Madame Lelica

悲劇メデアは紀元前431年にエウリピデス（紀元前484年頃–紀元前407年頃）によって書かれた。 エウリピデスは少なくとも90の戯曲を書き、そのうち19は無傷で生き残った。 SophoclesとAeschylusの演劇と同様に、観客はJasonとMedeaを取り巻く神話をすでによく知っていました。 しかし、エウリピデスのバージョンは、冷血な殺人者としてではなく、夫の不誠実な不正によって悪意を持って苦しんでいる母親として現れるため、わずかに異なっています。 それが最初に提示されたときに不人気が、メデアは神話の独自のバージョンを作成するためにセネカとオウィディウスの両方に影響を与えるだろう。,

エウリピデス

エウリピデスの初期の生活についてはほとんど知られていない。 彼は紀元前480年代にアテネ近くのサラミス島で、世襲司祭の家族に生まれました。 彼は孤独な生活を好んだが、彼の本と一緒に一人で、彼は結婚し、三人の息子を持っていた、そのうちの一つは有名な劇作家になった。 ソポクレスとは異なり、エウリピデスはアテナイの政治にほとんどあるいは全く関与しておらず、例外はシケリアへの短い外交使節であった。 ソフォクレスやアイスキュロスと同様に、彼の演劇は野外劇場で行われ、様々な儀式や祭りでの競争のために作曲されました。, これらの公演の意図は、楽しませるだけでなく、ギリシャ市民を教育することでした。 アクションを説明するために歌手のコーラスと一緒に、マスクや衣装を介して様々なキャラクターを描いた二、三の俳優（常に男性）がいました。 詩人は紀元前455年にディオニュシアでデビューし、紀元前441年まで彼の最初の勝利を獲得しなかった。 残念ながら、これらの大会への彼の参加は、唯一の四つの勝利で非常に成功したことを証明していませんでした。,

ギリシャの哲学者アリストテレス（384-322BCE）は、エウリピデスをギリシャの詩人の中で最も悲劇的なものと呼んだ。 古典主義者のエディス-ハミルトンは、彼女の本の中でギリシャの方法は、彼が世界の悲しみの詩人である最も悲しいと書いたときに同意しました。 “彼は、他の作家が感じていないように、人間の生活の哀れさを感じ、子供たちが知らず、決して理解できないことをどうしようもなく苦しんでいるよう”（205）ペロポネソス戦争が繰り広げられると、彼はマケドニアで彼の人生の残りの部分を生きるために紀元前408年にアテネを残しました。, しばしば彼の生前に誤解され、彼が値する称賛を受けることはありませんが、彼はギリシャだけでなく、ローマの劇作家に影響を与え、長い彼の死後、最も賞賛された詩人の一人となりました。

メインキャラクター&神話

全体のプレイは、メデアの家で行われます;フラッシュバックは、彼女のネイティブコルキスでの彼女の時間と外国人として,

文字は少ないです：

• Medea
• Jason
• キングクレオン
• キングAegeus

子供たち

• 看護師
• 家庭教師

メッセンジャー

• コーラス。

伝説によると、コルキスの王女メデアはアルゴノートのジェイソンと恋に落ち、彼女の魔法の力を使って黄金のフリースを取り戻すのを助けました。 彼女はジェイソンと共にコリントスに移住し、二人の息子を産んだ。, 残念なことに、ジェイソンはメデアと離婚し、コリントの王であるクレオンの娘であるより著名な人と結婚することに決めました。 Jason彼の著作者人格権残Medeaめた満た彼の任務による軸受の正当ない。 Medeaはこのニュースをあまりうまく取らなかった。

クレオンはメデアに近づき、彼女が追放されることを彼女に知らせた。 目に見えて動揺し、彼女はもう一日のために頼む、と彼女は彼女の要求を許可されています。 王は正しかった。 復讐を求めて、彼女はジェイソンの新しい花嫁だけでなく、彼女の子供も殺すことに決めました。 一方、彼女はその王Aegeusによってアテネで亡命を申し出られました。 翌日までに、彼女はジェイソンの花嫁だけでなく、クレオンにも毒殺された。 彼女の子供たちの殺害で、彼女はジェイソンに直面しています。, 空に彼の上にホバリング、彼女は彼女の祖父ヘリオス、太陽神によって提供された戦車に乗ってオフに乗り、ジェイソンは花嫁や子供のいずれかなしで一人で立って残します。 これはエウリピデスのバージョンでした。 神話の他の適応では、彼女は彼らを不滅にしようとしている間に誤って子供たちを殺すか、コリントの市民がメデアの王女の殺害のためにヘラの神殿,

プロット

プレイが始まりますメデアがクレオン王の娘と結婚するジェイソンの計画について知った後、いつか。 彼女は彼女の家の中にいて、彼女の窮状について泣いて嘆いています。 子供の看護師は外にいて、彼女の愛人の精神状態を心配しています。, 彼女は聴衆に話します：

…ジェイソンが私の愛人とその息子を裏切ったので、憎しみのルール、そして忠実な愛は病気です。 (Grene,74)

看護師は、Medeaにとって恐ろしいことが起こるかもしれないと疑っています。 彼女はメディアが彼らに害を及ぼすことさえ恐れている。, 子供の家庭教師が入ると、彼らはそれぞれが疑っていることについて少しゴシップを交換します。 彼はメデアについて心配し、彼女が悲しみを止めたかどうか疑問に思う。 家庭教師は、彼女が悲しみを止めるまで、子供たちを母親から遠ざけるように言われます。

シーンは家の中のメデアに変わります：

私が耐えてきた苦しみは、声を出して苦い嘆きを呼び出して、耐えました！ 嫌われた母親の呪われた子供たち、私はあなたがあなたの父と一緒に行われたことを望みます。, 家族と一緒に地獄に、家のすべて。 (78)

彼女は死を請うことさえあります。 彼女は神アルテミスとテミスに話し、彼女が苦しんでいる痛みを見ることができるかどうか尋ねます。 彼女は、彼らが彼女に行われたことのために宮殿をバラバラに裂くことを嘆願します。 看護師はメデアの嘆願を聞き、神々に話すことを加えます-彼女は子供の安全を恐れていますが、神に助けてもらうように頼みます。 メデアは家の中から現れ、ジェイソンの聴衆に話す。, 一般的に男性についてのコリントの女性に対処する、彼女は彼らが戦争で戦う間、女性は危険から安全な人生を楽しむと信じていると言います。 しかし、彼女はむしろ出産に耐えるよりも戦いで戦うだろう。,

そんなに海賊の戦利品のような外国の土地からManhandled…私は私の夫が私を終了するためにペナルティを支払うように何らかの手段やデバイスを見つけることができれば…(81)

クレオン王はメデアに近づき、コリントを離れなければならないことを知らせる。 彼女は彼が彼女を追放している理由を尋ねます。, クレオンは答えます：”私はあなたを恐れています-言葉を刻むことに意味はありません-私はあなたが私の娘に不治のいたずらを働かせるだろう恐れています”（84）。 メデアは、花嫁ではなく、彼女が嫌っているのはジェイソンであることを彼に保証する。 彼女の嘆願にもかかわらず、クレオンはまだ彼女が追放されて保持しています。

必要に応じて強制的に削除されます。, メデアは息子たちのために手配するためにもう一日だけを頼み、クレオンは同意する。 彼が去った後、彼女は声に出して宣言します：

…彼は私がこの日のために滞在させてくれました-私は私の敵の死んだ肉を作る日 (88)

ジェイソンはメデアに入って近づき、彼女が貧困に置き去りにされないことを保証する。 まずは電話から不正な行為が発覚した場合のラットを思わせたかったの家を後にを彼にを取得するゴールデンフリース., Jasonを無視した彼女の言ィーンズ雑貨通販店★マシュマ一に責任を押しつけられた彼女の亡命者を除く。 彼は彼女を憎むように成長しているが、彼はまだ彼女をよく扱うつもりです。

私は寛大に配り、他の場所で私の友人にトークンを送って、あなたをよく扱わせる準備ができています。 これを拒否するならば、女は、あなたは愚か者です。 あなたの怒りのフィットを放棄し、あなたははるかに良くなります。 (97)

彼は一人で立って彼女を残します。 アテナイの王アイゲウスはメデアと話をするために到着する。, 彼は彼が彼の相続人として子供を得るかもしれない方法を尋ねたアポロの神託から来ています。 彼はコリントに彼を助けることができる預言者がいることを理解しました。 彼はなぜ彼女が泣いているのか尋ねる。 メディアはジェイソンと彼女の問題を中継する。 王は同情し、メデアは彼女が彼の不毛を終わらせることができると付け加える。 “私はあなたを子孫を種に強力にするでしょう。 そのような私が知っているポーションです。”(103)アイゲウスは、コリントを逃れることができれば、アテネで彼女の亡命を与えることを彼女に約束します。 王が去った後、メデアはゼウスに祈り、彼女は今希望を持っていると言います。, 聴衆に話すと、彼女は彼女の計画を明らかにする。 彼女はジェイソンに、彼女が彼をよく望んでいることを知らせ、王女、細かいドレス、殴られた金の編まれた花輪を与えるためのプレゼントを持ってい しかし、他の誰にも知られていない、ドレスは毒殺されます。 彼女の子供たちの運命について、彼女は追加します：

私は私が私の息子を殺さなければならないことをしなければならない行為 (106)

ジェイソンは彼女が要求したように再び現れ、メデアは彼の許しを求める。, 彼女は子供たちを呼び出し、彼女はもはや怒っていないことを保証します。 彼女の行動は最終的に賢明になった女性のものであるため、ジェイソンは喜んでいます。 メデアは、彼女が子供たちのことしか考えていないことを彼に保証する。 彼らはジェイソンと一緒にいるべきだ 彼女は彼らが追放されないことだけを要求する。 ジェイソンが去り、メデアと家庭教師が話す。 王女は贈り物を与えられています。 彼の子供たちに目を向けると、メデアは彼女が追放されるべきであると彼らに伝えます。 自分自身に言えば、彼女は唯一のことが残っていることを実現しています：

…., 彼らが残虐行為で彼らを扱うことができるように、私は私の敵の中に私の息子たちを残す方法はありません。 (117)

彼らが死ななければならないなら、それは彼女の手でなければなりません。 しもべがニュースを持って到着し、王女と彼女の父親は死んでいます。 彼女は喜ぶ;それは素晴らしいニュースです。

私の行為は決定されました、友人-できるだけ早く私は子供たちの生活を終わらせ、この土地から移動します。 (124)

メデアは家を出て入り、”私は悲しみで作られた女性です。”子供たちはステージから殺されます。, ジェイソンは彼の男の子を殺した手に剣を持って表示されます。 メデアは二人の息子の遺体を抱えた戦車に乗って彼の上に乗っていた。 ジェイソンは彼女に話します：

あなたは憎しみのものであり、神々と私、そしてすべての人類にとって最も嫌な女性です。 (128)

ギリシャ人は彼女がしたことをしなかったでしょう。, メデアはゼウスが何をしたか知っていることを彼に伝えます。 ジェイソンは、彼が彼の結婚のベッドを共有しないだけでなく、再び彼の二人の子供と言葉を共有しないことを悲しむだけでなく。 ジェイソンはメデアを悪質な母親と呼ぶが、彼女はすぐに彼女の手ではなく、彼らを殺したのは彼の手であると答える。 彼女は神が誰が責任があるかを知っていると彼に伝えます。 ジェイソンは息子たちの遺体を埋葬できるように頼む。 いや！ メデアは、彼らがヘラの神社に埋葬されることを応答します。 彼女を追加しましくなったことを意味した拷問した。 メデアは飛び去り、ジェイソンは一人で立っています-妻も子供もありません。, これが起こることを可能にするために神を非難し、ゼウスに呼び出します：

。..私はこの汚染された、この子供たちの手で苦しんでいる-彼女のライオンをむさぼります。 (133)

解釈

メデアでは、エウリピデスはアルゴノートの神話と黄金のフリースの狩りを通して、すでに聴衆に知られている女性を描いた。 いくつかの批評家は、彼が殺人的で恐ろしいものとして女性の描写のための女嫌いであると考えていますが、彼は実際に女性のための深い尊敬と同情を持っていました。, マイケルの助成を著書の古典ギリシャ人は、歌人に愛され女性のための自分を犠牲にし、惨し苦しんでいました。

ジョン-デイヴィーによると、エウリピデスの戯曲の翻訳の紹介で、詩人はメデアの心に興味をそそられました。 彼は彼女が無情な女性ではなく、苦しんでいる人だと信じていました。 奇妙な土地の外国人として、彼女は哀れな犠牲者、苦しめられた母親として提示されます。 彼女は憎しみからではなく、情熱から殺害しました。 マイケル-助成金の請求をしておりませんが、新規テーマは、”電力の情熱。,”メデアは耐え難い間違ったことによって悪魔に変身しました。 ものはございませんのでご了承くださ彼女の行動は、彼女は知っていたどっています。

彼女は殺人的で無情な母親として描かれていません。 彼女は被害者であり、別の人と結婚したい夫、より顕著な人に裏切られています。 彼の生涯の間に、エウリピデスは彼の採用された都市がペロポネソス戦争の苦難を通じて苦しむのを見ました。 彼は、戦争が戦いを戦っていた男性だけでなく、自宅に残っていた女性にも影響を与えたことを見ました。 エウリピデスは戦争の下で悪を見た。, ハミルトンが書いたように：”詩人の耳は今まで人類のまだ、悲しい音楽に彼のように敏感に同調されていない…”（205）。 いくつかの点で、Medeaはこの苦しみを表しました。 ジェイソンは戦争ではなかったが、彼女はまだ裏切られ、放棄されたと感じた。