세 가지 주요기는 사회 개혁 운동–폐지,절제,그리고 여성의 권리–연결되어 있었고 함께 공동의 지도자입니다. 그 중 많은 사람들이 복음주의 개신교 인이었던 회원들은 스스로를 보편적 인 방식으로 사회 변화를 옹호하는 것으로 보았다. 하지만 그들은 할 수 있습 중 하나에 초점을 맞추고 개혁이 아닌 다른 지도자로 모든 세 가지 운동이 연결되어 있었고 공유된 아이디어 및 전략이 있습니다., 절제와 폐지는 세계 노예 무역과 알코올 거래의 연결을 통해 묶여 있었고 두 가지를 함께 폐지 할 필요가있었습니다.
남북 전쟁 직전 몇 년 동안 폐지 운동은 중심 단계를 밟았으며 개혁 작업의 주요 초점이었습니다. 절제와 여성의 권리 운동 모두에서 지도자들은 노예 제도 방지 작업이 우선시되는 동안 의식적으로 옆으로 물러났습니다.,
전쟁 이후에 체결 13,14,15 일에 개정을 노예 제도를 폐지,상을 위한 시민권 흑인 남자들,그리고 금지된 부인하는 시민들이 투표권을 기초로,인종,피부색,또는 이전의 상태를 노예 상태로 만듭니다. 많은 폐지 론자들은 이제 그들의 작업이 완료된 것을보고 다른 개혁 요구에 초점을 맞추기 위해 나아 갔다. 일부 여성권리 운동가들었던 노예 제도 폐지론자를 비롯한 많은 이었다는 것을 느꼈다 불공평하는 제한에 투표권 및 기타 권리를 위한 아프리카계 미국인 남자가 제거되었는지,남아있는 동안 장소에서 여성이다., 그들은 여성에 대한 참정권을 얻고 여성의 삶에 대한 다른 법적 및 사회적 제한과 싸우는 데 관심을 돌 렸습니다.

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