私たちの現代の西洋のカレンダーは、ほぼ完全にローマの発明ですが、それは歴史を通して大幅に変更されました。 私たちのカレンダーからのそれぞれの名前と番号は、伝統と歴史に染み込んでいます。 多分それらについての少数の物語を聞いたか。
- 神話No.1：ローマ人はもともと10ヶ月の暦を使用していましたが、ユリウスとアウグストゥス-カエサルはそれぞれ彼らにちなんで名付けられた月を望んでいたので、JulyとAugustを追加しました。, このセットは、10月、10月、11月、12月である。
- 神話No.2：八月はもともと七月よりも少ない日を持っていました。 それを均等にするために、アウグストゥスは二月から一日を取った。
これらの想定される事実についてのほとんどすべてが間違っています。 まずなを休止することがJuliusの死亡の暦によるものとする。 シーザーズの時までに、その年はすでに12ヶ月でした、そして、ユリウスは実際に信じられないほど壊れた官僚制度を変えました。, 私たちの現代のカレンダーは、この理由のために彼に非常に似ていますが、我々は後でそれを取得します。 それは本当ですが、最も早いローマ暦は10ヶ月を使用しましたが、月の名前が数字の位置と一致しない本当の理由は、年が月に始まるために使用される
太陰暦
ローマ暦は古い太陰暦に基づいていました。 毎月の最初の日、または”Kalends”は、新しい月に発生しました。 “Nones”はワックスを掛ける半月に対応し、”Ides”は満月に対応しました。 日記としてカウントダウンをそれぞれのマーカー, 2月のような日付は、”五月ノーネスの前の六日目”または”a.d.VI Non.”と書かれていました。 マイ”この場合、”a.d.”は”ante diem”または”before the day”の略です。”それは、イエスの誕生からの年数を指定する”AD”または”anno domini”と混同すべきではありません—1,200年以上発明されないシステムです。
暦年は10月の長さであり、残りの（およそ70）冬の日は月の名前を割り当てられずに発生しました。, 年の始まり（そしてカレンダーの始まり）は、農家がブドウの木をトレリスし、木を剪定し、春の小麦をまくべきであることを示していました。 これは、労働者が夜と昼の等しい部分を期待することができる時間でした。 新年は春分の前の最初の新月に祝われました。 15日に観測された”マーチのイデス”は、もともと新年の最初の満月でした。 この太陰暦の名残は、英語の”month”と”moon”が同じルーツを持つように、まだ存在しています。,
ロムルスのカレンダー
多くの文明と同様に、ローマ人は太陰暦から季節をよりよく反映したもの、すなわち太陽暦に移行しました。 紀元前753年頃にローマが建国された。,ジナルカレンダー（ロムルス自身のものと言われている）は次のように見えました：
- Martius（31日）—火星に敬意を表して
- Aprilis（30日）—Fortuna（後の金星またはギリシャのアフロス）に敬意を表して
- Maius（31日）—Maiaに敬意を表して
- Iunius（30日）—Junoに敬意を表して
- Quintilis（31日)—第五の月
- sextilis(30日)—第六の月
- 九月(30日)—第七の月
- 十月(31日)—第八の月
- 十一月(30日)—第九の月
- 十二月(30日)—10月
これは304日の暦年を作った。, 月の長さの選択はよく理解されていないが、春、夏、秋はそれぞれ三つの月のサイクルよりわずかに長かったことに学者たちが気づいた可能性が高い（92.8、93.7、89.9日の既知の長さと88.6日の三つの月のサイクルを比較する）。 このカレンダーでは、カレンド、ノーン、イデはムーンフェイズから分離され、その代わりにそれぞれが毎月1日、7日、15日に発生しました。
以前と同じように、残りの（現在はおよそ60）冬の日はカレンダーの一部とはみなされませんでした。, カレンダーは、月のIdeの数日後に落ちる春の最初の日で毎年開始されます。 カレンダーに属していない冬の日のこのマージンは、初期のローマ人が正確な年の長さを知らなかった方法です。
ヌマの暦
紀元前713年頃、ローマの第二王ヌマ-ポンピリウスが暦を大幅に改革しました。 暦は農業よりも重要になってきていたので、およそ60ヶ月の日を二つの新しい月に割り当てる必要がありました。, Numaはまた、毎月に奇数の日数を与えましたが、これは幸運であると考えられていました：
今年は355日になりましたが、まだ季節と同期していません。 そのため、数年後には”インターカレーション”と呼ばれる余分な日が追加されました。”これらの年では、余分な日は月の後半に配置されました。 理想的には、年の長さはの四年サイクルを実行します355 – 377 – 355 – 378 日、平均366.25日に出ます。, 現代の読者は、これが長すぎる日であることに気づくでしょうが、インターカレーションは季節のシンクロニシティではなく政治の方法になったので、
一月と二月の新しい月は宗教年の終わりに置かれましたが、すぐに市民年の始まりに関連付けられました。 紀元前450年頃までには、月は一般的に年の最初の月と考えられていました。
混乱の年
インターカレーションは、しばしば政治権力を持っていた高位の国家司祭である教皇によって決定されました。 ローマの治安判事の任期は暦年に対応していたため、司祭は同盟国のオフィスを維持するために年を長くしたり、相手が権力を持っていたときにそれを短くしたりすることができた。, また、インターカレーションはしばしば発表の近くで決定されたため、平均的なローマ市民は、特に首都からある程度の距離であれば、日付を知らなかったことが多かった。
これらの問題は、ユリウス改革に至るまでの年に特に深刻になりました。 この時期は”混乱の年”として知られていました。”
ユリウス暦
ユリウスは紀元前48-46年をエジプトで過ごし、エジプトの固定長365日の暦を知った。, 彼がローマに戻ったとき、彼はカレンダーの問題を解決するために最高の哲学者と数学者の評議会を一緒に呼びました。 ことを決定したのカレンダーを組み合わせローマの月の名前は、固定長のエジプトのカレンダーの365¼日で知られるギリシャの天文学が拓けてきました。
十日は365日の通常のユリウス年を形成するために年に追加されました。 二つの日はJanuarius、Sextilis、Decemberにそれぞれ追加され、一つの日は四月、六月、九月、十一月にそれぞれ追加されました。, この月に行われる儀式に影響を与えないように、余分な日は追加されなかったが、366日の”閏年”の長さについては、四年ごとに”閏日”が追加された。
ユリウスが就任した時点では、季節と暦はインターカレーションが欠落していたため、ユリウスは紀元前46年に二つの余分な月を追加し、その年を445日に延長した。 これは”混乱の最後の年”と呼ばれていました。”新しい365/366日のカレンダーは、翌年紀元前45年に発足しました, カレンダーは次のように見えました：
クインティリスは紀元前44年にユリウスを称えるためにユリウス（July）と改名されました。 その後、紀元前8年に、セクスティリスはカエサル-アウグストゥスを称えるためにアウグストゥス（augustus）と改名され、アレクサンドリアの陥落に至る最も重要な出来事のいくつかがその月に起こったためである。
これは、ローマ暦についての第二の神話に私たちをもたらします：アウグストゥスはユリウスよりも短い同名の月を持つことを避けるために月から, この神話は、サクロボスコという13世紀のパリの学者の著作に起源を持っています。 ユリウス-カエサルがカレンダーを作成したとき、彼は31日と30日の月を交互に（閏年でない場合は29を除いて）、彼の誕生月の名前をQuintilisから”July”に変更した。”その後、アウグストゥスがカエサルになったとき、元老院は月Sextilisを”Augustus”に変更しました。”
サクロボスコは、アウグストゥスの月はユリウスよりもおそらく劣った日数を持っていたと提案したので、元老院は二月から日を盗むことによってこれを修正した。, また、三ヶ月の長さを避けるために、上院は九月と十月、十一月と十二月の長さを切り替えた。 この物語は明らかに偽であり、特にユリウスがそれらを改革する前に月がすでに不規則であったことを示す生き残った壁画と競合するためです。
グレゴリオ暦
ユリウス暦は1,600年にわたってほぼ変わらなかった。 何世紀にもわたって、うるう日のユリウスシステム—すべての四年は余分な日を得た—カレンダーをオフに投げました。, 16世紀までに、人々は春の最初の日が10月の意図された20日よりも先に漂流していたことに気づいた。 基本的に、歴史はうるう日の年を有用であったよりも10回以上使用していました。
教皇グレゴリーXIIIは、Aloysius Liliusaという学者に、カレンダーを季節と同期させ、イースターをできるだけ春分に近づける新しいシステムを考案させました。 グレゴリオ暦では、四年ごとに閏年であったが、400割り切れた世紀年は免除された。, したがって、たとえば、2000年と1600年はうるう年でしたが、1900年、1800年または1700年ではありませんでした。
新しいカレンダーを季節に合わせるために、教皇は現在のカレンダーから10日を切っていました。 木曜日,Oct. 天正4年（1582年）、ユリウス暦では金曜日が続いた。 15年（1582年）、グレゴリオ暦では。 この変更は議論の余地があった。 当時、教皇はスペイン、ポルトガル、ポーランド–リトアニア連邦、そしてイタリアのほとんどのカレンダーを改革する権限を持っていただけでした。 いくつかの国は何百年もの間切り替わらないでしょう。, 大英帝国（アメリカ植民地を含む）は1752年までこの変更を採用しなかった。
日本は1872年に、韓国は1895年に、中国は1912年にそれを採用しました。 多くの東ヨーロッパ諸国は20世紀初頭までオプトアウトを選択しました。 ギリシャは、1923年に、変更する最後のヨーロッパの国でした。
今日、グレゴリオ暦は国際標準として受け入れられていますが、アフガニスタン、エチオピア、イラン、ネパール、サウジアラビアなど、いくつかの国ではそれを採用していません。, 多くの国では、他のカレンダーと一緒にグレゴリオ暦を使用しています—イスラエルはまた、例えば、ヘブライ暦を使用しています—そしていくつかは、 いくつかの正教会では改訂されたユリウス暦を使用しており、クリスマスを祝うことになっている。 ユリウス暦では25）。 グレゴリオ暦では7。
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時間を保つ：月と現代のカレンダー