어제 표 450 번째의 기념일을 닫원회의 트렌트,하나의 가장 중요한 일련의 회의에서 기독교 역사입니다. 다음은 복음 주의자들이 평의회와 그것이 발행 한 법령에 대해 알아야 할 9 가지 사항입니다.
1. 회의 트 렌트가 가장 중요한 운동을 가톨릭터 종교개혁,가톨릭 교회의 첫번째 중요한 답변을 성장하고 개신교 개혁., 의 기본적인 목적은 위원회를 정죄하고 반박 신념의 개신교와 같은 마틴 루터와 존 칼빈도들에게 설정의 신념에 천주교에도 명확하다. 약 마흔 성직자,주로 가톨릭 주교,의에 참석하였는 동안 스물 다섯 번에 걸쳐 다음 십년에는 이사회를 소집.<피>2. 개신교를 보증직 믿음으로만 의롭(솔라 fide)외에 아무것도(를 포함하여 좋은 작품이)에 위치한 가톨릭 교회의 비난로 이단이다., 중 여섯 번째 세션을,이사회는 법령을 발표했는 말,”아무든지 하나 이르는 공의를 받지 않은 보존하고 또한 증가 하나님 앞에서 좋은 작품을 통해,그러나 그는 말했다 작품은 단지 과일과 표지판의 정당성 획득하지만,의 원인은 그 증가자는 그의 저주가있다.”
3. 개신교 개혁자들은 성경적 캐논의 일부로 외경을 거부했다. (용어 외경(Gr.,숨겨진)은 고대 유대인의 저술 모음이며 주전 300 년에서 30 년 사이에 쓰여진이 책들에 주어진 제목입니다.,,오래된 유언장과 새로운 유언장 사이의 시대에.)네 번째 세션 동안위원회는이 책을 거부 한 사람을 저주하는 법령을 발표했습니다.
. . . 는 경우 어느 하나 받지 않으로,거룩하고 정식,고 말했다 책을 전체와 그들의 모든 부분을,그들이 사용되었을 읽을 수 있는 가톨릭 교회에서,그리고 그들은에 포함된 오래된 라틴 불가타 edition;그리고 고의로 의도적으로 경멸의 전통을 상기;그를 저주가있다.,
교리에 많은 독특한 천주교,등의 가르침은 고난,죽은 자를 위한 기도,그리고 구원에 의해 작품에서 발견되는 이러한 책입니다.<피>4. 개신교 종교 개혁 동안,transubstantiation 의 교리는 Aristotelian”pseudophilosophy 로 심하게 비판 받았다.,”13 세션을 재확인 및 정의 transubstantiation 로”그 멋진 및 단수에 변환의 전체 물질의 빵으로 몸 전체의 물질이 포도주의 혈액으로–종만의 떡과 포도주를 나머지–어떤 변환을 참으로의 가톨릭 교회의 가장 적절하게 호출 Transubstantiation.”
5. 개신교라는 주장만 원본 규범에 대한 기독교 신앙이 성(정식없이 성경 외경). Sola Scriptura 의 교리는 Trent 에서 거부되었습니다., 위원회 확인했는 두 소스의 특별한은 계시는 거룩한 성구(예를들면,모든 책에서 포함되는 라틴 불가타 버전)그리고 전통의 교회(을 포함한”기록되지 않은 전통”).<피>6. 카톨릭 신학에서 방종은 죄로 인한 현세적 형벌의 사함을 말하며,그 죄책감은 용서 받았다. 카톨릭의 가르침에 따라,모든 죄는 여기 지구상에서 또는 연옥이라고 불리는 상태에서 사망 한 후에 정화되어야합니다. 마틴 루터 시대에는 관습이 일반화되었지만 방종의 판매는 공식적인 카톨릭 가르침의 일부가 아니 었습니다., (루터는 섬뜩하여 설교의 탐닉 공급업체에 존이라는 이름의 악명높은 테첼의 활동들은 말했다,”로 동전에서 금고 영혼에서 연옥천도 있습니다.”)위원회는 개혁의 연습이 아직 저주하는 사람들”그 말을 방종은 쓸모 또는 교회에 있지 않은 능력을 부여하는 그들.”
7. 에서 가톨릭 신학,연옥은 장소 또는 조건의 시간에 대한 처벌을 부인하는 사람들이 아직 없었던에서 무료로”venial”죄는(낮은 죄생하지 않는 완벽한 하나님으로부터의 분리고 영원한 저주 지옥에서)., 이사회 긍정 교리의 고난과 저주받는 사람이 주장”그 후의 은혜 정당화되었을 받은 죄입니다 그래서 송금 및 부채의 영원한 처벌을 너무 죄에 대한 모든 회개한 죄인이 없다는 것을,부채의 시간적인 처벌을 유적 아래에 설명되어 있습니다:”
8. 에서 24 세션,위원회가 발행 법령에서 결혼하는 긍정의 우수성 독신,비난 내연 관계,그 유효성의 결혼에 의존한 결혼식을 복용하기 전에 제사장이 두 증인입니다., 의 경우에 이혼을,오른쪽에 무고한 당 결혼을 다시 거부되었으로 다른 당사자는 살아 있었고,경우에도 다른 당사자하는 사람은 간음하는 것입니다.<피>9. 의 요청에 교황 그레고리 XIII,위원회는 승인을 계획하는 오류를 정정하는 율리우스력할 수 있는 더 일관되고 정확한 스케줄링의 축제 부활절입니다. 개혁에는 4 세기 동안 윤년 수를 100 에서 97 로 줄이는 것이 포함되었습니다., 지만 개신교 국가 유럽에서는 처음에는 거절을 채택하고”양력”(또는 서쪽 또는 기독교의 일정),결국 가장 널리 사용되고 사용되는 여행 일정에서 세계입니다.(참고:트렌트 공의회의 선언과 아나테마는 결코 취소되지 않았습니다. 법령 위원회의 Trent 은 확인 모두에 의해 두 번째 바티칸 Council(1962-1965)고 공식적인”교회의 가톨릭 교회”(1992).)