州の最高裁判所であるマサチューセッツ州最高司法裁判所は、匿名の無神論者のカップルが公立学校における忠誠の誓いの朗読において”神の下で”というフレーズの使用に異議を唱えているケースであるDoe v.Acton–Boxborough Regional School Districtで今日の議論を聞くことになる。 アメリカヒューマニスト協会に代表される原告は、学区に有利な下級裁判所の判決を訴えている。,
学年が全国で進められているため、忠誠の誓いとその法的歴史に関する五つの事実があります。
忠誠の誓いの元のバージョンには”神の下”という言葉は含まれていませんでした。,”愛国的な誓い–フランシス–ベラミーという名前のバプテスト牧師に起因し、1892年にクリストファー-コロンブスのアメリカへの航海の400周年を記念して子供の雑誌に掲載された-読んで：”私は私の旗とそれが立っている共和国、すべてのための自由と正義を持つ一つの国に忠誠を誓います。”
議会は冷戦中の1954年に誓約に”神の下で”を追加しました。, 議会の多くのメンバーは、アメリカ合衆国と公式には無神論的なソ連の区別を強調したいと伝えられている。
マサチューセッツ州事件の原告の子供たち–すべてのアメリカ人のように–誓約またはその特定の部分を暗唱する必要はありません。 それは1943年の米国最高裁判所の決定、ウェストバージニア州vで明らかになった。, Barnette、司法のロバート-ジャクソンのように書いてい”があった場合は固定スターに当社の憲法上の星座であることのない、高い、または、小口で定めるかは、正統派の政治、ナショナリズム、宗教、信条、その他の意見や市民の自白による言葉や行為、そう信じる。 例外を許可する状況がある場合、それらは現在私たちには発生しません。”
2004年、米国最高裁判所は事件を受け入れました（エルクグローブ統一学区v。, Newdow）は、誓約における”神の下で”の使用に挑戦したが、高等裁判所は、誓約が最初の修正条項の下で憲法であるかどうかの問題について支配しなかった。 代わりに、五正義の大多数は、無神論者マイケル-ニュードウは、彼が彼女の法的親権を持っていなかったので、彼の娘に代わってケースをもたらすための法的 スタンディングは、ケースの結果に正当な株式を持つものだけが訴訟の当事者になることができるという法的概念です。,
現在のマサチューセッツ州のケースは、誓約の”神の下で”が米国憲法修正第一条における宗教の確立に関する禁止に違反していると主張したマイケル-ニュードウとは異なる視点から誓約に挑戦している。 宗教ニュースサービスによると、この新しいケースの原告は、誓約の朗読は非信じる学生を差別し、したがって、マサチューセッツ州憲法に含まれる平等な権利の保証に違反していると主張している。