 처음 하늘과 처음 땅이 지나갔고,바다가 더 이상 없습니다. 그리고 내가 거룩한 도시,새 예루살렘으로 내려오는 하나님께로부터 하늘에서 준비된 신부로 장식을 위한 그녀의 남편이고 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 말하는”보라,거의 하나님이 함께 남자입니다., 그는 거주할 것이다,그들과 함께서 그의 백성이 되고 하나님 자신이 그들과 함께 할 수있다;그는 것이 닦아 모든 눈물을 그들의 눈에서,사망할 것이며 더 이상 나지 아니하리가 슬퍼도 울고 또는 고통을,더 이전의 것들이 다 사라져 버린 것이다.”그리고 보좌에 앉아 그는 말했다,”보라 나는 모든 것을 새롭게합니다.”또한 그는 이렇게 말했습니다.이 말은 신뢰할 수 있고 진실하기 때문에 이것을 쓰십시오.”그리고 그는 나에게 말했다,”그것은 완료! 나는 알파와 오메가,시작과 끝입니다. 목마른 자에게 나는 지불없이 생명의 물 샘에서 줄 것이다., 정복하는 자에게는 이 유산이 있을 것이며 나는 그의 하나님이 될 것이며 그는 나의 아들이 될 것이다. 그러나로 비겁한,믿음,오염 된 것으로,살인자,음행하는 자의 마술사,우상 숭배자들과 모든 거짓말쟁이 그들의 경우 호수에서는 화상으로 불과 유황으로,둘째 사망이다.”
리차드 박스터(Richard Baxter)는 1600 년대 영국에서 매우 효과적인 목사였습니다., 그는 지속적인 기침,빈번한 코피,편두통 두통,소화기 질환,신장 결석 및 담석으로 괴롭힘을 당했다. 그는 초자연적 인 치유를 믿었으며 하나님의 직접적인 개입으로 인해 유익한 노동으로 회복되었다고 여러 번 말했습니다. 그는 자신의 삶에서 하나님의 자비를 증거하는 강단에있는 동안 목구멍에서 암으로 보이는 종양이 사라지면 말했다. 그러나 육체적 인 고통은 그와 함께 끝까지 있었고,그는 한 번 21 세부터”고통에서 벗어난 시간은 거의 없다.,”
리차드 백스터의 정기적으로 명상에 하늘
중 하나 이것의 효과 고통이 그에게 강렬하게 의식하는 방법은 임시 그의 생활은 어떻게 피할 수 없는 죽음입니다. 일단할 때,그는 35,그 침대에 구속된 하나의 질병 및 생각하는 것 아마 복구 할 수 있습니다. 그는 하늘의 기쁨과이 세상을 떠날 준비에 올 나이를 묵상하기 시작했다. 그는 특히”영광의 희망”에 초점을 맞추고 자신의 생각을 쓰기 시작했습니다.
놀랍게도 그는 회복했고 그의 생각은 성도들의 영원한 안식이라는 제목의 책이되었습니다., 그는 자신의 삶에 미친 강력한 영향 때문에 매일 30 분 동안 천국을 명상하는 관행을 취했습니다. 그는 독자들에게 똑같은 것을 칭찬했다. 그는 말했다,
경우에 당신은 빛과 열을,당신은 왜지에서 더 많은 햇빛? 를 원하의 의지를 천국,당신의 영혼으로 램프 점화하지 않고,의무적으로 희생이 없이는 불. 이 제단에서 매일 석탄 한 개를 가져 와서 제물이 타지 않는지 확인하십시오. . . 이 부활하는 불에 가깝게 유지하고,당신의 애정이 따뜻하지 않을지보십시오.,1
우리는 다른 시대의 시민입니다
이것은 좋은 조언입니다. 바울은 골로새서 3 장 1~4 절에서 이렇게 하라고 말씀하셨습니다.
1 는 경우에 당신은 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았을 추구한 것은 어디서 그리스도,우편에 앉아 계시의 하나님입니다. 2 땅에 있는 것이 아니라 위에 있는 것에 마음을 두라. 3 너희가 죽었으니 너희 생명이 하나님 안에서 그리스도와 함께 숨었느니라 4 우리의 생명이신 그리스도께서 나타나실 때,그때 여러분은 또한 영광 중에 그분과 함께 나타나실 것입니다.,
에서 다른 말로 하면,지난 주의 메시지는 진실하고 우리의 부활로 그리스도인으로 거하는 이미 일어나고,우리가 살기에 지속적인 의식은 우리는 우리의 시민들이 다른 나이. 우리는 그 시대에 우리의 마음을 많이 설정하는 것입니다. 우리는 이 시대에 순응하는 것이 아니라 마음을 새롭게 함으로써 변화되는 것입니다. 는 갱신하는 수단을 지켜 새로움의 나이기 때문에 하나님이 말씀에서 우리의 텍스트”보라 내가 만물을 새롭라”(계 21:5)입니다.,
숙고 위대함의 나이를 올
고 싶어요 그래서 우리 하나 더 많은 단계이 아침에서 우리의 시리즈에서”하나님의 무적의 목적:기초 전체에 대한 보증입니다.”나는 우리가 부활의 시대에 우리를 위해 오는 것의 객관적인 현실에 초점을 맞추기를 원한다. 지난 주는 우리가 긍정으로 로마서 6:5,”만약 우리는 미국에서 그리스도와 함께 죽음의 그와 마찬가지로,우리는 확실히 미국에서 그와 부활과 같은 그분의 것입니다.”오늘 나는 우리가 우리와 창조를 위해 포함 할 것의 일부를보고 싶다.,그리고 앞으로 올 시대의 위대함을 숙고하는 것이이 시대에 사람을 덜 유용하게 만든다는 개념을 저와 함께 반발하기를 바랍니다. 나는 정반대의 경우라고 생각한다. 사람이 알고 있는 자신의 운명이 영광스러운 과정이 될 것입 무료 대부분의 급진적인 삶을 사랑과 희생의습니다.
누군가가 낙하산이없는 비행기에서 떨어지고 당신도 하나가 없다면,당신은 그 후에 뛰어 내리지 않을 것입니다. 그것은 어떤 좋은 일도하지 않습니다. 두 명의 사망자는 한 명보다 낫지 않습니다., 그러나 만약 당신이 낙하산에서,당신은 수도 중 하나를 시도하고 그 멋진 구조도,무료처럼 떨어지는 탄을 잡으려고 무력하고 끌어 당신의 코드입니다. 그것은 지금 급진적이고 희생적인 사랑을 풀어주는 결국 안전의 희망입니다.
바울은 골로새서 1 장 4-5 절에서 이렇게 말했습니다.”그것은 확신을 희망하는 천국의 자료는 급진적이고,위험을 사랑하는 사람들이 당신의 인생을 살펴 보자(베드로처럼 말한다)및 요청”이유 있는 소망에서 당신은”(1Peter3:15)., 그 사람들이 그 질문을 할 때 무엇을 보나요? 그들은 당신이 다른 사람을 구하기 위해 비행기에서 뛰어 내리는 것을 봅니다. 그래서 그들은”이봐,이 비행기의 편안함과 안전에서 어떻게 뛰어 넘을 수 있니?”그리고 당신은 대답합니다.”나는 영광의 희망이라고 불리는 낙하산을 가지고 있습니다.”
그게 오늘 아침에 우리가 생각하기를 원하는 것입니다. 어떻게 될 것인가?
네 가지 방법으로는 하나님이 모든 것을 새로운
무적의 목적에 대한 하나님의 창조를 위해 자신의 사람들이 완전하지 않을 때까지 모든 것이 새롭고 주님의 영광을 채웁니다., 5 절에서 하나님은”보라,나는 모든 것을 새롭게한다.”그리고 그는 두 가지 방법으로 그 확실성을 시행합니다. 그는 그것을 말할 때 그의 보좌에 앉아 있습니다—우주의 보좌. “보좌에 앉은 사람은’보라 내가 모든 것을 새롭게한다.'”그리고 그가 그것을 말한 후에,그는 덧붙였다,”이것을 쓰십시오,이 낱말은 믿을만하고 진실하다.”그래서 하나님은 우리가 이것을 읽고 그것을 확신하기를 원하십니다. 하나님은 우리가 기증하는 방법에 상관없이 많은 악하고 고통과 엄한 우리는 지금,그가 만물을 새롭.
새로움이 오는 네 가지 방법을 살펴 보겠습니다.,
영적으로 도덕적으로 새로운
하나님은 우리가 영적으로 도덕적으로 새로운 영광스러운 것입니다.
이 시대의 가장 큰 좌절
이 시대의 가장 큰 좌절감은 우리가 여전히 죄를 짓는 것입니다. 저는 로마서 7 장이이 고통스러운 진리를 묘사한다고 믿습니다. 예를 들어 절 23-24:”나는 기뻐서 하나님의 율법에 가장 깊은 자아,그러나 나는 내 구성원은 다른 법률에서 전쟁의 법률에 내 마음입니다.”이 전쟁은이 시대의 삶에 대해 가장 실망스러운 것입니다—적어도 그것은 하나님의 자녀들을위한 것입니다. 우리는 거룩하기를 원하며 우리가 오래도록 거룩함에 빠지기를 원합니다., 우리는 사랑하고 싶고 상처를주는 것을 말합니다. 우리는 숭배하기를 원하며 추위를 느낍니다. 우리는 평화롭게 걷기를 원하며 불안을 느낍니다. 우리는 생각에 순수하고 불순물이 우리의 마음을 포격하기를 원합니다.
성령이 우리의 약점에서 우리를 돕는 것처럼 약간의 진전이 있습니다. 그러나 우리가 갈망하는 것은이 구부러진 것에서 죄를 짓는 것까지의 구원입니다.
아름답게 된 신부에 대한 요한의 비전
하나님이 모든 것을 새로 만들 때 약속하신 것입니다. 우리는 영적으로 도덕적으로 새로운 것으로 만들어 질 것입니다—지금과 같이 부분적으로는 아니지만 전체적으로., 보 2 절”내가 보았을 거룩한 도시,새 예루살렘,하늘에서 내려오고,준비하는 신부로 장식을 위한 그녀의 남편입니다.”
이것은 그녀의 남편 인 예수 그리스도를 위해 준비되고 아름답게 된 교회의 그림입니다. 하나님은 모든 것이 새로운,그는 교회의 사람들은 하나님의 영적으로 도덕적으로 아름다운 그의 아들입니다. 보 방법이 설명된 절에서 9-11:
9 다음 중 하나 있었던 일곱 그릇 전체의 마지막 재앙,그리고 나에게 말을 말하고,”내가 당신을 보여줍니다 신부,곧 어린양의 아내.,”10 그리고 성령 안에서 그는 저를 멀리하는 좋은 높은 산을 보이 나를 거룩한 성 예루살렘에 내려오는 천국에서의 하나님,11 는 하나님의 영광,그 빛처럼 가장 희귀 한 보석 같은 벽옥,명으로 크리스탈.
때 하나님을 위해 준비 신부의 아들,그는 그것이 제공하여 우리가 그의 영광—11 절”사람들은 하나님께 영광을 돌릴 수 있다.”그리고이 영광은 우리를 너무나 깊고 철저하게 정화시켜 우리가 결정처럼 맑은 희귀 한 보석처럼 될 것입니다., 지는 날이 오기를 당신이 그렇게 좋고 그래서 오른쪽 그래서 순수한다는 것처럼 반투명 보석하는 사람들이 보고를 통해 바로 보지 않고 어떤 불순물니까? 숨겨진 것도 부끄러운 것도 없습니다.이것이 새로움이 오는 첫 번째 방법입니다. 하나님께서는 아들과의 마지막 결혼을 위해 우리를 영적으로 도덕적으로 아름답게 만들 것입니다.
육체적으로 신체적인 새로운
두 번째,하나님은 우리가 육체적으로 신체적인 새하고 영광스러운 것입니다.,
우리의 마지막 희망하지 않은 육체가 영혼
성경을 가르치지 않는 마지막 국가의 영광은 하나의 육체니다. 플라톤과 그의 친족은 몸이 영의 자유에 대한 끌기라고 생각했기 때문에 그런 식으로 그것을 원했습니다. 그러나 성경은 하나님의 백성에게 매우 다른 운명을 가르칩니다. 하나님은 우리 몸을 포함하여 모든 것을 새로 만들 것입니다.
4 절에 포인트를 이 방향으로”그는 것이 닦아 모든 눈물을 그들의 눈에서,사망할 것이며 더 이상 나지 아니하리가 슬퍼도 울고 또는 고통을,더 이전의 것들이 다 사라져 버린 것이다.,”
더 이상 죽음이 없습니다. 더 이상 고통이 없습니다. 더 이상 눈물이 없습니다. 그것이 의미하는 바는 우리가 지금 알고있는 몸이 바뀔 것이라는 것입니다. 왜냐하면 그것은 죽기 때문입니다. 그리고 그것은 아프다. 그리고 그것은 울부 짖는다. 죽음이 사라지고 고통도 사라지고 눈물도 사라진다면,여기서 알 수 있는 시체는 사라져 버린다. 그것은 고통의 몸에 플라톤이 좋은 제거처럼 들릴지도 모릅니다. 요점은 몸에 좋은 경멸이 아니라 하나님이 모든 것을 새롭게하실 것이라는 것이 분명합니다.,
영광처럼 몸이 그리스도의
폴 이를 다음과 같이 빌립보서 3:20-21,
우리 영연방에서는 하늘에서,그리고 그것은 우리가 기다리고 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도,누가 변경됩니다 몸의 우리의 겸손을 것 같은 본문이 그의 영광을 에 따라 작동하는 그는 모든 것을 정복하셨습니다.
그것은 그가 지난 주 로마서 6 에서 의미했던 것입니다.,”그것은 새로운 몸:그것은 결코 죽지 않을 것입니다 다시 해치지 않을 것입니다 다시 말하지만,그것은 울지 않을 다시 제도를 위한 기쁨이 있습니다.
시체가 기절했을 때 공정한 흔들림을 얻지 못했다고 느끼는 사람들이 많이 있습니다. 어떤 사람들이 극적인 기형은 일부를 잃었지만,일부는 마비,일부 들을 수 없고,어떤지 볼 수 없,일부는 광범위한 피부 결점,일부는 변덕스러운 효과를 나타내는 것이다. 그러나 하나님께서는 그 사람을 신뢰한다면 그 상태에 처한 사람을 떠날 생각이 없습니다., 그는 그의 목적에서 시키는 사람이 되라고 그를 떠나님의 성인 생활(John9:1ff.). 그러나 그는 그를 신뢰하는 고통과 장애를 가진 사람을 떠날 생각이 없습니다.
하나님이 모든 것을 새롭게하실 때,그는 우리 몸을 새롭게합니다.
새로운 창조
셋째,하나님은 창조를 새롭고 영광스럽게 만드실 것입니다.
이것은 1 절의 요점입니다.,”나는 생각하지 않는 이 의미는 하나님이 선택 우리는 우리에게 새로운 태양광 시스템을—하지만 그는 확실히 수있는 경우 그가 원했다. 선지자들의 소망은 이 땅과 이 하늘들이 새롭게 만들어질것 같습니다. 하나님은 모든 것을 개조 할 것입니다-일종의 글로벌 재활 프로젝트. 그리고 쓸데없고 사악하고 고통스러운 모든 것은 멀리 할 것입니다.
폴 넣어 같은 이 로마서 8:21,”이 것은 무료로부터 속박에 부패하고의 영광의 자유에 하나님의 자녀입니다.”하나님의 자녀인 교회의 새로움과 영광은 초등적이고 먼저입니다., 그러나 그때 하나님은 그의 백성의 영광이 살기 위해 영광스러운 창조를 요구할 것이라고 약속합니다. 그래서 타락한 창조물은 교회가 주어진 무용과 악과 고통으로부터 바로 자유를 얻을 것입니다.
그 때 하나님은 모든 것을 새로운,그는 우리에게 새로운 영적으로 도덕적으로,그가 우리에게 새로운 물리적으로,그리고 그는 전체를 만드는 새로운 창조는 우리의 환경에 맞는 우리의 영혼을 완성이 우수합니다.
하나님께서 모든 것을 새롭게 만드실 때 새롭게 하는 마지막 일을 남겨둔다.
하나님과의 새로운 관계
하나님은 그분과의 우리의 관계를 새롭고 영광스럽게 만들 것입니다.,
존에 대해 말해줍니다 이 절에서 3:”내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 말하기,’보라,주의 하나님이 함께 남자입니다. 그는 그들과 함께 거할 것이며 그들은 그의 백성이 될 것이며 하나님 자신이 그들과 함께 할 것입니다.”
하나님이 지금 우리와 함께 계시다는 것은 사실입니다. 그분의 영은 우리 안에 거하십니다(고린도전서 6:19). 예수님은 결코 우리를 시대의 끝까지 떠나지 않겠다고 약속하셨습니다(마 28:20). 하지만 2Corinthians5:6-7 바울은 말했다,”우리가 우리가 집에서 본문에,우리는 멀리에서 주님,여기서 우리는 믿음으로 걸어지 않습니다.,”
그래서 거기에는 깊은 그 고통스러운 감각을 우리는”주님으로부터 멀어져 가고 있다”우리는 보이지 않으로 우리는 하루 참조하십시오. “마음에 순결한 자는 복이 있도다”예수께서 가라사대”이는 그들이 하나님을 볼 것임이니라.”그것은 약속입니다. 하나님과의 관계에서 우리 모두에게 더 큰 무언가가 다가오고 있습니다.
얼마나 많은 시간이 작은 아이 무슨 말을 우리는 모든 느낌,”그러나 아빠,나는 그를 볼 수 없”? 그것은 우리가 결코 잃어서는 안되는 진정한 마음의 외침입니다. 요한 계시록 22:4 는 그것에 대한 답을 제공합니다:”그들은 그의 얼굴을 볼 것이며 그의 이름은 그들의 이마에있을 것입니다.,”
때 하나님은 모든 것을 새로운,그가 할 것입니다 우리가 영적으로 도덕적으로 순수한으로 완벽 한 크리스탈,그는 것이 우리에게 몸을 좋아하는 몸의 그 영광을 보니 그는 혁신 모든 창조하는 모든 무용과 악과 고통이 그것을 밖으로,그리고 마지막으로 그는 자신은 우리에게 와서 우리는 그의 얼굴을 참조하십시오. 그래서 영원히 영원히 우리가 살게 될 것으로 순수한 마음과 영광스러운 몸에서 새로운 지구에서 존재와의 영광이 하나님 아버지입니다.피>