이것을 읽고 이것을 전달하십시오. 이것은 정말 몇 가지 가치있는 정보입니다. 우리 아이들 등등 이런 종류의 물건을 알아야합니다.

좋은 날에,그것은 믿기 어려운 그 후 나는 많은 년간의 학교(중등 및 게시)다음에 대한 사실 자유의 여신상은 결코 가르쳤다.

의 수백 수천하지 않는 경우는 수백만의 사람들은 나를 포함한 방문한 자유의 여신상의 년 동안하지만 아직 나를 찾을 수 없는 한 사람의 진정한 역사상 뒤–놀라운 있습니다., 예,너무 많은 중요한 흑인 역사(이와 같은)가 우리(흑백)에게 숨겨져 있다는 것이 놀랍습니다. 무엇이 더 악화되는 사실을 현재에 역사를 영속하고 촉진한 백인 우월주의 비용으로 검은 교만입니다.

프랑스를 방문하는 동안 원래의 자유의 여신상을 보았습니다. 그러나 차이가 있었다,프랑스의 동상은 검은 색입니다. “당신은 매일 새로운 것을 배웁니다!”자유의 여신상은 원래 흑인 여성 이었지만 기억이 작용함에 따라 모델이 검은 색 이었기 때문입니다.,

“라는 책을 여행의 송가이 사람들에 따르면,”Dr.Jim 해스킨스의 구성원이 국가 교육 자문위원회의 자유-엘리스 아일랜드위원회,교수의 대학에서 영어 플로리다,많은 흑인,저자는 무엇을 자극하는 원래에 대한 아이디어는 151 발상에 항구도 있습니다. 그가 말한 것에 대한 아이디어 창출의 동상 처음이었는 부분은 검은 군인생의 끝에서 흑인 아프리카 속박에서 미국이다., 그것이 만들어진 마음에서 프랑스의 역사는 에두아르 드 Laboulaye,회장의 프랑스어 Antislavery 사회와 함께,조각가 오귀스트 바르톨디 제안하여 프랑스 정부는 사람들이 프랑스의 현재 사람들을 통해 미국의 미국 운동회,선물의 자유의 여신상에서 사실을 인식하는 검은 군인 원 남북 전쟁에서 미국이다. 그것이 널리 알려진 그는 그것은 검은 군인생에서 중추적인 역할을 전쟁을 승리,그리고 이 선물이 될 것이 찬사를 그들의 수 있습니다., 수잔 Nakasian,감독의 자유의 여신상,엘리스 섬 기초’국립 민족 캠페인다는 말은 흑인 미국인’직접 연결하는 여자 자유를 알 수 없는 대부분의 미국인들,검은색 또는 흰색이다.

동상이 미국에 선물되었을 때. 프랑스 성직자 1884 년에,그것은 말했다는 그는 입증하는 지배적인 보기의 족쇄 것 공격을 우리에게 남기 때문에,이후 동상이었다 알림 흑인의 승리에게 자유를 선사한다. 그것은 그들의 패배를 초래 한 사람,그들의 경멸 된 전 포로들의 구타 된 남쪽에 대한 신호였다.,

증명 서류:
1. 당신은 가서 그녀의 발과 그녀의 왼손에 깨진 체인,자유의 여신상의 원래 모델을 볼 수 있습니다. N.Y,Fifth Avenue 및 103rd Street(212)534-1672 시의 박물관으로 가거나 같은 번호로 전화를 걸어 내선으로 전화하십시오. 208 그리고 피터 시몬스와 이야기하면 그는 당신에게 몇 가지 문서를 보낼 수 있습니다.피>2. 뉴욕 타임즈 매거진,파트 II1986 년 5 월 18 일에 확인하십시오.피>3. 어두운 원래의 얼굴을 자유의 여신상에서 볼 수 있습니다 NY 게시 June17,1986 년,또한 게시물에 대한 언급은 이러 체인에서 그녀의 발입니다.피>4., 마지막으로 확인할 수 있습니다 프랑스와 미션이나 프랑스 대사관에서 미국이나 워싱턴 DC 에서 요청에 대한 몇 가지 프랑스 자료에 자유의 여신상을 포함하여 바르톨디 원래의 모델입니다.

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이 품목의 기원에 대한 자유의 여신상하기 어려운 explicate 기 때문에 그것은 너무 많은(때로는 충돌하는)클레임,그래서 우리는 증류의 본질을 네 가지 주요 클레임 및 토론

  • 모델에 대한 자유의 여신상이(즉,여자가 제기위한 조각가,또는 그의 초상화 조각가 사용) 검 여자입니다.
  • 자유의 여신상은”흑인 종족을 대표하는 특징을 가진 여성을 묘사하기위한 것이었다.”
  • 자유의 여신상은 흑인 남북 전쟁 군인들에게 공물로 만들어졌습니다.,
  • 자유의 여신상은 미국에서 노예 제도의 종말을 상징하기위한 것입니다.

이러한 주장의 처음 세가 명백히 사실이다;최종 수 있는 몇 가지 작은 진실의 요소습니다.

우리는 작업을 시작 검토하여 일부의 특정 증거를 제공하 조각에서 상기 인용된:

  • 에서”라는 책을 여행의 송가이 사람들에 따르면,”박사, 짐 해스킨스의 구성원이 국가 교육 자문위원회의 자유-엘리스 아일랜드위원회,교수의 대학에서 영어 플로리다,많은 흑인,저자는 무엇을 자극하는 원래에 대한 아이디어는 151 발상에 항구도 있습니다. 그가 말한 것에 대한 아이디어 창출의 동상 처음이었는 부분은 검은 군인생의 끝에서 흑인 아프리카 속박에서 미국이다.

    그의 웹 페이지에,박사., 해스킨스는 설명하는 그가 쓴 책 제목으로의 여행을 송가이 사람들지 않았는 동상을 제시했는 사람들에 의해 프랑스 사람들에게 미국의 명예의 역할을 검은 군인 남북 전쟁에서.

  • 그것이 널리 알려진 그는 그것은 검은 군인생에서 중추적인 역할을 전쟁을 승리,그리고 이 선물이 될 것이 찬사를 그들의 수 있습니다.

    그것을 부정 할 수없는 흑인이 실제로 남북 전쟁에서 싸우고,그들 중 일부는 수여되었다 높은 명예 그들의 용기에 전투이다., 그러나 검은 군인이 허용되지 않습에 참여하는 전투할 때까지 마지막 단계의 전쟁,그리고 견적 장소의 숫자에서 연합군에 대 130,000 의 2,100,000 남자 총(12%total). 이 그림은 거의 하찮은 주장하고,흑인했다”에서 중추적인 역할을 전쟁에서 승리하는 것은”약간의 과언이 아니다., 그러나 많은 흑인들에 기여하는 전쟁을,오늘날에도,우리의 장점 더 보다 백 년간’돌이켜 보면 및 액세스하의 수천을 책과 다른 소스에는 공동으로 기록을 남북 전쟁에서 거의 분 단위 세부사항,평균 미국은 약간 알고 있는 흑인했 활성 부분에 충돌이나 익숙한 그들의 특정한 기여입니다. (나 기뻐서 보 검은 어떤 군인에서 영화의 묘사는 남북 전쟁의 이야기까지 전쟁의 첫 번째 검 자원봉사 회사 묘사에서 1989 년의 영광을 위해,예입니다.,p>의 수준에 대한 지식이다 훨씬 적은 시대에 바로 다음과 같은 전쟁을 때 통신 시스템이 기본적인(전화,라디오,녹음된 음원 아직 존재하지 않았),포괄적인 계정의 전쟁이 준비되지 않은(도 참가자들이 알고 작은 무슨 일이 벌어졌는지는 외부의 그들의 직접적인 경험이)때,그리고 아직도 널리에 대한 편견을 흑인 의미에서 자신의 역할을 전쟁이 최소화되거나 무시(전쟁이 종료 할 수 있습니다 노예 제도 하지만 그것은 아무 의미에서 결과 백색 인구의 수용의 흑인으로 자신의 사회적 같—미국,S. 군대 자체는 제 2 차 세계 대전이 끝날 때까지 분리 된 채로 남아있었습니다). 는 개념을 통해 한 세기 전,국가에서의 수천 마일 떨어진 정보의 남북 전쟁에 익숙하지 않은 사람들이 실제로 싸웠었다”널리 알려진은”너무 많이 받아들이지 않고 실질적인 지원을 문서입니다.

  • 당신은 가서 그녀의 발과 그녀의 왼손에 깨진 체인,자유의 여신상의 원래 모델을 볼 수 있습니다. N.Y,Fifth Avenue 및 103rd Street(212)534-1672 시의 박물관으로 가거나 같은 번호로 전화를 걸어 내선으로 전화하십시오., 208 그리고 피터 시몬스와 이야기하면 그는 당신에게 몇 가지 문서를 보낼 수 있습니다.

    첫째,아무도 없었다”원래 모델을”자유의 여신상:조각가 오귀스트 바르톨디의 디자인을 통해 갔다는 많은 진화의 변경 내용하기 전에 정착한 그는 그의 최종 형태입니다. 제거의 사슬에서 나타나는 자유의 여신상의 손에서는 이전 모델을 수행하지 않기 때문이다”라고 공격하는 미국의 남,”그러나 미학적 이유입니다. 같은 박사로., 해스킨스 이상 인용 된 썼다:”처음에는,그녀가 부러 체인에서 그녀의 손을 상징하는 부서의 체인에 속박,나중에 바르톨디 결정하는 그녀는 태블릿,새겨진 날짜 선언서의 독립은,그것의 단편 체인 것으로 땅에면 그녀는 이미 발생합니다.”

    깨진 사슬에 맞게 조각상의 테마,지의 메시지는 자유를 얻을 적용하여 미국에서 독립 영국,프랑스의 최근 투쟁과 함께 프로이센 또는 해방의 아프리카계 미국인들이 노예 제도에서.,

    뉴욕시 박물관이 보유한 자유의 여신상 모델 사진은 웹을 통해 볼 수 있습니다.

  • 1986 년 5 월 18 일 2 부 뉴욕 타임즈 매거진에 확인하십시오.

    우리는 그랬습니다,그래서 우리는 것을 발견의 기대에,곧 월 4 주년 축하의 자유의 여신상이(그리고 그 절정의 네 년,66-million-dollar 노력이 이를 수리 복구의 유명한 기념물),뉴욕 타임즈의 잡지에 있는 날짜는 전체 굄목의 기사에 대해 동상도 있습니다., 그들 중 누구도 그러나,여기에 만든 주장도 원격으로지지 아무것도 말했다;사실,그들은 꽤 반대했다. 리차드 번스타인,뉴욕 타임즈’파리 국장 주목에서는 문제의 동상이었으로 의도에 공물이 모두 미국의 공적 및 프랑스어 희망을 위한 국가의 공화국과 자유의;의미에서,그것이었다는 추상적인 기호의 이상적인 미래의 프랑스로 깨달은 과거에 있습니다., 을 만드는 사람들에게 공물을 싸운 남북 전쟁(또는,심지어 더 구체적으로,검은 남북 전쟁을 병사)너무 콘크리트(너무 분명히 미국)의 개념의 일부가 되었습니다.

  • 어두운 원래의 얼굴을 자유의 여신상에서 볼 수 있습니다 NY 게시 June17,1986 년,또한 게시물에 대한 언급은 이러 체인에서 그녀의 발입니다.

    예,자유의 여신상의”원래”얼굴은 그것이 만들어진 재료가 원래 어둡다는 단순한 이유 때문에 어두웠습니다., 에릭 Fettmann,저자의 이 문서에서 이상 인용 된 썼다:

    로의 사진에 대해 이야”아프리카의”얼굴에서 추천의 글,사진으로 잘못 자막—초기 모델,하지만 보여 줍니다 실제적인 얼굴은 이제 새로운 항구도 있습니다. 사진에서와 같이 마 동의 놀라운 1976 건축 역사의 동상,보여주 자유의 머리를 건설하는 동안에 무엇이었 다음 Bedloe 의 섬 직전에 풀에서 1886.,

    나타나”블랙”간단한 이유로 구상의 원래의 색상이 아니었다 익숙한 녹색을 우리는 오늘날 녹는 자연적으로 발생하는 과정을 반복 노출을—하지만 훨씬 더 어둡 오렌지색 빨간습니다. (실제로 산화 프로세스는 계속 동상으 pitch black 에 도달하기 전에 현재는 녹색 색상으로,바르톨디 그것을 알고 있었을 것입니다.,)

    는 이유는 Fettmann 제공을 위해 부서진 사슬은 바르톨디”적응한 동상에서 실패한 프로젝트를 구성하는 거대한 등대 입구에서 이집트의 수에즈 운하”;바르톨디의 원래 디자인 등을 포함하는 여성의 그림으로 깨 체인의 노예 제도에서 그녀의 발입니다.

  • 마지막으로 확인할 수 있습니다 프랑스와 미션이나 프랑스 대사관에서 미국이나 워싱턴 DC 에서 요청에 대한 몇 가지 프랑스 자료에 자유의 여신상을 포함하여 바르톨디 원래의 모델입니다.,

    프랑스 대사관에 위치한 워싱턴 선호하지 않으로 연락 드리겠습을 찾는 사람들이’프랑스 자료에 자유의 여신상’기 때문에 그들은 그들을 도울 수가 없습니다. 에 따라 보와 정보,서비스”우리는 지속적으로 얻는 통화에서 요청하는 사람들에 대한 정보,그리고 우리는하지 않는 믿을 수 있는 정보를 제공니다.”

상을 의미하지 않았으로 찬사를 블랙 Civil War,군인도 있었는 여자 모델에 대한 그것은 검정입니다.,

오귀스트 바르톨디,젊은 프랑스어 예술가에 의뢰했 1865 년에 의 에두아르 드 Laboulaye 그리고 그룹의 영향력있는 프랑스 시민들에서 작동하는 기념비 자유를 위하여 의도에서 선물로 사람들의 프랑스 사람들의 United States of America. 가장 소스에 동의하는 바르톨디 사용은 자신의 정부(나중에 그의 아내)과 어머니 자유의 여신상의 모델,그의 어머니와 함께 제공에 대한 영감으로 얼굴과 그의 아내를 위해집니다.

이 여성들 중 어느 누구도 흑인이 아니 었습니다.,

해의 목적상,는 1879 년 디자인의 특허 부여하는 바르톨디 포함된 그의 작업에 대한 설명으로”기념 기념물의 미국의 독립.”흑인 군인이나 남북 전쟁에 대한 언급은 없었다. 오히려 그 설명은 남북 전쟁과 노예 폐지를 몇 세대 앞둔 사건 인”미국의 독립”을 지정했다.

Haskins 박사는 동상 창설 뒤에있는 자극이 미국에서 노예 제도를 폐지 한 것이라고 보유하고 있습니다., 아마도 프랑스는 인구의 상당 부분이 노예가되는 한 미국이 자유에 전념 한 기념비를받을 자격이 있다고 느끼지 않았을 것입니다. 하지 않는 말을하는 동상을 전념했다의 노예제 폐지(다른 자유의 태블릿 것이 분명되었을 새겨진 날짜 노예해방지의 공식적인에서 휴식 영국),하이 행복한 변화 업무의 영감 사람들의 일부는 뒤에 선물을 지원하는 프로젝트입니다.,

“중 하나의 문서 증거”라는 문서에 나열된 잡지 섹션의 뉴욕 타임즈에서 18May1986,미국:

의 제작자 자유의 여신상을 알고 정확하게 어떤 메시지가 있었다., 이 그룹이 높은 생각을 가진 프랑스 지식인,어느 빨간 혁명으며 흰색-리본 모가 신 거대 monarchists,감동적인 모델에서 프랑스는 무료기관의 미국,그들의 계획 및 디자인상을 위해 여러 가지 이유로,하지만 주로 전달하는 미묘지의 명백한 신호동의 나라.,

“창조자의 동상을 칭찬하고 싶었을 위해 미국의 자유,하는 동시에 제안하여 프랑스 사람들이는 조건이 동일하지는 프랑스에서는 시스템의 정부는 종류의 Caesarism”라고 피에르 Provoyeur,큐레이터의 박물관은 프랑스와 일반적인 감독관의 전시에 대한 동상의 센테니얼 축하합니다.

선물로 사람들에게 미국의 동상은 종류의 속임수,촉진 수단이 외부에서 프랑스 정치적인 대체에 대한 프랑스 자체입니다., 의 계획 일했지만,동상이므로 진화하고 있는 미국의 랜드마크 및 유니버설 기호는 그의 행위를 요구한 역사적 상상력이 오늘날 프랑스인을 인식하에 그녀의 이미지를 자신의 과거와 자신의 정치적 투쟁.

경우 동상했다는 의도에 공물로 뛰의 검은 군인 선택의 여성 형태는 오히려 궁금하다., 모든원 남북 전쟁에서(그리고 다른 모든 전쟁의 시대)은 남성,여성은 없었다 정확히 성별과 연결된 값에서 자유를 하거나 미국이나 프랑스에서는 시간입니다. 로 마리나 노트 워너 그녀의 책에서는 기념&처녀:비유는 여성의 형태:

볼 때 우리는 자유에서 여성의 형태로,우리는 초대되지 않을 고려하는 자유의 여성에서 고전 시대에 또는 년 동상이 되었고 미국으로 프랑스 공화국., 어느 나라에서도 여성들은 사회적 정치적 자유에 대한 특별한 접근은 말할 것도없이 평등 한 권리를 누리지 못했습니다. 실제로 프랑스는 여성에게 투표를 한 마지막 유럽 국가 중 하나였습니다.,

사실에서,유일한 것에 대해 말했다 모델에는 항상 기반으로 뉴욕 타임즈에 그 날이 올에서 발췌한 워너의 예약

지만 바르톨디의 거상는 선미,심지어 무자비한 얼굴,그녀는 남아 있는 한치의 오차도 여성,그리고 실제로 말했다되었습을 닮은 바르톨디의 어머니 모든 계정에 의해 냉혹한,뽐내는 여자가 없을 극복했 분노를 그녀는 그 때의 느낌의 가정에는 콜마르,알사스,에 의해 점령되었다 승리한 프러시아군의 전쟁에서 1870.,

는 다른 에서 발췌 워너을 나타내는”전체는 모델에 대한 자유의 여신상은 검은 색이었 여자는”수 있습 줄기에는 혼란으로 이전에 버려진 프로젝트 바르톨디에 적응하고 자신의 새로운 과제:

바르톨디의 동상에게 하나만 명시적으로 참조하는 역사의 미국:date–July4, 1776–에는 로마 숫자로 태블릿에서 그녀는 그녀의 왼손입니다., 아마이었기 때문에 자유의 여신상이 시작되지 않으로의 계획에 대해 뉴욕지만,제안서 바르톨디에서 1860 년에 의하여 총독 이집트의,그가 구축해야 한의 입에서 수에즈 운하입니다. 의 컬러 파트의 이 프로젝트”이집트 데리고 가벼운 아시아를,”직접에 의해 영감을,파로스,알렉산드리 중 하나 Seven Wonders of the World. 그들은 여전히 존재하고,그들은 공개했다 총독에 동의,자유의 여신상에서 이집트발–지금 것에 서 있는 게이트의 중동지 않습니다.,

컬러는 사람의 모델에 대한 자유의 여신상이 있었고,동상이 자신은 무색이다. 그렇지 않을 나타내는 특정 색깔의 사람 보다는 더 이상 미쉐린 타이어의 사람,그리고 아이디어 상징을 적용하는 사람들의 색깔이 있는지 여부,그것의 제작자가 의도하는 방법입니다. 로의 태도를 살았던 사람들이 수백 년 전에 수 없는 필요에 따라 보으로 다른 사람 보다 낮은 오늘도 그들은 마술을 상승의 상태를 수 있습니다 사람들은 아직도체의 차별과는 다른 개념입니다., 그것은 지금 여기 사는 우리들에게는 과제입니다.피>

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