ミシェル-マーティン、ホスト:

私たちが言ったように、下院からの奴隷制の謝罪は、米国のフィクションにおける奴隷制の世紀の長いドラマの中でちょうど最新の公共行為であり、アメリカが奴隷化されたアメリカ人の生活をどのように見てきたかの多くを形作ってきました。 “風になった”から”ルーツ”、”アミスタッド”まで、国民の想像力は、奴隷を幸せな召使いとして見ることから、歴史の犠牲者、国がその中核的な信念に従うことを要求した反抗的な英雄に至るまで進化してきました。,

しかし、”アンクル-トム”は最も永続的な架空の奴隷です。 彼は1852年に奴隷制度廃止論者ハリエット-ビーチャー-ストウによって書かれた小説”アンクル-トムの小屋”のタイトルキャラクターである。 ベストセラーは、奴隷制度の恐怖に対する白人の道徳的感情を結集することを意図しており、それは成功しました。 しかし、”アンクル-トム”のキャラクターは、奴隷と自己嫌悪の代名詞となっています。

今日、私たちはNPRのキャラクターシリーズの一環として、アメリカの人生を定義した架空のキャラクターを見て、”アンクル-トム”のキャラクターを再検討します。, “アンクル-トム”の物語を解明するために私たちと一緒にパトリシア-ターナー、民俗学者とデイビスで、カリフォルニア大学のアフリカ系アメリカ人研究の教授 ようこそ!.

Patricia TURNER教授(カリフォルニア大学デイビス校アフリカ系アメリカ人研究、民俗学者):私はここにいることをうれしく思います。

マーティン:ターナー教授、”アンクル-トム”はジョサイア-ヘンソンという名前のメリーランド州の本当の奴隷に基づいていたと私は理解しています。 ハリエット-ビーチャー-ストウはどうやって彼のことを知っていたのか教えてくれますか?

プロフェッショナル。, ターナー:ハリエット-ビーチャー-ストウは、1850年の逃亡奴隷法案の通過によって非常に怒られ、黒人を地下鉄道から守っていた北部人を必要としました。 それは彼らを南部と奴隷制に戻すことを要求し、彼女はその影響に対抗するために本を書くことに決めました。

彼女の研究を行うために、彼女は自由に地下鉄道に沿って脱出した非常に現実的な奴隷のアカウントであった奴隷の物語を調べました。 彼女は”アンクル-トムの小屋”の登場人物をまとめるためにこれらのテキストの様々なを使用しました。,”

マーティン:私が言及したように、この本はベストセラーになりました。 それは一日に戻ってどのようにベストセラーの大きなでしたか?

ターナー教授:それが出版されたとき、それは聖書を上回っていました。 彼らは印刷機を24時間開いたままにしなければならなかった。 “アンクル-トムの小屋”の前に大衆文学でこのようなものは何もなかったので、それは一般的に”最初のベストセラー”と呼ばれています。”

マーティン:あなたは黒いイメージと文化への影響についての本を書いた。 “アンクル-トム”は今日の文化にどのくらいの影響を与えていますか?, あなたは私たちにどれだけの感覚を与えることができます-私が意味する、のは、それの全体のステレオタイプ、軽蔑的な側面を脇に置いてみましょうが、 それは文化の中でどれほど重要ですか?

ターナー教授:”アンクル-トムの小屋”の歴史を見ると、1850年代に広く成功した本です。1850年代後半までに、劇的な舞台ショー、ミンストレル-ショーのプロデューサーはそれを受け入れ、”アンクル-トムの小屋”をアメリカ、イギリス、本当に世界中の劇場で上演し始めました。,

20世紀の変わり目までに、Thomas Alva Edisonは映画を実験するために”Uncle Tom’S Cabin”を映画化しました。 それは私たちが映画に持っている非常に最初のものの一つであり、20世紀の残りの部分を通して、私たちは古典的な漫画を持っている、我々は漫画を持っている、我々はステージショーを持っています。

Showtimeがケーブルチャンネルとして登場するとき、それが最初に行うことの一つは”アンクル-トムの小屋。”だから、それは過去、あなたが知っている、120年のための巨大な影響を与えています。

マーティン:あなたが最初に”アンクル-トムの小屋”を読んだとき、あなたは覚えていますか?

プロフェッショナル。, ターナー:私は実際に若いです五年生、約でそれを読みました。 私はそれをとても若く読んだので、私は-私はスラーに本当に精通している前に小説を読んだ数少ないアフリカ系アメリカ人の一人だと思います。 だから私は実際に小説を読んだ前に、両親が誰かを”アンクル-トム”と呼んでいるのを聞いたことは覚えていません。

マーティン:だから、あなたが狂っているのですか-そのような若い年齢で小説を読んだとき、人々がそのように人々を参照するのを聞いたとき、それはあなた そして、あなたは行きたかった、いや、いや、しかし。..

プロフェッショナル。, ターナー:絶対に、そしてその柔らかい年齢で、ストウが小説に組み込んだ感傷のすべてが本当に私を襲った。 つまり、アンクル-トムが最後に死んだとき、私は泣いた、と私は売り切れのいずれかの種類として彼を見ていなかったので、私はいつも私の自己が”アンクル-トム”であることの誰かを非難する人々を修正したいと思っていました。”

Clarence Thomasの公聴会では、Clarence Thomasを”アンクル-トム”と呼ぶことが黒人コミュニティでは非常に一般的だったので、私にとっては本当に大まかな時間でした。”そして、正義トーマスの私の理解は、あなたが知っている、彼は本当のアンクルトムであるには十分ではなかった。, 私は彼がこれら二つの黒人女性がどこにいたかを明らかにするのではなく、自分自身を殺すようにした人であることを想像すること

マーティン:アフリカ系アメリカ人がこの話について嫌いなのは何ですか?

ターナー教授:多くのアフリカ系アメリカ人は、ストウが書いた本当の話を嫌いではありません。 彼女が私たちに与えるアンクル-トムの性格は非常にクリスチャンです。 物語のクライマックスは、アンクル-トムが主人に性的虐待されていた二人の奴隷女性が隠れている場所を明らかにするように頼まれたときに本当 そして、彼は拒否します。, 彼が殴られて死ぬことを知って、彼は彼らがどこにいるかを言うことを拒否しました。 そして、小説を読んだアフリカ系アメリカ人は、二人の黒人女性を救うために彼の人生を離れて署名するために黒人男性のために取った英雄の種類

残念ながら、舞台の描写には物語のその部分は含まれていません。 彼らは大きく、彼は小説にあるよりも年上の男にアンクルトムを歪め、その英語が悪い男、それは白の雇用者、白のマスター、白の愛人の好意をカレーする場, それはアフリカ系アメリカ人にとってとても不快であるその歪んだ性格です。

マーティン:どうやってそれが起こったのですか? この本が意図されていたことは非常に驚くべきことです多くの点で奴隷制の恐怖、つまり想像を絶する残虐行為、女性の搾取、肉体的暴力などに気づかなかったり注意を払わなかったりした人々に明らかにすることに成功しました。 それはこれを明らかにすることを意図していました、そして何とかまたは他のこのキャラクターは、非常に勇敢であり、あなたが知っている、キリスト教, どうしてそうなったの?

ターナー教授:初期のステージショーのプロデューサーは、彼がストウによって描かれたように、彼らはアンクル-トムのために観客を引き付けることができると 彼らはこれらの女性の行方を明らかにするのではなく、この男が死んでいたであろうクライマックスである劇場の作品にチケットを売ることが,

彼らは吟遊詩人の描写で黒人を示すことによって成功していたので、チケットを売ることができ、彼らは仕事が好きだったよりもダンスを好むことを示し、お互いに彼らの無感覚を示し、マスターまたは愛人に彼または彼女が聞きたいことを伝える意欲を示した。 それはチケットを販売し、それらは彼らがプロデュースし、上演し、世界中で流通したショーでした。

マーティン:あなたはこれがあったと言っている-これらの種のプロデューサーのいくつかは、商業目的に合わせて物語を変更していたが、その一部は単に人種差別主義であった可能性がありますか?, 彼だけではないのであることを受け入れアフリカ系アメリカ人が勇ます。 彼らは奴隷制の残虐行為を受け入れたくありませんでした。 つまり、奴隷制を否定する人がいます歴史を通して他の虐殺を否定する人がいるように、そうでしょうか?

ターナー教授:そうですね。 私は彼らがストウが持っていた奴隷制度のイメージを修正するために彼らのステージショーを使用することに興味があったと思います,そして、他の廃止運 ストウは奴隷に対する謝罪者からの”アンクル-トムの小屋”の成功の後、膨大な量の批判に直面した。,

映画”国家の誕生”のようなものでさえ、”一族”という小説に基づいていました。”クランスマン”の著者は、文学、本当の”アンクルトムの小屋”が持っていた影響に対抗するためにそれを書いたと言いました。 人々が奴隷制度がこのひどい機関であり、奴隷所有者がひどい個人であると仮定するのは正しくなかったということです。 彼はそれを見直して改訂し、劣った黒人がどれほど優れた白人の南部プランターがいかにあったかを示したかった。

マーティン:彼らは彼らの虐待に値するだろうように。

ターナー教授:そうですね。,

マーティン:本当の文学アンクルトムはどうですか? アンクル-トムが本来の目的に償還される可能性はありますか? それは今まで起こった? たとえ彼らが大衆文化の中で何か他のものになったとしても、文学の人物は元の意味に復元されるのでしょうか?

ターナー教授:本当のアンクル-トムは歪んだアンクル-トムの束縛から逃れることはできないと思います。 私はStoweの性格がそれを取り戻すことができるとは思わない。, 私は、もし19世紀のアメリカ文学に興味のある人々が小説を読むのに時間がかかるなら、奴隷制廃止論者が奴隷制廃止の戦いで達成しようとしていたことに基づいていると思います。

マーティン:パトリシアターナーは民俗学者であり、”セラミック叔父とセルロイドマミー”、”ブラックイメージと文化への影響、”他の本の中での著者です。 彼女はアフリカ系アメリカ人とアフリカ研究の教授であるUC Davisから私たちに加わりました。 私たちと話すためにそんなにありがとう。

ターナー教授:一緒にいられてよかったですね。,

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